القـسـم الإسـلامـى الـعـام [ قسم يهتم ببناء القيم والفضيلة بمجتمعنا الاسلامي بين الشباب المسلم يهتم بثقافتنا الإسلامية فقط ] [ نرجوا عدم التطرق للأمور التي تضر الدين وعدم الافتاء بشي غير موثوق وعدم المساس بأى دين أخر ] |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
20-04-2013, 06:40 AM | #1 | ||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم اولا: أخوانى واخواتى فى الله اقدم لكم هذا الموضوع وارجو من الله ان ينال اعجابكم عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ثانيا:المقصود بشم النسيم هو فى الاصل عيد فرعونى من كلمة شمو وهى كلمة هيلوغريقية ترمز الى اعادة بعث الحياة ويحتفل بة اليهود ويسمونة عيد الفصح ومعناة بالعبرية يوم الخروج لأنة يوم خروجهم من مصر وجعلوة رأس السنة العبرية ويحتفل فية النصارى ويسمونة عيد القيامة ويزعمون ان المسيح عيسى علية السلام قام فية من قبرة بعد ثلاثة ايام من صلبة كما يزعمون ثالثا : حكم الاحتفال بشم النسيم يحرم على المسلم الاحتفال بشم النسيم وغيرة من اعياد غير المسلمين فلا يجوز الخروج للمتنزهات بغرض الاحتفال وكذلك تلوين البيض واكل السمك المملح كما لا يجوز تهنئة غير المسلمين به ولا اظهار السرور لقدومة كما لا يجوز تعطيل الاعمال من أجلة لأنة اعانة لهم على الباطل والادلة على تحريم الاحتفال بشم النسيم وغيرة من اعياد غير المسلمين كالكريسماس مثلا ان هذا تشبة بالكفار وقال صلى الله علية وسلم من تشبة بقوم فهو منهم وقولة ايضا ان لكل قوم عيدا . فيدل على اختصاص كل امة باعيادها و عن أنس ، قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : ما هذان اليومان ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما يوم الأضحى ويوم الفطر " . فهذا الحديث يدل على أن الأعياد توقيفية كالعبادات . واليكم فتوى الشيخ محمد صالح المنجد حكم عيد شم النسيم قال الله تعالى: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)(الحشر : 7 ) سئل الشيخ عطية صقر – رحمه الله – عن حكم عيد شم النسيم فقال: لا شك أن التمتع بمباهج الحياة من أكل وشرب وتنزه أمر مباح؛ ما دام في الإطار المشروع، الذي لا ترتكب فيه معصية ولا تنتهك حرمة ولا ينبعث من عقيدة فاسدة. قال تعالي : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) (المائدة : 87 ) وقال تعالى ((قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) (الأعراف : 32 ) لكن هل للتزين والتمتع بالطيبات يوم معين أو موسم خاص لا يوجد في غيره ؟ ! وهل لا يتحقق ذلك إلا بنوع معين من المأكولات والمشروبات أو بظواهر خاصة ؟ هذا ما نحب أن نلفت الأنظار إليه. إن الإسلام يريد من المسلم أن يكون في تصرفه على وعي صحيح وبُعد نظر ، ولا يندفع مع التيار فيسير حيث يسير ، ويميل حيث يميل ، بل لابد أن تكون له شخصية مستقلة فاهمة ، حريصة على الخير بعيدة عن الشر والانزلاق إليه وعن التقليد الأعمى. لا ينبغي أن يكون كما قال الحديث (إمّعة) : يقول : إن أحسن الناس أحسنت ، وإن أساءوا أسأت ، ولكن يجب أن يوطن نفسه على أن يحسن إن أحسنوا ، وأن لا يسئ إذا أساءوا ، وذلك حفاظاً على كرامته واستقلال شخصيته ، وغير مبالٍ بما يوجّه إليه من نقد أو استهزاء، والنبي نهانا عن التقليد الذي بهذا النوع فقال : (( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه )) رواه البخاري ومسلم . فلماذا نحرص على شم النسيم في هذا اليوم بعينه والنسيم موجود في كل يوم ؟! إنه لا يعد أن يكون يوماً عادياً من أيام الله حكمه كحكم سائرها ، بل إن فيه شائبة تحمل على اليقظة والتبصر والحذر وهي ارتباطه بعقائد لا يقرها الدين حيث كان الزعم أن المسيح قام من قبره وشم نسيم الحياة بعد الموت . قال تعالى ((وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ)) (النساء: 157 ) ولماذا نحرص على طعام بعينه في هذا اليوم وقد رأينا ارتباطه بخرافات أو عقائد غير صحيحة مع أن الحلال كثير وهو موجود في كل وقت، وقد يكون في هذا اليوم أردأ منه في غيره أو أغلى ثمناً ! إن هذا الحرص يبرر لنا أن ننصح بعدم المشاركة فى الاحتفال به مع مراعاة أن المجاملة على حساب الدين والخلق والكرامة ممنوعة لا يقرها دين ولا عقل سليم . والنبي يقول: ( من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤونة الناس ، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكّله الله إلى الناس )) . رواه الترمذي ، ورواه بمعناه ابن حبان فى صحيحه . وقال الحافظ الذهبي – رحمه الله – فى كتابه ( تشبيه الخسيس بأهل الخميس ): 1-" وأي منكر أعظم من مشاركتهم في أعيادهم ومواسمهم، ويصنع كما يصنعون من..... وصبغ البيض ، و الخروج إلي شطوط الأنهار . " صفحة 35. 2-" فكيف سوغ لمسلم إظهار شعائرهم من صباغ البيض " صفحة 28 3-" وشراء البيض وصبغه فى هذا اليوم مذموم " صفحة 46 . 4-" فكيف تطيب نفسك بالتشبه بهم ...... وتصبغ لصغارك البيض " صفحة 22. 5-" صبغ البيض باطل " صفحة 50. قال ابن الجوزي: 1-" يُجمع الناس كلهم في صعيد (أي يوم القيامة) وينقسمون إلى شقي وسعيد، فقوم قد حلّ بهم الوعيد وقوم قيامتهم نزهة وعيد، وكل عامل يغترف من مشربه" 2-" كأن القلوب ليست منا ، و كأن الحديث يُعنى به غيرنا ، كم من وعيد يخرق الآذان كأنما يُعنى به سوانا أصمّنا الإهمال بل أعمانا " 3-" كيف يفرح بالدنيا من يومه يهدم شهره، و شهره يهدم سنته، و سنته تهدم عمره، كيف يلهو من يقوده عمره إلى اجله، وحياته على موته" 4-" يا له من يوم لا كالأيام ، تيقظ فيه من غفل ونام ، ويحزن كل من فرح بالآثام ، وتيقن أن أحلى ما كان فيه أحلام ، وا عجباً لضحك نفس البكاء أولى بها ". اللهم بلغت اللهم فشهد يارب يكون الموضوع نال اعجابكم و منقــــــــــول للافاده |
||||||||||
|
20-04-2013, 07:22 AM | #2 | ||||||||||
|
عيد الاضحى وعيد الفطر اللي نعرفهم [ الحلال ] ~ عيد الضباط وعيد الشم مش عارف مصر عندها كم عيد؟ |
||||||||||
|
20-04-2013, 02:07 PM | #3 | ||||||||||
|
بس مفيش غير عيد الاضحى و عيد الفطر هما اللى حلال انما اى حاجه تانيه حراااااااااااااااااااااااااام |
||||||||||
|
20-04-2013, 05:38 PM | #4 | ||||||||||
|
مش فاضى اصلاً عشان احتفل بيه ! |
||||||||||
|
20-04-2013, 05:43 PM | #5 | ||||||||||
|
انا مش بقول احنا بنؤمن بعيد غير عيد الاضحي او عيد الفطر بس مش معناها ان باقي الاعياد دي حرام او ما يصحش نحنفل بيها !! انا عن نفسي شايف ان الاعياد تقاس اكتر بالايمان وانا باخدها يوم عادي مش يوم مقدس يعني ويلا بينا هنروح المعبد !! لكن اكله معينه او خروجه معينه وايه المانع ما انا مش بلاقي الاكل ده غير في الايام دي هعمل ايه يعني !! شكرا علي الطرح لكن فقط اردت ان اقول راي .. |
||||||||||
|
20-04-2013, 09:29 PM | #6 | ||||||||||
|
موضوع جميل و تسلم علي الافادة و انا هنشرو في الفيس لاكن للاسف الناس عرفه و بتعمل كده |
||||||||||
|
20-04-2013, 09:52 PM | #7 | ||||||||||
|
طب يعنى الى عاوز يحتفل بغرض انه نازل مع العيله / صحابه يهزروا و يهيصوا و كدا حرام ! انا بخرج بس مش بلون بيض ولا باكل الفسيخ و القرف دا ,, كدا عادى ؟ |
||||||||||
|
21-04-2013, 02:52 AM | #8 | ||||||||||
|
يومـ عادى جدااا زى أى يومـ |
||||||||||
|
21-04-2013, 03:04 AM | #9 | ||||||||||
|
مين قالك اننا بنحتفلـ بالعيد ده ! هو يومـ عادى ولا حرامـ ولا حــلالـ ! مع احترامى ليك احنا عندنــــا عقــلـ بنعرفـ نفرقـ بيه ,, لما الواحد يخرج مع اصحابه كاى يومـ اجازة و يأكلـ اكله ميعنة او ميــاكلـش هو ده احتفــالـ بالنسبـالك و كدة يبقــى حرامـ يعنــى !! النــاس دلوقتى بتتطلع القمر و احنا بنتكلمـ شمـ النسيمـ حلالـ ولا حرامـ ! : |
||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة MịηaTσ ; 21-04-2013 الساعة 03:16 AM
|
21-04-2013, 07:59 AM | #10 | ||||||||||
|
و الله يا باشا انما الاعمال بالنيات يعنى انت لو نيتك انت تخرج اليوم دا كأى يوم عادى و ننفسح مع صحابك و متخدهوش على انه يوم شم النسيم و بخرج عشان دا عيد اعتقد دا عادى بس انا مش عاوز افتى فيها و زى ما الرسول صلى الله عليه و سلم قال "انما الاعمال بالنيات و لكل امرء بما نوى" |
||||||||||
|
22-04-2013, 02:28 AM | #11 | ||||||||||
|
طيبـ تمـــامـ الأعــمالـ بالنيـــات و فيه مواضيع مهــمة اكيد فى الدين ممكن نتكلمـ فيها غير ده و شكرا ! =)) |
||||||||||
|
22-04-2013, 04:33 AM | #12 | |||||||||||
|
اقتباس:
بس فى ناس تانيه غير حضرتك مش عارفه الكلام دا الموضوع دا مش معمول عشانك و زى ما انت عرفت ففى ناس كتيره شافت و لسه هتشوفو انشاء الله و هيستفادو |
|||||||||||
|
22-04-2013, 04:49 AM | #13 | ||||||||||
|
انا الي اعرفو ان انا باكل رنجة في اليوم دة ^^ |
||||||||||
|
22-04-2013, 07:10 PM | #14 | ||||||||||
|
|
||||||||||
|
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
حرام ولا حلال | بطوط | قسم المواضيع المكررة و المخالفة | 5 | 05-02-2012 05:12 AM |
>+>+>+سلك رود حلال ولا حرام <+<+< | gogostar2 | القـسـم الإسـلامـى الـعـام | 23 | 07-12-2009 12:05 AM |
لا هذا حرام . لا هذا حلال | lord_theend | مـنـاقـشـات عـامـة حـول سيلك رود أون لايـن | 3 | 14-01-2008 11:11 AM |