بــيــان لـلـنــاس هــام جـدا لـلـصــواب

[Saloo7a]

يا رجاله البيان دا عجبني و كان بيتوزع تبع جمعيه عندنا إسمها : (جمعيه الإصلاح لتنميه المجتمع)

الموضوع مش سياسي ولا فيه تأيد ولا معارضه لمبارك ^_____^

بسم الله :

تمر بلادنا بلحظات فارقه في تاريخها .. لحظات يتجلى فيها صبر المؤمنين , و تتشوق النفوس إلي عزه و كرامه نأمـــل أن نورثها لأبنائنا .. وقد بدأت بعض الخلافات التي تشق الصف , لذا توجب الإيضاح تفاديا للإختلاف و درءا للفتن :

اولا : هل تحققت مطالب الملايين ؟!

لا يمكن إنكار استجابه النظام لبعض المطالب , ولكن يبقى السؤال قائما :

◄♥► متى تحققت هذه الإستجابه الجزئيه لمطالب بحت الحناجر في طرحها منذ اكثر من عشرين سنه ؟

◄♥► استجاب النظام للمطالب بطريقه "التنقيط" المعهوده املا في يأس الأمه أو تنازعها و اختلاف كلمتها .

◄♥► و الأهم مما سبق : عدم الإستجابه للمطلب الأساسي الذي اجتمعت عليه كلمه الملايين , و هو التنحي عن الحكم ..
■لقد ضج الشعب من الظلم و الإستبداد , ورجي الحريه و تطلع نحو الكرامه .. فكان الواجب استجابه حقيقيه بــــلا مراوغــه أو التفاف بالتغييرات الشكليه التي لا تهدف إلا للمماطله وكسب الوقت قبل الرحيل المحتوم ..

■لقد اهاننا ذلك النظام طوال ثلاثه عقود كامله , واذاقنا المهانه والظلم , و أفرز لنا في كل يوم صوره من الفساد السياسي و الإقتصادي و الإجتماعي , و من تمعن في مواقفه خلال الأيام الأخيره أدرك مدى ازدرائه بشعبه و تمسكه بالسلطه ولو على حساب إهلاك الملايين ..هل يمكن لرئيس يحترم شعبه : أن يسحب كافه العناصر الأمنيه من المجتمع ؟ و هل من هدف لذلك إلا إحداث فراغ يؤدي إلي الهلع ؟..ان يضحي بعشرات الالاف في مصادمات بين بلطجيه النظام المسلحين وبين شباب أعزل أراد الكرامه ؟؟ ..كل ذلك ــــ وغيره مما لا يتسع المقام لذكره ـــ أملا أن يتدخل "النظام" لاستعاده سيطرته و مواصله الحكم .. فهل يؤتمن مثل ذلك النظام على امانه أظهر لنا عجزه ـــ على الأقل ـــ عن القيام بمسؤلياتها ؟!

►►►نعم لإعطاء الفرصه للتغيير , ولكن للنظام الجديد .. فلن يلدغ شعبنا من نفس الجحر مليون مره ..◄◄◄

ثانيا : هل إنعدم الأمن في الليالي السابقه ؟

■لقد تغيرت أحوال المجتمع منذ السبت الماضي بعد إنسحاب عناصر الشرطه من الشارع , وحدث بعض الخوف الذي ضخمته الشائعات .. ولكن سرعان ما ظهر معدن هذا الشعب الكريم الذي سارع إلى التعامل مع موقف غير مسبوق , وأدى الناس ما عليهم , وحفظوا الممتلكات , وإستردوا الأمن في خلال ساعات .. و الجميع لا يختلف على ذلك .

ثالثا : الحكم الشرعي للمشاركه في هذه الأحداث :

■من المسلم به أن الشريعه جاءت لإقرار العدل و منع الظلم .. و الوسائل تأخذ أحكام مقاصدها و غاياتها , فما أدى إلى العدل فهو من المعروف الواجب دعمه , وما ادى إلى الظللمفهو من المنكر الواجب منعه , وقد نهى أهل العلم عن كل تصرف تزيد مفسدته عم مصلحته , و هذا مما قد تتفاوت الأراء في موازنته , أما أن يلجأ البعض إلى إغلاق باب الإجتهاد بادعاء الإجماع على وجوب الصبر في "كل" الاحوال فهذه دعوه باطله تكرس الخنوع و تثبت أركان الباطل .. و شريعتنا جاءت بالوسطيه التي تحق الحق دون إفراط أو تفريط .. و إذا جاءت بعض النصوص تدعو للصبر على ظلم الحكام فهناك نصوص أخرى عديده تأمر بإحقاق الحق و إبطال الباطل , و الوسطيه : أن توجه كل طائفه من النصوص إلى حال يناسبها , فتحمل نصوص الصبر على أحوال الضعف و العجز عن تغيير المنكر أو غلبه الظن برجحان المفاسد , و تبقى نصوص الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر على عمومها , أو توجه إلى حال الإقتدار على تغيير المنكر دون رجحان المفاسد .. و العقلاء يتفقون على أن تصحيح الأوضاع و تغيير المنكر يصاحبه ـــ غالبا ـــ بعض الخسائر و المفاسد , و لكن المهم : الا تزيد هذه المفاسد على المصالح المتوقعه من التغيير ..و أولى بمن ينتسب للعلم و الديانه أن يشحذ الهمم وأن يوجه الجهود نحو تعزيز المصالح الشرعيه المرجوه من هذا التغيير المرتقب , لا أن يثبط الهمه أو يكسر العزائم ..

رابعا : ما هو المطلوب الأن ؟

أولا : الائتلاف و الصبر حتى يتحقق الحلم (ولا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم و اصبروا إن الله مع الصابرين)

ثانيا : الإحتفاظ بالصوره الراقيه التي خرجت بها الإنتفاضه , فكما بدأت سلميه فيجب أن تستمر سلميه حتى تنجز هدفها .


و أخيرا كلمه للعقلاء :

اليوم .. غدا .. بعد غد ـــ إن شاء الله ـــ سيرحم الله امتنا , و ينكسر قيد البغي , و يزهق الباطل و يذهب المتجبرون .

إذا عجزت اليوم أن تناصر الحق و اهله .. فأستحلفك ألا تدعم الباطل و حزبه .. الأوضاع ستتغير , فأين أنت اليوم و غدا ؟!