أسطورة غناء وطرب يتحول إلى داع يغرد بحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

[Wise Knight]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم.



_______



إليكم أسطورة، رجل كان من أشهر المغنيين في دولته (باكستان) ثم هداه الله ليتحول من حال الى حال...أصبح متدينا شديد التدين.




______________







ربما منكم من لم يسمع به من قبل لذلك وددت أن أنقل لكم أخباره و قصته بما اني أعرف عنه الكثير

_______


هذه صورته قبل الهداية..







صورته بعد الهداية..










((“جنيد جامشيد”، الممثل والمغني الشهير في باكستان والهند الذي لمع مع أضواء الشهرة في مجموعة البوب Vital Signs، سر شهرة هذه المجموعة جاء من أغنية Dil Dil Pakistan التي بقيت في الطليعة لمدة أربع سنوات من 1990 إلى 1994، بعده وفي سنة 1999 أصدر جنيد جامشيد ألبوم منفردا لقي نفس الشهرة بعنوان Us Rah Par ثم ألبوم Dil Ki Baat في 2002 ثم غاب جامشيد عن الظهور…



والد جامشيد كان ضابطا في القوات الجوية الباكستانية. كان هدفه أن يسلك الإبن درب أبيه، لذلك تلقى تعليمه في مدرسة داخلية قبل ان ينضم الى جامعة الهندسة والتكنولوجيا، ثم قدم طلبا للقوات الجوية الباكستانية ، وشعر بخيبة الأمل عندما لم يتم اختياره، لكنه لم يكن يدري ما سيأتيه من بعد..



ظهر جنيد جامشيد مرة أخرى سنة 2005 لكن هذه المرة ليس جامشيد الذي نعرفه، كثيرون يقولون أنه لو تابع جامشيد مسيرته الفنية لكانت له شهرة مثل شاروخان وأميتاب باتشن وغيرهما من صعاليك الفن الهندي، لكن هذا قدر الحقيقة أن تظل دائما نادرة، ظهر جامشيد في Jalwa-e-Janan الألبوم الأول في مسيرة اليقين، ظهر جمشيد وعلى وجهه تلك السمات البهية.. وتلك الإبتسامة المشرقة التي تخبئ خلفها خشوع وتضرع القلب المؤمن.))



((توالت بعد ذلك مسيرة جمشيد الفنية، لكن هذه المرة برسالة وهدف، تخلى عن بهرجة الغناء وألأضوائه، وأختار المذهب الأرجح في عدم استخدام الآلات الموسيقية الصاخبة، جامشيد الآن داعية يشد الرحال في أنحاء المعمورة ليخبر العالم عن السعادة التي لقيها، وعن الإسلام الحق الذي عرفه.))







______________



من كلام جنيد :



(("استغرب الكثير من الناس قراري باعتزال الغناء. لكنني كنت واثقًا من قراري، فالله يحرِّم الغناء بالشكل الذي كنت اقوم به، ومن واجبي إطاعة أمر الله".))



(("اتضح لي لدى عودتي من جولة دينية في عام 1997 بأن هناك أمورًا كثيرة في الحياة أكثر أهمية من الغناء والنطنطة على المسرح"))



(("استغرب الكثير من الناس قراري باعتزال الغناء. لكنني كنت واثقًا من قراري، فالله يحرِّم الغناء بالشكل الذي كنت اقوم به، ومن واجبي إطاعة أمر الله"))



(("لا أعير هذا النقد اهتمامًا. على المرء في عصرنا الراهن أن لا يستمع للناس، فهو معرض دائمًا للنقد، بغض النظر عما يفعله. وإنّه من المؤسف حقًا أن أُسأل باستمرار عن سبب انقطاعي عن الغناء. إنه أمر الله! لماذا لا يسألني أحد عن موضع السماح بالغناء في القرآن؟"))




__________



شرع جمشيد بعد عودته للدين بتأسيس سلسلة ناجحة للغاية من محلات الأزياء حملت اسمه.



ففي عشر مدن پاكستانية يستطيع المرء شراء الأزياء التقليدية والعطور المصنوعة من مواد غير كحولية والأحذية من "بوتيكات جنيد جمشيد".




__________



بدأت القصة بالأصل في عام 1987.



ففي راوالبيندي إحدى مدن پاكستان الصغيرة، بدأ أربعة شبان بعزف الموسيقى سوية.



كان الرجال الأربعة من مرتدي الجينز وطويلي الشعر والمدخنين، وكانوا طموحين وموهوبين وكلهم من عائلات كريمة.



ألّفوا حينذاك قطعة موسيقية، كانت نوعًا من النشيد الوطني لكن بأسلوب موسيقى البوب، ولم يكن ينقص أملهم بعد ذلك سوى أن يوافيهم الحظ.



فاق نجاحهم كل التوقعات. ففي 14 آب/أغسطس 1987، في العيد الثلاثين لاستقلال پاكستان، اكتسح الفتيان الأربعة بأغنيتهم "ديل ديل پاكستان" لوائح الموسيقى الرائجة وقلوب الناس.



لم تعد فرقتهم الموسيقية "فيتال ساينز""Vital Signs" التي شكلوها وقتئذ الأولى وحسب، بل الفرقة الأكثر نجاحًا في پاكستان كلها أيضًا.





يدّعي المطّلعون أنه حتى الأمهات كن يحملن معهن حينئذ صورًا لأعضاء الفرقة. لكن بالأخص صور جنيد جمشيد مغني فرقة "فيتال ساينز".



__________________



شخصية جذابة ومتألقة




لم يكن جمشيد مغني الفرقة وحسب، بل وجهها الإعلامي أيضًا.



ففي حين كان مجال عمل الأعضاء الثلاثة الآخرين خلف الكواليس بشكل عام، كان جمشيد يظهر في البرامج التلفزيونية، ويوزع التواقيع، ويفقد المعجبات صوابهن.



بعد ستة ألبومات ناجحة بامتياز، وعددٍ لا يحصى من العروض الموسيقية في كل أنحاء العالم، والملايين من المعجبين تفرّقت فرقة "فيتال ساينز" في عام 1995.



شرع جمشيد بعمل منفرد ناجح وأنتج العديد من الألبومات.



لكن شائعة انتشرت في غضون نجاحه بعمله هذا، مفادها أنّ أفكارًا تراوده بالتوقف عن العمل الفني والالتفات التام الى الإسلام.



أعلن جمشيد في العام 2002 في مؤتمر صحفي عن انسحابه من سوق الموسيقى.



كان مظهره يوحي بهذا التحوّل منذ بضعة أشهر، حين أطلق لحيته ولم يعد يرتدي إلا قميص الشالوار، الرِّداء الوطني الپاكستاني.



لم يكن العالم مصدومًا فحسب، بل كان يتسلّى أيضًا.



ففي الوقت الذي حزن له المعجبون به، علت أصواتٌ كثيرة، تدّعي أنّ جمشيد يمر الآن بمرحلة إسلام زائف، وأنّ همه الوحيد من هذا هو الدعاية والشهرة.



يدحض جمشيد ذلك بقوله:



"على مدى ستة عشر عامًا، حصدتُ من المال والمجد والشهرة ما يكفي ويفيض. ببساطة لست بحاجة للسعي نحو المزيد من الشهرة. وببساطة أيضًا لا يريد الناس أن يفهموا، أنني أتّبع مشيئة الله وأنني ببساطة احتجت وقتًا طويلاً حتى تمكنت من إدراك مشيئته".




وما هو رأي زوجته وأولاده الثلاثة بهذا التطور؟





يؤكد هنا جمشيد قائلاً:



"بالطبع كان التغيير في البداية صعبًا للغاية. عندما يعتاد المرء على نمط معين من الحياة، يكون دائمًا من الصعب تغيير هذا النمط في سبيل الوصول إلى شيء ما. ولكني أرى الأمر تمامًا كما لو كان المرء يحضِّر نفسه لامتحان. فهو يتعلم ويقرأ ويسأل بهدف النجاح. حياتنا الراهنة هي مجرد تحضير للامتحان الذي سنواجهه بعد الموت. وعلينا أن نهيئ أنفسنا جيدًا. لا يسعني إلا أن أمضي في هذا العالم وأن أدعو الناس لإتباع الطريق الذي اخترته لنفسي. هذا كل ما بوسعي أنْ أفعله"



____________



من اناشيد جنيد جمشيد..



(بدر الدجى)



(بديع الزمان)



(اى الله)