إســــــــم الله الأعظــــــــــــــــم

[Mysterious]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وأصحابه الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم إلى يوم الدين


أما بعد ,

عنوان موضوع اليوم :

الله لا اله الا هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم ، وهو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم ، وحده لا شريك له ، واحد أحد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ، وله الأسماء الحسنى فندعوه بها وهو العلي العظيم سبحانه . لقد خلق الله كل شىء بقدر وجعل بين كل خلق مراتب وظهور وتفاضل كالملائكه بدرجاتهم والانبياء والبشر .. كذلك شاء الله العظيم ان يجعل له اسما ندعوه به ( أسم الله الأعظم ) الذي كادت السماوات والأرض أن تتفطر له وله المرتبة الاولى على باقى اسمائه الحسنى وإن كان كلها أسماء حسنى عظيمة لأنها وصف لله العلي العظيم ولكنه حجب هذا الاسم واختص به الصالحين الذين عظمهم الله بأعلى مراتب التعظيم , والمعرفة بالاسم الأعظم مع ذلك ليس معرفته مستوجبة للمعرفة بحقيقة الله وبعظمته بما هو سبحانه وتعالى عن الإحاطة به وبمعرفته ، بل بإذنه شاء أن يعرف أعظم معرفة لأعظم خلقه فخصهم به كما خصهم بهداه العظيم ، فمعرفة الاسم الأعظم هي معرفة بعظمة الله بأعلى ظهور تحقق في أعظم خلق ، ولمعرفة هذه الحقيقة تمت لهم معرفتهم ببعض الجمل التامة لهذا الاسم العظيم حسب شأن كل صالح ، وإن معرفة الاسم الأعظم بمجرد المعرفة به لعله لا يحقق شيء لمن يدعوا به وهو غير مؤمن به ، أو غير عارف بحقائقه وليس له شأن التجلي عليه ، وإلا ما أكثر من يحفظها ويحفظ غيرها باللفظ ولكنه لا يعرف معناها أو لا يؤمن بعظمتها

أين تجد اسم الله الأعظم ؟

قال النبي صلي الله عليه وسلم : ' اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في هذه الآية : قل اللهم مالك الملك... ' ، وقال أيضا صلي الله عليه وسلم : اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين ' وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم وفاتحة آل عمران، 'ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم '

وذكروا إن الاسم الأعظم قريب من بسم الله الرحمن الرحيم ، وأقرب من سواد العين إلى بياضها أو إنه مقطع في الفاتحة

وهنا نذكر بعض الأحاديث التي تشير للاسم الأعظم وللعالمين به من أكرم خلق الله العظيم سبحانه وتعالى - ولقد جمعتها لكم من جميع المصادر التى تحدثت عنه - فتدبروا :

أولاً : ما جاء فى سنن بن ماجه وفى سنن بن داوود والجامع الصحيح الترمزى والمستدرك :

حدثنا أبو بكر ثنا عيسى بن يونس عن عبد الله بن أبي زياد عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين ( وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ) وفاتحة سورة آل عمران

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا عمرو بن أبي سلمة عن عبد الله بن العلاء عن القاسم قال : اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في سور ثلاث البقرة وآل عمران وطه

وعن سعد بن مالك رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله يقول : هل أدلكم على اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى ؟ الدعوة التي دعا بها يونس حيث نادى في الظلمات الثلاث " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "..

فقال الرجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة أم للمؤمنين عامة ؟ ..

فقال رسول الله : ألا تسمع قول الله عز وجل " ونجيناه من الغم وكذلك ننجى المؤمنين " .

حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا أبو خزيمة عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول : اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والإكرام فقال لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب

حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن مالك بن مغول أنه سمعه من عبد الله بن بريدة عن أبيه قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب

حدثنا أبو يوسف الصيدلاني محمد بن أحمد الرقي ثنا محمد بن سلمة عن الفزاري عن أبي شيبة عن عبد الله بن عكيم الجهني عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم إني أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك الأحب إليك الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت وإذا استرحمت به رحمت وإذا استفرجت به فرجت قالت وقال ذات يوم : يا عائشة هل علمت أن الله قد دلني على الاسم الذي إذا دعي به أجاب قالت فقلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فعلمنيه قال : إنه لا ينبغي لك يا عائشة قالت فتنحيت وجلست ساعة ثم قمت فقبلت رأسه ثم قلت يا رسول الله علمنيه قال : إنه لا ينبغي لك يا عائشة أن أعلمك إنه لا ينبغي لك أن تسألي به شيئا من الدنيا قالت فقمت فتوضأت ثم صليت ركعتين ثم قلت اللهم إني أدعوك الله وأدعوك الرحمن وأدعوك البر الرحيم وأدعوك بأسمائك الحسنى كلها ما علمت منها وما لم أعلم أن تغفر لي وترحمني قالت فاستضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : إنه لفي الأسماء التي دعوت بها رواه بن ماجه

عن أنس رضى الله عنه قال : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برَجُـل وهو يقول يا أرحم الراحمين ، فقال النبى صلى الله عليه وسلم :"سَل فقد نظر الله إليك" رواه الحاكم فى المستدرك (1/544)

وعن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال ، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: " أَلِظُّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام " رواه التِّرمِذِيُّ.

يرى الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله :

أن اسم الله الأعظم ( الحى القيوم ) فقد قال :

كان الله الأعظم إذا دعى به أجاب وإذا دُعى به أجاب وإذا سُئل به أعطى هو اسم ( الحى القيوم ) . زاد المعاد (3/130)

ثانياً : ما جاء في كتاب الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي :

- حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول : ( اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لقد سأل الله بالإسم الذي إذا سئل به أعطي وإذا دعي به أجاب ) وفي لفظ : ( لقد سألت الله باسمه الأعظم ).

- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلى ثم دعا فقال : ( اللهم إني أسالك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى ). وأخرج الحديثين أحمد فى مسنده.

- وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: ( وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ) وفاتحة آل عمران: ( آلم الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) حديث حسن صحيح .

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أهمه الأمر رفع رأسه إلى السماء وإذا اجتهد في الدعاء قال: ( يا حي يا قيوم ) وعن أنس بن مالك قال : كان النبي إذا كربه أمر قال:( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) .

- وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن البقرة وآل عمران وطه ). قال القاسم فالتمستها فإذا هي آية الحي القيوم .

- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين إنه لم يدع بها مسلم في شي قط إلا استجاب الله له ). قال الترمذي حديث صحيح

- وفي الصحيحين من حديث بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب : ( لا إله الا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض رب العرش الكريم ).

- وعن على بن أبي طالب رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل بي كرب أن أقول: ( لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين ).

- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما أصاب أحد قط هم ولا حزن فقال اللهم إني عبدك بن عبدك بن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحدا من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانه فرحا ) فقيل يا رسول الله ألا نتعلمها قال عليه الصلاة والسلام :( بل ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها ) .

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

[Mysterious]

بيان اشتمال آية الكرسي على اسم الله الأعظم

روى الإمام أحمد في مسنده بسنده عن أسماء بنت يزيد رضى الله عنها قالت سمعت رســول الله ? يقول في هاتين الآيتين ? الم اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَالْحَيُّ الْقَيُّوم ? و ? اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَالْحَيُّ الْقَيُّوم ? إن فيهما اسم الله الأعظم .

وروى الإمام الحاكم في مستدركه بسنده عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبى أمامة ? عن النبى ? قال ( إن اسم الله الأعظم لفي ثلاث سور : سورة البقرة وآل عمران وطه ) قال القاسم فالتمستها فوجدت في سورة البقرة آية الكرسي ? اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُو الْحَيُّ الْقَيُّوم ? وفي سورة آل عمران ? الم اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُو الْحَيُّ الْقَيُّوم ? وفي سورة طه ? وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا ? الآية 111.



ذكر الإمام ابن حجر رحمه الله جملة الأقوال في اسم الله الأعظم فقال رحمه الله فتح الباري ج11/ص224
وجملة ما وقفت عليه من ذلك أربعة عشر قولا :

الأول الاسم الأعظم هو نقله الفخر الرازي عن بعض أهل الكشف واحتج له بأن من أراد ان يعبر عن كلام معظم بحضرته لم يقل له أنت قلت كذا وانما يقول هو يقول تأدبا معه

الثاني الله لأنه اسم لم يطلق على غيره ولأنه الأصل في الأسماء الحسنى ومن ثم اضيفت إليه

الثالث الله الرحمن الرحيم ولعل مستنده ما أخرجه بن ماجة عن عائشة انها سألت النبي صلى الله عليه وسلم ان يعلمها الاسم الأعظم فلم يفعل فصلت ودعت اللهم اني ادعوك الله وادعوك الرحمن وادعوك الرحيم وادعوك بأسمائك الحسنى كلها ما علمت منها وما لم اعلم الحديث وفيه انه صلى الله عليه وسلم قال لها انه لفي الأسماء التي دعوت بها قلت وسنده ضعيف وفي الاستدلال به نظر لا يخفى

الرابع الرحمن الرحيم الحي القيوم لما اخرج الترمذي من حديث أسماء بنت يزيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اسم الله الأعظم في هاتين الايتين وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة آل عمران الله لا إله إلا هو الحي القيوم أخرجه أصحاب السنن الا النسائي وحسنه الترمذي وفي نسخة صحيحة وفيه نظر لأنه من رواية شهر بن حوشب

الخامس الحي القيوم اخرج بن ماجة من حديث أبي امامة الاسم الأعظم في ثلاث سور البقرة وآل عمران وطه قال القاسم الراوي عن أبي امامة التمسته منها فعرفت انه الحي القيوم وقواه الفخر الرازي واحتج بأنهما يدلان من صفات العظمة بالربوبية مالا يدل على ذلك غيرهما كدلالتهما

السادس الحنان المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والاكرام الحي القيوم ورد ذلك مجموعا في حديث أنس عند احمد والحاكم وأصله عند أبي داود والنسائي وصححه بن حبان

السابع بديع السماوات والأرض ذو الجلال والاكرام أخرجه أبو يعلى من طريق السري بن يحيى عن رجل من طي واثنى عليه قال كنت اسأل الله ان يريني الاسم الأعظم فأريته مكتوبا في الكواكب في السماء

الثامن ذو الجلال والإكرام اخرج للترمذي من حديث معاذ بن جبل قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول ياذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل واحتج له الفخر بأنه يشمل جميع الصفات المعتبرة في الإلهية لان في الجلال إشارة إلى جميع السلوب وفي الاكرام إشارة إلى جميع الاضافات

التاسع الله لا إله إلا هو الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أخرجه أبو داود والترمذي وبن ماجة وبن حبان والحاكم من حديث بريدة وهو أرجح من حيث السند من جميع ما ورد في ذلك

العاشر رب رب أخرجه الحاكم من حديث أبي الدرداء وبن عباس بلفظ اسم الله الأكبر رب رب واخرج بن أبي الدنيا عن عائشة إذا قال العبد يا رب يا رب قال الله تعالى لبيك عبدي سل تعط رواه مرفوعا وموقوفا

الحادي عشر دعوة ذي النون اخرج النسائي والحاكم عن فضالة بن عبيد رفعه دعوة ذي النون في بطن الحوت لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم قط الا استجاب الله له

الثاني عشر نقل الفخر الرازي عن زين العابدين انه سأل الله ان يعلمه الاسم الأعظم فرأى في النوم هو الله الله الله الذي لا إله إلا هو رب العرش العظيم

الثالث عشر هو مخفي في الأسماء الحسنى ويؤيده حديث عائشة المتقدم لما دعت ببعض الأسماء وبالاسماء الحسنى فقال لها صلى الله عليه وسلم انه لفي الأسماء التي دعوت بها

الرابع عشر كلمة التوحيد نقله عياض كما تقدم قبل هذا

[Mysterious]

أقوال أهل العلم في اسم الله الأعظم

ذكر اهل العلم عن اسم الله الاعظم اكثر من عشرة اقوال واصح ماذكر مايلي :

1- عن بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلاً يقول :

اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لااله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً احد . فقال ( لقد سالت الله تعالى بالاسم الذي اذا سئل به اعطى واذا دعي به اجاب ) وفي رواية ( لقد سالت الله تعالى باسمه الاعظم )

رواه الأربعة وصححه ابن حبان

قال ابن حجر .. ان هذا الحديث ارجح ماورد في الاسم الاعظم من حيث السند

وحسنه الترمذي وصححه الحاكم والذهبي وقواه المقدسي وصححه الالباني

2- عن أنس رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً ورجل يصلي ثم دعا : اللهم اني أسالك بان لك الحمد لااله الا انت المنان بديع السماوات و الارض ياذا الجلال و الاكرام ياحي ياقيوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لقد دعا الله تعالى باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى ) .

رواه أحمد و البخاري في الادب المفرد وأبو داود وغيرهم .

وقد صححه ابن حبان والحاكم و الذهبي و الالباني .

3- روى الترمذي عن سعد قال...قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :.

( دعوة ذي النون اذ دعا ربه وهو في بطن الحوت :. لااله الاانت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شي قط الااستجاب له )

رواه احمد والترمذي والنسائي .

وقد صححه الحاكم واقره الذهبي والالباني وحسنه العسقلاني

الفتاوى التي صدرت في شأن اسم الله الأعظم :

أولا : فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

اسم الله الأعظم ثبت في حديث بريدة قال: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعُو وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ. قَالَ: فَقَالَ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى". أخرجه أبو داود (1493) والترمذي (3475)، وابن ماجة (3857).

فمن العلماء من حدّد، وقال : إنه كما ثبت في هذا الحديث. ومنهم من قال: اسم الله الأعظم " الحي القيوم ". وقد جمع الله بينهما في ثلاث آيات من كتابه ؛ آية الكرسي : ( اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ )[البقرة: 255]. وفي أول سورة آل عمران : ( آلم* اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ ) [1، 2]. وفي سورة طه : ( وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ) [111]. وقالوا إن هذا فيه جمع بين اسمين عظيمين ، اسم الحي ، واسم القيوم ، وإليهما ترجع جميع أسماء الله الحسنى ، الحي المتصف بالحياة ، والقيوم المتصف بالقيومية ، فهو الحي ، سبحانه وتعالى ، الذي له الحياة الكاملة لا يعتريها نوم ولا سِنة ، ولا ضعف ولا فساد ، وهو القيوم القائم بنفسه المقيم لغيره.

ومن العلماء من قال : كل أسماء الله عظيمة ، والمراد باسم الله الأعظم المراد العظيم وكل أسماء الله عظيمة. والله أعلم.

ثانياً : الشيخ عطية صقر

يجيب فضيلة الشيخ عطية صقر -رئيس لجنة الفتوى بالأزهر الشريف سابقًا-

يقول الله سبحانه [ وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا] [سورة الأعراف: 180] ويقول [قُل ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى] [سورة الإسراء: 110].

الإنسان مخير في أن يدعو ربه بأي اسم من أسمائه التي ذكرت في القرآن الكريم، ويزيد عددها على التسعة والتسعين التي ذكرت في الحديث الذي رواه الترمذي، وجاء في فضلها حديث البخاري ومسلم "من أحصاها دخل الجنة"، أي من حفظها وعمل بما فيها.

وهناك من الأسماء ما هو أقرب للاستجابة عند الدعاء به، وهو اسم الله الأعظم ، الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سُئل به أعطى ، والراجح من أقوال العلماء أنه مؤلَّف من عدة أسماء ، بناء على الأحاديث الواردة فيه، فقد روى أصحاب السنن أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سمع رجلاً يدعو ويقول : الله إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد . فقال : والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم ، الذي إذا دُعي به أجاب، وإذا سُئل به أعطى , كما رووا أيضًا أنه سمع رجلاً يدعو بقوله : اللهم لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض ذو الجلال والإكرام. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " لقد دعا الله باسمه الأعظم "، وفي بعض الروايات أن اسم الله الأعظم موجود في آية [ وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ] وفي فاتحة سورة آل عمران [ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ] رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح.

والظاهر من تعدد الروايات أن القاسم المشترك بينها هو توحيد الله سبحانه ، والدعاء بالتوحيد فيه إخلاص وثقة بالله ، ونفي للشريك عنه ، وتقرير أنه لا يستحق أحد سواه أن يُلجأ إليه، فلا بد لكل دعاء أن يصحبه هذا الشعور حتى يكون في موضع الرجاء للقبول.

من هنا نرى أن اسم الله الأعظم موجود في القرآن الكريم ، على أن هناك أسماء لله لم ينزل بها قرآن ولم يثبت بها حديث، فقد جاء في بعض أدعية النبي -صلى الله عليه وسلم- " أسألك بكل اسم سميت به نفسك ، أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحدًا من خلقك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب غمي " رواه ابن السني عن أبي موسى الأشعري ، وذكره النووي في كتابة " الأذكار المنتخبة من كلام سيد الأبرار ".

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

تحذير من دعاء يُدعى انه به اسم الله الأعظم فاجتنبوه

درج في المنتديات موضوع * قبل ان تقرا هذا الدعاء تذكر انة يوجد بة اسم الله الاعظم *
هذا دعاء مبارك عظيم الشأن جليل المقدار، قيل أن جبريل عليه السلام والإكرام أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:ـ
يا محمد، السلام يقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، وقد أوهبك هذا الدعاء الشريف. يا محمد، ما من عبد يدعو بهذا الدعاء وتكون خطاياه وذنوبه مثل أمواج البحار، وعدد أوراق الأشجار، وقطر الأمطار، بوزن السماوات والأرضين، إلا غفر الله تعالى ذلك كله له ....."

الدعاء
بسم الله الرحمن الرحيم
لا إله إلا الله الملك الحق المبين لا إله إلا الله العدل اليقين لا إله إلا الله ، ربنا ورب آبائنا الأولين سبحانك إني كنت من الظالمين.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير ـ وإليه المصير ـ وهو على كل شيء قدير.
لا إله إلا الله إقرارا بربوبيته سبحان الله خضوعا لعظمته ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. اللهم يا نور السماوات والأرض، يا عماد السماوات والأرض، يا جبار السماوات والأرض، يا ديان السماوات والأرض، يا وارث السماوات والأرض، يا مالك السماوات والأرض، يا عظيم السماوات والأرض، يا عالم السماوات والأرض، يا قيوم السماوات والأرض، يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة ...............................تم الدعاء والحمد لله "


الرد :


لو لم يُكتب ( تم الدعاء والحمد لله ) لما علم أحد أنه انتهى !!

لما رأيت هذا الدعاء يُتناقل عبر البريد ، ورأيت من أفرد له صفحات على الشبكة ، أحببت أن أُنبّـه على تلك الملحوظات الواردة في الدعاء

من الملحوظات على هذا الدعاء :

1 - قوله : ( قال لي جبريل : يا محمد ، من قرأ هذا الدعاء بإخلاص قلب ونية على جبل لزال من موضعه أو على قبر لا يعذب الله تعالى ذلك الميت في قبره ولو كانت ذنوبه بالغة ما بلغت )
وهذا لا يُمكن أن يكون ؛ لأنه يتنافى مع قضاء الله وقدره الشرعي والكوني .

2 – تسمية ملك الموت عزرائيل ، وهذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم .
بل إن الله سماه ( ملك الموت ) .

3 - السؤال بالأنبياء والكتب السماوية : ( اللهم إني أسألك بمحمد نبيك ، وإبراهيم خليلك ، وموسى كليمك ، وعيسى نجيك وروحك ، وبتوراة موسي ، وإنجيل عيسي ، وزبور داود ، وفرقان محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ، وبكل حي أوحيته )

4 - السؤال بالقضاء وبالمخلوقين : ( أو قضاء قضيته ، أو سائل أعطيته ، أو غني أغنيته ، أو ضال هديته ، أسألك باسمك الطهر الطاهر الأحد الصمد المتر ) .
ولا أدري ما المقصود بـ ( المتر ) فهي هكذا وردت في المنشور !

5 – السؤال بجاه النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا من الأدعية البدعية .
( يا غياث المستغيثين أغثنا بجاه محمد ( صلى الله عليه وسلم يا خير الراحمين يا رحمن يا رحيم ا إله إلا أنت بجاه محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ارزقنا. فإنك خير الرازقين لا إله إلا أنت بجاه محمد ( صلى الله عليه وسلم ) استرنا. يا خير الساترين لا إله إلا أنت بجاه محمد ( صلى الله عليه وسلم ) أيقظنا. يا خير من أيقظ الغافلين لا إله إلا أنت بجاه محمد ( صلى الله عليه وسلم ) أصلحنا ) .

فلا يجوز السؤال بجاه الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، ولا بحقّ السائلين .
وإنما يُدعى رب العزة سبحانه وتعالى بأسمائه الحسنى وبصفاته العُلى ، ويُتوسّل إليه بالأعمال الصالحة .

6 – قوله في آخره في وصف النبي صلى الله عليه وسلم : ( وكاشف الغمة ) ، وهذا إطراء وغلو لا يرضاه عليه الصلاة والسلام .
فقد قال : لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم ، فإنما أنا عبده ، فقولوا عبد الله ورسوله . رواه البخاري .
والإطراء هو لمدح بالباطل ، بأن يُضاف على الممدوح بعض صفات الله عز وجل .

مع أن هذا الدعاء بطوله يُنسي الداعي أنه يدعو ، فهو لن يُحفظ بل سوف يُقرأ قراءة .
مع ما فيه من ملحوظات ومبالغات .

فليحذر من ينقل هذا الدعاء أو من يُرسله عبر البريد أو من يُنشئ له صفحات خاصة على الشبكة أن يكون ممن كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم بنسبته هذا الدعاء إليه صلى الله عليه وسلم .
وقد قال عليه الصلاة والسلام : مَنْ حدّث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذِبَيْن . رواه مسلم في المقدمة .
وضُبطت ( يَرى ) و ( يُرى )
و (الكاذِبَيْن ) و ( الكاذِبِين )

وتواتر عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار .

[Ahmed Abd AlaZiz]

بارك الله فيك

[Mishary Alafasy]

بارك الله فيك

[Rayan lover]

جزاك الله خيرا مميز

[Hanamontana]

بارك الله فيك

[Mysterious]

شكــرا للمرور

[bekoman2]

اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله

[f_h_u]

جزاك الله خيراً

[TheHunterOne]

جــــــــــــزاك الله كـــــــــل خـــــــير عـــــــــنا وجعله في ميزان حسناتك

[™~BlackSpeeR~™]

جزاك الله خيراً

[™_MoameN_™]

جزاك الله خيراً

[ҳ̸Ҳ̸ҳkimoҳ̸Ҳ̸ҳ]

جزاك الله كل خير

[mahmoudzone]

مشكور
على هذا الموضع الجميل
.......................................
جزاك الله كل الخير