حكم قتل الكلاب

[Neoon]

اهــــلا بـكــل اعـضـاء الـمـنـتـدى الـكـرامــ

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]






عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



السؤال
كنت قد أحضرت ***ا، وقد آذى من في البيت جدا، وأخي يخاف منه، ودائما يجعل المكان غير نظيف، ويقضي حاجته في أي مكان، وقد جعل البلكونة مزبلة. واكتشفت أن عنده حشرات، والصرف على علاجه سيكون مكلفا جدا، وليست لدينا الإمكانيات المادية الكافية؛ لذا فهل يجوز قتله؟



الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا كان المسؤول عن حكم قتله ***ا، فلا بد من التنبيه ابتداء على حرمة اقتناء الكلاب إلا لحاجة، ككلاب الصيد والحراسة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من اتخذ ***ا إلا *** ماشية، أو صيد، أو زرع؛ انتقص من أجره كل يوم قيراط. رواه البخاري ومسلم.
وجاء في (الموسوعة الفقهية): اتفق الفقهاء على أنه لا يجوز اقتناء ال*** إلا لحاجة: كالصيد والحراسة، وغيرهما من وجوه الانتفاع التي لم ينه الشارع عنها ... اهـ.
وأما ما سألت عنه، فجوابه أنه: إن أمكن طرد هذا ال*** من بيتكم دون أذية لكم ولا لغيركم، فلا ينبغي قتله، خروجا من خلاف أهل العلم في حكم قتل ال*** الذي لا يضر. وراجعي في ذلك الفتوى رقم: عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ].
وعلى ذلك، فإن تعسر طرده، أو كان في ذلك أذية لأحد، فلا حرج في قتله، ولاسيما وقد ذهب بعض أهل العلم إلى الجواز مطلقا.
قال القرطبي في (المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم): قتل الكلاب غير المستثنيات مأمور به إذا أضرت بالمسلمين، فإن كثر ضررها وغلب، كان الأمر على الوجوب، وإن قل وندر، فأي *** أضر وجب قتله، وما عداه جائز قتله؛ لأنه سبع لا منفعة فيه، وأقل درجاته توقع الترويع، وأنه ينقص من أجر مقتنيه كل يوم قيراطين. فأما المروع منهن غير المؤذي: فقتله مندوب إليه. وأما ال*** الأسود ذو النقطتين، فلا بد من قتله للحديث المتقدم. اهـ.
والله أعلم.




عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]