|
||||||
| بـعـيـدآ عـن سـيـلـك رود [ هذا القسم مخصص لمختلف المواضيع البعيدة كليا عن مجال الألعاب ] |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
15-03-2010, 07:36 PM
|
#1 | ||||||||||
  
|
بسم الله الرحمن الرحيم إخوانى الكرام لما كان تاريخنا العربى والإسلامى المشرف نفتخر به دوما ونتذكره دائما وخصوصا فى أيامنا العصيبه تلك لعلنا نتذوق طعم العزه والإنتصار فقررت أن أنشر سيرة بعض أبطال الإسلام من الخلفاء و السلاطين و القادة الذين ضربوا أروع الأمثلة فى الشجاعة والتضحيه والإيمان بالله و أخذوا بأيدى الأمه الى مجدها وبنوا الحضاره الإسلاميه بجوانبها المختلفه والتى إستفاد منها العالم أجمع وليتنا نستفيد من سيرتهم العطرة ونأخذ منها الدروس والعبر وباذن الله سوف أكتب عن شخصيه جديده كل يومين وستكون الشخصية الأولى عن الخليفة الراشد الفاروق : عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) حياكم الله بسم الله الرحمن الرحيم إخوانى الكرام لما كان تاريخنا العربى والإسلامى المشرف نفتخر به دوما ونتذكره دائما وخصوصا فى أيامنا العصيبه تلك لعلنا نتذوق طعم العزه والإنتصار فقررت أن أنشر سيرة بعض أبطال الإسلام من الخلفاء و السلاطين و القادة الذين ضربوا أروع الأمثلة فى الشجاعة والتضحيه والإيمان بالله و أخذوا بأيدى الأمه الى مجدها وبنوا الحضاره الإسلاميه بجوانبها المختلفه والتى إستفاد منها العالم أجمع وليتنا نستفيد من سيرتهم العطرة ونأخذ منها الدروس والعبر وباذن الله سوف أكتب عن شخصيه جديده كل يومين وستكون الشخصية الأولى عن الخليفة الراشد الفاروق : عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) حياكم الله (2) الوالى المجاهد : موسى بن نصير ( رحمه الله تعالى ) هو أبو عبد الرحمن موسى بن نصير بن يزيد ولد سنة 19 هـ كان والده قائد لحرس الخليفة معاوية بن أبى سفيان (رضى الله عنه) فنشأ وتربى على الجهاد وحفظ القرأن الكريم والحديث الشريف . تم تعيينه واليا على البصرة فى عهد الخليفه عبد الملك بن مروان ثم أصبح وزيرا لوالى مصر عبد العزيز بن مروان الذى قام بتعيينه واليا على شمال أفريقيا . فبدأ بن النصير يجهز جيشه ويعده للجهاد فى بلدان المغرب التى لم يتم فتحها فاستطاع أن يفتح معظمها وأخضع كثير من قبائلها وقام بنشر اللغة العربية فيها وعمل على توثيق العلاقة بين المسلمين الفاتحين واهل البلد الاصليين وحكم بينهم بالعدل كما أهتم ببناء المساجد والكتاتيب للدعوه الى الله وتعليم المسلمين الجدد أمور دينهم . وبعد أن استقر الأمر فى الشمال الأفريقى بدأ بن نصير يفكر فى عبور البحر وغزو بلاد الأندلس فكانت المواجهات المتتالية بين جيش المسلمين و القوط الأسبان والتى كان أولها معركة طريف عام 91 هـ ثم معركة جبل طارق عام 92 هـ ثم كان الإنتصار العظيم للمسلمين فى " وادى لكة " والتى تم بعدها التوغل فى بلاد الأندلس بشكل كبير دون أدنى مقاومة تذكر من القوط الاسبان حتى أمر بن النصير بوقف الغزو لتأمين البلاد المفتوحة وتثبيت دعائم الإسلام بها . وبعد أن إستقر الأمر ثم إستكمال الغزو نحو شمال الأندلس إلى أن علم الخليفة الأموى الوليد بتوغل بن نصير فى بلاد الأسبان فقام بإستدعائه الى دمشق عدة مرات فعاد إليه بن النصير بعد أن أتم فتح شمال الأندلس بأكملها ففرح الخليف الوليد بهذا الظفر الذى حققه بن النصير وسجد لله شكرا . وفاة بن نصير توفى موسى بن النصير عام 97 هـ وهو فى طريقه الى مكة لأداء فريضة الحج مع الخليفة الاموى سليمان بن عبد الملك فاستجاب الله دعائه إذ كان يتمنى الموت شهيدا أو فى مدينة النبى ( صلى الله عليه وسلم ) . **************************** رحم الله بن نصير الذى وصلت به همته فى الجهاد و الفتح بأن كان ينوى العودة الى دمشق عاصمة الخلافة الأموية عن طريق بلاد أوروبا بعد أن يقوم بفتحها ! حياكم الله (3) الإمام والخليفة العادل : عمر بن عبد العزيز (رحمه الله تعالى ) اسمه بالكامل عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية، ويرجع نسبه من امه إلى عمر بن الخطاب حيث كانت امه هي أم عاصم ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب وبذلك يصبح الخليفة عمر بن الخطاب جد الخليفة عمر بن عبد العزيز. ولد عمر بحلوان بمصر و ابوه امير عليها عام 61 هـ . مكانته تابعي جليل من التابعين ، لقِّب بخامس الخلفاء الراشدين لسيره في خلافته سير الخلفاء الراشدين . تولى الخلافة بعد سليمان بن عبد الملك . قال عنه محمد بن علي بن الحسين رحمه الله: " أما علمت أن لكل قوم نجيبًا، وأن نجيب بني أمية "عمر بن عبد العزيز" ، وأنه يبعث يوم القيامة أمة وحده " . قال عنه سفيان الثوري:الخلفاء خمسة: أبو بكر و عمر و عثمان وعلي و عمر بن عبد العزيز. مبايعته بالخلافة بويع بالخلافة بعد وفاة سليمان بن عبد الملك وهو لها كاره فأمر فنودي في الناس بالصلاة، فاجتمع الناس إلى المسجد، فلما اكتملت جموعهم، قام فيهم خطيبًا، فحمد الله ثم أثنى عليه وصلى على نبيه ثم قال: أيها الناس إني قد ابتليت بهذا الأمر على غير رأي مني فيه ولا طلب له... ولا مشورة من المسلمين، وإني خلعت ما في أعناقكم من بيعتي، فاختاروا لأنفسكم خليفة ترضونه. فصاح الناس صيحة واحدة: قد اخترناك يا أمير المؤمنين ورضينا بك، فَلِ أمرنا باليمن والبركة. فأخذ يحض الناس على التقوى ويزهدهم في الدنيا ويرغبهم في الآخرة، ثم قال لهم: " أيها الناس من أطاع الله وجبت طاعته، ومن عصى الله فلا طاعة له على أحد، أيها الناس أطيعوني ما أطعت الله فيكم، فإن عصيت الله فلا طاعة لي عليكم " ثم نزل عن المنبر. ما دار بينه وبين ابنه بعد توليه الخلافة اتجه عمرإلى بيته وآوى إلى فراشه، فما كاد يسلم جنبه إلى مضجعه حتى أقبل عليه ابنه عبد الملك وكان عمره آنذاك سبعة عشر عامًا، وقال: ماذا تريد أن تصنع يا أمير المؤمنين؟ فرد عمر: أي بني أريد أن أغفو قليلا، فلم تبق في جسدي طاقة. قال عبد الملك: أتغفو قبل أن ترد المظالم إلى أهلها يا أمير المؤمنين؟ فقال عمر: أي بني إني قد سهرت البارحة في عمك سليمان، وإني إذا حان الظهر صليت في الناس ورددت المظالم إلى أهلها إن شاء الله. فقال عبد الملك: ومن لك يا أمير المؤمنين بأن تعيش إلى الظهر؟! فقام عمر وقبَّل ابنه وضمه إليه، ثم قال: الحمد لله الذي أخرج من صلبي من يعينني على ديني. عـدله اشتهرت خلافة عمر بن عبد العزيز بأنها الفترة التى عم العدل و الرخاء ارجاء الدولة الاموية حتى ان الرجل كان ليخرج الزكاة من امواله فيبحث عن الفقراء فلا يجد من في حاجة اليها. وعن عطاء بن رباح قال:حدثتني فاطمة امرأة عمر بن عبد العزيز: أنها دخلت عليه فإذا هو في مصلاه،سائلة دموعه،فقلت: يا أمير المؤمنين، ألشىء حدث؟ قال: يا فاطمة إني تقلدت أمر أمة محمد صلى الله عليه و سلّم فتفكرت في الفقير الجائع، والمريض الضائع، والعاري المجهود،و المظلوم المقهور، والغريب المأسور، وذي العيال في اقطار الأرض، فعلمت أن ربي سيسألني عنهم، وأن خصمي دونهم محمد صلى الله عليه و سلم، فخشيت أن لا تثبت لي حجة عن خصومته، فرحمت نفسي فبكيت . تواضعه وزهده اشتهى عمر تفاحا، فقال لو كان لنا شىء من التفاح، فإنه طيب الريح طيب الطعم فقام رجل من أهل بيته فأهدى إليه تفاحا، فلما جاء به قال عمر: ما أطيب ريحه و أحسنه، ارفعه يا غلام فاقرىء فلانا منا السلام و قل له: إن هديتك قد وقعت منا بموقع بحيث تحب. فقال الرجل: يا أمير الموءمنين، ابن عمك و رجل من أهل بيتك وقد بلغك أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يأكل الهدية، ولا يأكل الصدقة، قال ويحك إن الهدية كانت للنبي و هي لنا اليوم رشوة. إنجازاته الإدارية والحضارية وفى عهده إنتشر العلم وكثرت المساجد التي تعلم القرآن، وفي عهده القصير أوقف الحرب مع جيرانه ووسع العمل داخل دولته (البنية التحتية للدولة ) كالشوارع والطرقات والممرات الآمنة و دور المياه ودور الطعام (التكايا)و المدارس ونسخ الكتب والترجمة والتعريب ونقل العلم والإستفادة من الجيران بسلم دون حرب وإلى غير ذلك من الأعمال الخيرة حتى دعاه المؤرخون بخامس الخلفاء الراشدين. وفـاته استمرت خلافت عمر بن عبد العزيز فترة قصيرة جدا، فلم تطل مدة خلافته سوى عامين ونصف ثم حضره أجله ولاقى ربه عادلا في الرعية قائما فيها بأمر الله تعالى. وعندما توفي لم يكن في سجنه رجل واحد . ********************************* ما أعدلك وما أزهدك رحمك الله سيدنا عمر وجزاك عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء حياكم الله (4) الخليفه العباسى : المعتصم بالله ملحمة عمورية ونجدة نساء المسلمين آلت دولة الخلافة العباسية إلى المعتصم بالله بعد أن استقرت أحوالها، وامتدت أطرافها، وانتعشت الحياة الاقتصادية بها، وازدهرت الزراعة، فنمت غلتها، ورخصت أسعارها، وتقدمت الصناعة، واستُخرجت الثروات المعدنية من باطن الأرض، وانتعشت التجارة على نحو لم تعرفه الدولة الإسلامية من قبل بسبب الطرق الآمنة، وسهولة الانتقال من شرق البلاد إلى غربها دون عوائق تذكر ولاية المعتصم بالله مرض الخليفة المأمون في طرسوس، ولم يكن قد عقد لأحد بعده بولاية العهد، فاستدعى أخاه المعتصم وعهد إليه بالخلافة من بعده، دون ابنه العباس الذي كان موجودا معه في طرسوس للقيام بغزو الدولة البيزنطية، ورد هجماتها، لكن مرضه حال دون إتمام ذلك. ولعل الذي جعل المأمون يؤثر أخاه بالحكم دون ابنه أن الخلافة العباسية كانت تتهددها الأخطار من الداخل والخارج في ثورة بابك الخرمي في فارس، وهجمات البيزنطيين، وكان المعتصم بطلا شجاعا متمرسا بالحرب خبيرا بشئونها، فآثر المأمون المصلحة العليا للخلافة بتولية من يصلح لهذه الفترة، وتمت البيعة بعد وفاته في (19 من رجب 218هـ= 10 من أغسطس 833م). وكان المعتصم يتميز بقوته الجسدية وشدته في الحرب، حتى قيل عنه إنه كان يصارع الأسود ويحمل ألف رطل، ويمشي بها خطوات، غير أنه لم يكن معنيًا بالعلوم والآداب كأخويه الأمين والمأمون. القضاء على الفتن والثورات كانت وصية المأمون لأخيه المعتصم أن يقضي على فتنة بابك الخرمي، وكان زعيم طائفة ضالة، يعتقد أصحابها بالحلول والتناسخ، ويدعون إلى الإباحية الجنسية، وبدأت تلك الفتنة في أذربيجان ثم اتسع نطاقها إلى همدان وأصبهان وبلاد الأكراد، وجرجان، وأصبحت خطرا يحدق بالدولة العباسية، ووجدت عونًا ومساندة من الروم. وحاول المأمون أن يقضي على تلك الفتنة التي اشتعل أوارها، وأرسل إليها الحملات العسكرية، لكنها لم تستطع القضاء على تلك الفتنة، وتوفي المأمون دون أن يتحقق أمله، وحمل المعتصم مهمة القضاء على هذه الحركة، فنجح في ذلك على الرغم من مهارة بابك الخرمي العسكرية، وقدرته على وضع الخطط العسكرية، مستغلا معرفته بطبيعة الإقليم الذي يتحصن فيه، من جبال ومضايق ووديان. بناء سامرّاء لم يكن قد انقضى على بناء بغداد قرن واحد حتى عرضت للمعتصم فكرة بناء عاصمة جديدة، بعدما ضاقت بغداد بجنده الأتراك الذين أكثر من استخدامهم في الجيش، ولم تسلم العاصمة من مضايقاتهم، حتى أكثر الناس الشكوى من سلوكهم. واختار المعتصم لعاصمته الجديدة مكانا يبعد 130 كم رأسا من شمال بغداد، شرقي نهر دجلة، وشرع في تخطيط عاصمته سنة (221هـ= 836م) وبعث إليها بالمهندسين والبنّاءين وأهل المهن من الحدادين والنجارين وغيرهم، وحمل إليها الأخشاب والرخام وكل ما يحتاج إليه البناء وامعتصماه.. فتحت عمورية استغل الروم انشغال الخليفة المعتصم في القضاء على فتنة بابك الخرمي، وجهزوا جيشا ضخما قاده ملك الروم، بلغ أكثر من مائة ألف جندي، هاجم شمال الشام والجزيرة، ودخل مدينة "زِبَطْرة" التي تقع على الثغور، وكانت تخرج منها الغزوات ضد الروم، وقتل الجيش الرومي من بداخل حصون المدينة من الرجال، وانتقل إلى "ملطية" المجاورة فأغار عليها، وعلى كثير من الحصون، ومثّل بمن صار في يده من المسلمين، وسَمَلَ أعينهم، وقطع آذانهم وأنوفهم، وسبى من المسلمات فيما قيل أكثر من ألف امرأة. وصلت هذه الأبناء المروعة إلى أسماع الخليفة، وحكى الهاربون الفظائع التي ارتكبها الروم مع السكان العزل؛ فتحرك على الفور، وأمر بعمامة الغزاة فاعتم بها ونادى لساعته بالنفير والاستعداد للحرب. ويذكر بعض الرواة أن امرأة ممن وقعت في أسر الروم قالت: وامعتصماه، فنُقل إليه ذلك الحديث، وفي يده قَدَح يريد أن يشرب ما فيه، فوضعه، ونادى بالاستعداد للحرب وخرج المعتصم على رأس جيش كبير، وجهّزه بما لم يعدّه أحد من قبله من السلاح والمؤن وآلات الحرب والحصار، حتى وصل إلى منطقة الثغور، ودمّرت جيوشه مدينة أنقرة ثم اتجهت إلى عمورية في (جمادى الأولى 223هـ= أبريل 838م) وضربت حصارا على المدينة المنيعة دام نصف عام تقريبا، ذاقت خلاله الأهوال حتى استسلمت المدينة، ودخلها المسلمون في (17 من رمضان سنة 223هـ= 13 من أغسطس 838م) بعد أن قُتل من أهلها ثلاثون ألفا، وغنم المسلمون غنائم عظيمة، وأمر الخليفة المعتصم بهدم أسوار المدينة المنيعة وأبوابها وكان لهذا الانتصار الكبير صداه في بلاد المسلمين، وفاة المعتصم ظل المعتصم يواصل فتوحاته وغزواته، ففُتحت بعض مدن صقلية، وغزت جنوده "قِلّورية" وتقع في جنوب إيطاليا، وتسمى الآن "كاليريا"، وكذلك جزيرة "مالطة" ولم تكن غُزيت من قبل. وفي يوم الخميس الموافق (18 من ربيع الأول 227هـ= 5 من يناير 842م) وافاه الأجل المحتوم، بعد أن أصبح اسمه نموذجاه دائما للمروءة والدفاع عن الدين والوطن . ******************************* رحم الله الخليفة المعتصم الذى جمع بين نخوة العرب و غيرة الإسلام فى زمان ماتت فيه كليهما عند حكامنا ! حياكم الله (5) السلطان الناصر : صلاح الدين الايوبى معركة حطين واسترداد بيت المقدس شاءت الأقدار أن يتولى صلاح الدين الأيوبي الوزارة للخليفة العاضد الفاطمي، سنة (564هـ _ 1168م) خلفا لعمه "أسد الدين شيركوه" الذي لم ينعم بالوزارة سوى أشهر قليلة وبتوليه هذا المنصب تغيرت حركة التاريخ في القرن السادس الهجري فسقطت دولة كانت في النزع الأخير وتعاني سكرات الموت وقامت دولة حملت راية الجهاد ضد الإمارات الصليبية في الشام واستردت بيت المقدس من بين مخالبهم، بعد أن ظل أسيرا نحو قرن من الزمان. صلاح الدين وزيرًا شهدت السنوات الأخيرة من عمر الدولة الفاطمية في مصر صراعا محموما بين "شاور" و"ضرغام" على منصب الوزارة ولم ينجح واحد منهما في حسم الصراع لمصلحته والانفراد بالمنصب الكبير فاستعان كل منهما بقوة خارجية تعينه على تحقيق هدفه فاستعان ضرغام بالصليبيين و استعان الآخر بنور الدين محمود سلطان حلب فلبَّى الفريقان الدعوة وبدأ سباق بينهما لاستغلال هذا الصراع كل لصالحه والاستيلاء على مصر ذات الأهمية البالغة لهما في بسط نفوذهما وسلطانهما في تلك المنطقة. وانتهى الصراع بالقضاء على الوزيرين المتنافسين سنة (564هـ _ 1168م) وتولى " أسد الدين شيركوه " قائد حملة نور الدين منصب الوزارة للخليفة العاضد الفاطمي ثم لم يلبث أن تُوفي شيركوه فخلفه في الوزارة ابن أخيه " صلاح الدين " الذي كان في الثانية والثلاثين من عمره. وزير سني في دولة شيعية كانت المفارقة أن يتولى صلاح الدين السُّني المذهب الوزارة لدولة شيعية وأن يدين في الوقت نفسه بالولاء لنور الدين الزنكي سلطان حلب التابع لدولة الخلافة العباسية وتحولت مهمته من منع مصر من السقوط في أيدي الصليبيين إلى السعي في ردها إلى أحضان الخلافة العباسية ، و لكي ينجح صلاح الدين في تحقيق هدفه كان عليه أن يقوي المذهب السني في مصر حتى يتمكن من إسقاط الدولة الفاطمية وإلغاء المذهب الإسماعيلي الشيعي واستغرقت هذه المهمة ثلاث سنوات لجأ في أثنائها إلى العمل المتأني والخطوات المحسوبة فعزل القضاة الشيعيين وأحل محلهم قضاة من أهل السنة، وأنشأ عددا من المدارس لتدريس الفقه السني حتى إذا وجد أن الفرصة المناسبة قد لاحت وأن الأجواء مستعدة للإعلان عن التغيير أقدم على خطوة شجاعة فأعلن في الجمعة الأولى من شهر المحرم (567هـ _ 1171م) قطْع الخطبة للخليفة الفاطمي الذي كان مريضًا وملازمًا للفراش وجعلها للخليفة العباسي فكان ذلك إيذانا بانتهاء الدولة الفاطمية وبداية عصر جديد. بناء الوحدة الإسلامية بعد وفاة "نور الدين محمود" تهيأت الفرصة لصلاح الدين الذي يحكم مصر نيابة عنه أن يتطلع إلى ضم بلاد الشام إلى حكمه لتقوية الصف الإسلامي وتوحيد الجهود استعدادا للوقوف أمام الصليبيين وتحرير الأراضي المغتصبة من أيديهم فانتهز فرصة استنجاد أحد أمراء دمشق به فسار إلى دمشق حتى أصبح شمال الشام كله تحت سيطرته وتعهد حاكم الموصل بإرسال مساعدات حربية إذا طلب منه ذلك واستغرق هذا العمل الشاق من أجل توحيد الجبهة الإسلامية أكثر من عشر سنوات. معركة حطين اطمأن الناصر صلاح الدين إلى جبهته الداخلية ووثق تماما في قوتها وتماسكها فانتقل إلى الخطوة الأخرى وانصرف بكل قوته وطاقته إلى قتال الصليبيين وخاض معهم سلسلة من المعارك كللت بالنصر ثم توج انتصاراته الرائعة عليهم في معركة "حطين" سنة (583هـ = 1187م) وكانت معركة هائلة أُسر فيها ملك بيت المقدس وأرناط حاكم حصن الكرك وغيرهما من كبار قادة الصليبيين . وترتب على هذا النصر العظيم أن تهاوت المدن والقلاع الصليبية وتساقطت في يد صلاح الدين فاستسلمت قلعة طبرية وسقطت عكا وقيسارية ونابلس وأرسوف ويافا وبيروت وغيرها وأصبح الطريق ممهدا لأن يُفتح بيت المقدس فحاصر المدينة المقدسة حتى استسلمت وطلبت الصلح ودخل صلاح الدين المدينة السليبة في (583هـ _ 1187م) وكان يوما مشهودا في التاريخ الإسلامي. إنجازات حضارية واول أعمال صلاح الدين الحضاريه هو دعمه للمذهب السني بإنشائه مدرستين لتدريس فقه أهل السنة وعنى صلاح الدين ببناء الأسوار والاستحكامات والقلاع ومن أشهر هذه الآثار "قلعة الجبل" واشتهر صلاح الدين بسماحته وجنوحه إلى السلم فقد عامل الصليبيين بعد استسلام المدينة المقدسة معاملة طيبة . وفاة الناصر وفى أثناء مفاوضات صلح الرملة التي جرت بين المسلمين والصليبيين مرض السلطان صلاح الدين ولزم فراشه ثم لقي ربه في (27 من صفر 589هـ ) وكان يوم وفاته يوما لم يُصب الإسلام والمسلمون بمثله منذ فقد الخلفاء الراشدين. ولما تُوفي لم يخلف مالا ولا عقارا، ولم يوجد في خزائنه شيء من الذهب والفضة سوى دينار واحد، وسبعة وأربعين درهما، فكان ذلك دليلا واضحا على زهده وعفة نفسه وطهارة يده . ******************************** رحم الله السلطان المؤمن الشجاع صلاح الدين الذى علمنا كيف تسترد الأمة حقها وكيف تحافظ على كرامتها و أرضها و مقدساتها و كيف تتعامل مع أعدائها رحم الله من صدق القول بالعمل وقتما قال مقولته الشهيره : (كيف أضحك والقدس أسير) نسأل الله أن نشهد يوما أخر يسجله التاريخ وقد تحررت فيه القدس حياكم الله إخوانى الكرام ( مصعب الخير ، شمس الإسلام) وشكرا على مروركم العطر (6) السلطان المظفر : سيف الدين قطز ملحمة عين جالوت تروي المصادر التاريخية أن الاسم الأصلي لسيف الدين قطز هو "محمود بن ممدود"، وأنه ابن أخت السلطان جلال الدين خوارزم شاه الذي تصدى بعد أبيه لهجمات المغول، وحقق عدة انتصارات عليهم، واسترد منهم بعض المدن التي استولوا عليها، لكنه لم يجد عونًا من الدولة العباسية، فتركته يصارعهم دون أن تمد إليه يدًا . حتى نجحت جحافل المغول سنة (628هـ = 1231م) في القضاء على دولته التي كانت تقع في إقليم كرمان الحالي في جنوبي إيران، ثم لقي حتفه وحيدًا شريدًا على يد أحد الأكراد. كان قطز من بين الأطفال الذين حملهم المغول إلى دمشق وباعوهم إلى تجار الرقيق، ومضت حياته مثل غيره من آلاف المماليك الذين حملت مواهب بعضهم إلى القمة وتولي السلطة، أو قد تقصر مواهبهم فتبلغ بهم إلى أمير خمسة، أو تعلو قليلاً فيصبح أمير طبلخانة. ظهوره على مسرح الأحداث بعد نهاية الحكم الأيوبي في مصر اتفقت كلمة المماليك على اختيار شجرة الدر سلطانة للبلاد، في سابقة لم تحدث في التاريخ الإسلامي إلا نادرًا، غير أن الظروف لم تكن مواتية لاستمرارها في السلطنة، على الرغم مما أبدته من مهارة وحزم في إدارة شؤون الدولة، فلم تجد بُدًّا من التنازل عن الحكم للأمير "عز الدين أيبك" أتابك العسكر الذي تزوجته وتلقب باسم الملك المعز هيأت الأقدار الطريق لقطز لكي يصل إلى الحكم، فلم يكد يهنأ الملك المعز بالتخلص من غريمه أقطاى ويقبض على بعض المماليك البحرية ويجبر بعضهم على الفرار من مصر، حتى دب صراع بينه وبين زوجته شجرة الدر، انتهى بمقتلهما، وتولى "نور الدين علي بن المعز أيبك" السلطنة، لكنه كان صبيًا يلهو ولا يصلح لمباشرة الحكم وتحمل المسئولية فأصبحت مقاليد البلاد في يد "سيف الدين قطز" الذي بدأ نجمه في الظهور، وقام بنشر الأمن في البلاد والقضاء على المحاولات الفاشلة للأيوبيين لاسترداد مصر من أيدي المماليك، فزاد ذلك من قوة إحكامه على البلاد. قتل رسل المغول كانت الأخبار السيئة تتوالى على القاهرة بسقوط بغداد وقتل الخليفة المستعصم بالله، وتحرك جحافل المغول نحو الشام التي تساقطت مدنها الكبرى في يد هولاكو. وبعد تولي قطز السلطنة بقليل جاء رسل المغول يحملون رسائل التهديد والوعيد، ولم يكن أمام قطز: إما التسليم -مثلما فعل غيره من حكام الشام- أو النهوض بمسئوليته التاريخية تجاه هذا الخطر الداهم الذي ألقى الفزع والهلع في القلوب، فجمع قطز الأمراء وشاورهم في الأمر فاتفقوا على قتل رسل المغول؛ قطعًا لتردد البعض في الخروج للقتال، وإشعارا للعدو بالقوة والتصميم على القتال، وبعد قتل الرسل بدأ السلطان في تحليف الأمراء الذين اختارهم، وأمر بأن يخرج الجيش إلى الصالحية، ونودي في القاهرة وسائر إقليم مصر بالخروج إلى الجهاد في سبيل الله ونصرة الإسلام. اللقاء الحاسم في عين جالوت سار السلطان قطز بجيوشه بعد أن هيأها للجهاد، وبذل الأرواح في سبيل نصرة الله؛ فوصل غزة، ثم اتخذ طريق الساحل متجهًا نحو بحيرة طبرية، والتقى بالمغول، وكانوا تحت قيادة "كيتوبوقا" (كتبغا) في معركة فاصلة في صباح يوم الجمعة الموافق (25 من رمضان 658هـ = 3 من سبتمبر 1260) عند عين جالوت من أرض فلسطين بين بيسان ونابلس، وانتصر المسلمون انتصارا هائلاً بعد أن تردد النصر بين الفريقين، لكن صيحة السلطان التي عمت أرجاء المكان وا إسلاماه" كان لها فعل السحر، فثبتت القلوب وصبر الرجال، حتى جاء النصر وزهق الباطل. وكان من شأن هذا النصر أن فر المغول من دمشق وبقية بلاد الشام إلى ما وراء نهر الفرات، ودخل السلطان قطز دمشق ظافرا في آخر شهر رمضان وأقام بقلعتها . النهاية الأليمة ولما بلغ السلطان قطز إلى بلدة "القصير" من أرض الشرقية بمصر بقي بها مع بعض خواصه، على حين رحل بقية الجيش إلى الصالحية، وضربت للسلطان خيمته، وهناك دبرت مؤامرة لقتله نفذها شركاؤه في النصر، وكان الأمير بيبرس قد بدأ يتنكر للسلطان ويضمر له السوء، وأشعل زملاؤه نار الحقد في قلبه، فعزم على قتل السلطان، ووجد منهم عونًا ومؤازرة، فانتهزوا فرصة تعقب السلطان لأرنب يريد صيده، فابتعد عن حرسه ورجاله، فتعقبه المتآمرون حتى لم يبق معه غيرهم، فانهال عليه الأمراء بسيوفهم لتنتهى بذلك حياة بطل عين جالوت. ****************************** الله راقبى الله ناظرى الله شهيد على ... كلمات عظيمة كيف لا ينصر الأمة من يتذكرها ويعمل بها دائما ؟! رحم الله السلطان المجاهد " المظفر قطز " وأسكنه فسيح جناته حياكم الله (7) الإمام المجاهد : عبد الله بن ياسين ( رحمه الله تعالى ) تأسيس دولة المرابطين بالمغرب هو عبد الله بن ياسين بن مكوك أصله من صحراء غانا درس الفقه على يد وجاج بن زلو فقيه السوس ثم رحل الى الاندلس ليدرس العلوم الإسلاميه إصطحبه الأمير يحيى بن ابراهيم زعيم قبيلة جدالة بالمغرب لكى يعلم الناس أمور دينهم فلم يجد الامير عالما تقيا خير من بن ياسين بالاضافه لمعرفته بلغة القوم وتقاليدهم وأعرافهم و أحوالهم . وظل بن ياسين فى قبيله جداله يعلم أهلها ويناصح لهم حتى ذاع صيته وانتشر علمه فأتى اليه الناس من كل مكان يتعلمون علمه ويتربون على يديه ويتدربون معه استعدادا لنشر هذا الحق .. وعندما توفى الامير يحيى بن ابراهيم اختار الفقيه مكانه " يحيى بن عمر " زعيم لمتونة قائدا لهذا التجمع المؤمن طرق الامام بن ياسين فى نشر دعوته وتنفيذ فكرته كانت على ثلاث درجات : التعريف : فقام بتعريف الناس صحيح العقيدة والعبادة وتعليمهم كل ما يخص الفرد والمجتمع المسلم . التمكين : لما عظمت دعوته وانتشرت اصطدمت بأصحاب الأطماع والكبراء فكان لا بد من ازالة هذه الطواغيت ودحرها من امام دعوة التوحيد . التنفيذ : كان لتنفيذ هذا المخطط لابد من رجال صادقين مدربين فقهاء مجاهدين يقومومن بهذا الامر . فشرع بن يساسين فى تنفيذ فكرته وأخذ فى جمع الرجال وإعداد العدة لدعوة القبائل فمن دخل فى دعوته سلم ومن عاند قاتله حتى يقبل داعى الله فاجتمعت حوله القبائل حتى دان له المغرب الأقصى وبلاد السنغال وغانا . وعندما توفى " يحيى بن عمر " عين مكانه العالم الربانى ابن ياسين العالم الربانى وفى هذه الاثناء لقى الشيخ ربه شهيدا أثر جرح فى إحدى المعارك . وكان قائد قواده أبو بكر بن عمر ويوسف بن تاشفين ابن عمه فلما رأى أبو بكر شجاعة وبسالة وحكمة وإدارة وعلم وفقه بن تاشفين تنازل له عن الأمر فانطلق عليه رحمة الله وكانت دولة المرابطين أعظم دول المغرب العربى التى وحدت وجابت بلاد الأندلس وأزلت القوط الأسبان فى أكثر من واقعه كمعركة " الزلاقه " الفاصلة فرحم الله الإمام عبد الله بن ياسين . ********************************* رحمك الله أيها الإمام المجاهد فكم نفتقد أمثالك فى أيام كثر فيها علماء السلاطين ممن يبايعون الطواغيت ويصدون عن التضحية و الجهاد الذى هو ذروة سنام الإسلام ! حياكم الله (8) السلطان الظاهر : ركن الدين بيبرس البندقدارى قاهر التتار و الصليبيين يرجع أصل ركن الدين بيبرس إلى أتراك ما وراء النهر فيما يعرف الآن بجمهوريات الاتحاد السوفيتي السابق المسلمة وبالتحديد 'قيرغيزستان' قد أخذ وهو طفل صغير وتربى تربية إسلامية وجهادية كما كان هو الحال مع طبقة المماليك واشتراه السلطان الصالح نجم الدين أيوب، ثم انتقل بعد ذلك إلى الأمير" فارس الدين أقطاى " وارتقى في سلم الجندية حتى صار من كبار قادة المماليك وأبدى قوة وشجاعة وبسالة نادرة في كل المعارك لتي اشترك فيها ضد الصليبيين أثناء الحملة الصليبية السابقة على دمياط سنة 647هـ، ولما تولى عز الدين أيبك حكم مصر بعد زواجه من شجرة الدر لم يكن على وفاق معه فذهب إلى الشام والتحق بخدمة أمرائها من بني أيوب وظل بها حتى آل الأمر إلى سيف الدين قطز وهجم التتار على دمشق وأخذوها فاستدعاه قطز وطلب منه قيادة فيلق بالجيش المصري المقاتل للتتار وبعد الانتصار الرائع في 'عين جالوت' عهد قطز لبيبرس بمهمة مطاردة فلول التتار المنهزمين ومنعهم من التجمع مرة أخرى فأدى المهمة بنجاح كبير. بعد مقتل قطز في ظروف مريبة لم يجد قادة المماليك خيرًا من ركن الدين بيبرس ليولوه هذه المهمة الشاقة في هذه الظروف الدقيقة :: أهم أعمال الأسد الضارى :: أولاً: إعادة الخلافة الإسلامية عندما احتل التتار بغداد زين لهم الوزير الشؤم ابن العلقمي الرافضي قتل الخليفة المستعصم العباسي لتسقط بقتله الخلافة العباسية وذلك في 14 صفر سنة 656هـ وظل العالم الإسلامي بلا خلافة ولا خليفة طيلة ثلاث سنوات حتى تولى بيبرس حكم الديار المصرية والشامية وعمل على إعادة الخلافة العباسية مرة أخرى فبحث عن رجل من نسل العباس فوجد الأمير أبا القاسم أحمد بن أمير المؤمنين الظاهر العباسي وكان معتقلاً في بغداد فاستقدمه إلى مصر ودعا الناس لبيعته فبايعه الناس في يوم عظيم مهيب ذكر الناس بأمجادهم السابقة وأفراحهم الماضية ثانيًا: إزالة الوجود الصليبي بالشام أما أعظم انتصاراته على الصليبيين فكان فتح إنطاكية وهي أكبر المدن المحتلة بالشام وكان حاكمها الصليبي من أشد الناس أذية للمسلمين فاستطاع فتحها سنة 665هـ وبفتحها فتحت وسلمت كثير من الحصون الصليبية وسارع أمراء الصليبيين في عقد معاهدات صلح معه في إذعان بالخضوع والطاعة ثالثًا: تصديه للتوسع التتاري كانت للهزيمة الهائلة التي نالت التتار بعين جالوت أشد الأثر في نفوس قادة التتر خاصة هولاكو الذي أصر على معاودة الكرة مرة بعد مرة وهنا برز ذكاء بيبرس الفذ عندما استطاع استمالة أحد كبار قادة التتار وهو بركة خان وهو ابن عم 'هولاكو' وكان 'بركة خان' مسلمًا صادقًا مخلصًا فأخذ بيبرس في مراسلته واستمالته لجهاد وقتال 'هولاكو ' وأفهمه ذلك في رسائل متبادلة حتى اقتنع بركة خان بذلك وأصبح من أكبر أنصار الإسلام والمسلمين وأخذ في التنسيق مع المسلمين وبيبرس ضد 'هولاكو' الشرير كان الظاهر بيبرس من أشجع أمراء المسلمين في حرب التتار وأنشطهم وكان لا يسمح لهم بالتجمع بل يسارع بالانقضاض كالأسد الضاري كما حدث سنة 671هـ عندما وصلت لمسامع بيبرس أن طائفة كبيرة من جنود التتار تجمعت عند نهر الفرات أسرع بجيشه وخاض بنفسه وجيشه نهر الفرات وانقض على التتار فمزقهم تمزيقًا، ثم كانت معركته الشهيرة مع التتار سنة 675هـ والمشهورة بموقعة 'البلستين' وكان مع جيش التتار فرقة كبيرة من الروم وهذا يوضح مدى العلاقة بين أعداء الإسلام فيما بينهم على اختلاف راياتهم رابعًا: حربه للباطنية: كانت الشام ومصر أرض الدولة العبيدية الباطنية الخبيثة المسماة زورا ' الفاطمية' قرابة القرنين من الزمان معا جعل هذه البلاد مرتعًا خصبًا للفرق المنحرفة ومأوى للضالين والمنحرفين خاصة أتباع المذهب الإسماعيلي الخبيث وكانوا أشد الناس ضرراً على الإسلام والمسلمين وعونًا للصليبيين والتتار على المسلمين وتخصصوا في اغتيال قادة المسلمين وعلمائهم حتى صار مجرد ذكر اسمهم يثير الرعب في قلوب الناس ! وقد استطاع بيبرس بفضل الله ثم يقظته وسرعة حركته أن يحبط محاولة الباطنية إحياء الدولة العبيدية الرافضية من جديد عندما ظهر رجل بأرض مصر اسمه 'الكوراني' يدعو 'للفاطميين' ويجمع الناس من أجل ذلك فأخذه بيبرس فقتله وشرد أتباعه وقضى على فتنته . خامسًا: غيرته على المسلمين كان مما يميز بيبرس عن غيره من ملوك المسلمين في عصره ولأعوام طويلة أنه كان شديد العناية بحرمات المسلمين ودمائهم وحقوقهم بصورة أعادت للأذهان أيام الإسلام الأولى وعهود الراشدين وأيام العز والتمكين فقد ذكروا له عندما فتح مدينة 'صغد' ووجد بها كثيرًا من أسرى المسلمين ذكروا له أنهم قد وقعوا في الأسر بسبب أهل قرة 'فأرا' وهي قرية من نواحي أرمينيا وكانوا يخطفون رجال ونساء المسلمين ويبيعونهم عبيدًا للفرنج فعندها ثارت ثورة الأسد العارمة وقرر الهجوم من فوره على أهل هذه القرية المجرمين فدمرها تدميرًا وجعل أهلها بين قتيل وأسير وأخذ ثأر المسلمين وشفى غليلهم. سادسًا:اهتمامه العمراني أدخل بيبرس تعديلات على النظام القضائي في مصر، حيث عين أربعة قضاة يمثلون المذاهب الأربعة، وأعاد الجامع الأزهر إلى ما كان عليه وأنشأ في القاهرة جامعًا عظيمًا عرف باسم جامع الظاهر بيبرس سنة (665هـ = 1267م) وامتدت يده إلى الحجاز، فأقام عدة إصلاحات بالحرم النبوي، وبنى بالمدينة مستشفى لأهلها، وجدد في الشام مسجد إبراهيم عليه السلام وقبة الصخرة وبيت المقدس. وفاة الاسد وبعد حياة طويلة في الحكم دامت سبعة عشر عامًا توفي الظاهر بيبرس بعد أن تجاوز الخمسين في (28 من المحرم 676هـ = 2 من مايو 1277م) بعد أن أرسى دعائم دولة، وأقام حضارة ونظمًا، وخاض معارك كبرى للدفاع عن الإسلام، وتبوأ مكانة رفيعة في نفوس شعبه حتى نسج الخيال الشعبي سيرة عظيمة له عُرفت بسيرة الظاهر بيبرس . ********************************** رحم الله السلطان الظاهر بيبرس الذى كان رحمة من الله للأمة الإسلاميه وشوكة فى حلوق كل المفسدين المارقين فحتما سيرزق الله أمتنا بمثل هؤلاء الرجال الأبطال من جديد ليسوؤا وجوه مغول العصر ! حياكم الله (9) السلطان العثمانى : محمد الفاتح (رحمه الله تعالى) تحقيق بشارة النبى (صلى الله عليه وسلم ) بفتح القسطنطينية شاءت الأقدار أن يكون السلطان العثماني محمد الفاتح هو صاحب البشارة التي بشّر بها النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه: "لتَفْتَحُنّ القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش" [مسند أحمد: 4/335]. وانتظر المسلمون ثمانية قرون ونصف قرن حتى تحققت البشارة، وفُتحت القسطنطينية بعد محاولات جادة بدأت منذ عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه (32هـ=652م)، وازدادت إصرارًا في عهد معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه واشتعلت رغبة وأملاً طموحًا في عهد سليمان بن عبد الملك لكن هذه المحاولات لم يُكتب لها النجاح والتوفيق. نشأة محمد الفاتح ولد السلطان محمد الفاتح في (27 من رجب 835 هـ = 30 من مارس 1432م)، ونشأ في كنف أبيه السلطان "مراد الثاني" سابع سلاطين الدولة العثمانية، الذي تعهّده بالرعاية والتعليم؛ ليكون جديرًا بالسلطنة والنهوض بمسئولياتها؛ فأتم حفظ القرآن، وقرأ الحديث، وتعلم الفقه، ودرس الرياضيات والفلك وأمور الحرب، وإلى جانب ذلك تعلم العربية والفارسية واللاتينية واليونانية، واشترك مع أبيه السلطان مراد في حروبه وغزواته. تولى محمد الفاتح السلطنة بعد وفاة أبيه في (5 من المحرم 855 هـ=7من فبراير 1451م)، وبدأ في التجهيز لفتح القسطنطينية، ليحقق الحلم الذي يراوده، وليكون هو محل البشارة النبوية، وفي الوقت نفسه يسهل لدولته الفتية الفتوحات في منطقة البلقان، ويجعل بلاده متصلة لا يفصلها عدو يتربص بها ومن أبرز ما استعد له لهذا الفتح المبارك أن صبَّ مدافع عملاقة لم تشهدها أوروبا من قبل، وقام ببناء سفن جديدة في بحر مرمرة لكي تسد طريق "الدردنيل"، وشيّد على الجانب الأوروبي من "البوسفور" قلعة كبيرة عُرفت باسم قلعة "روملي حصار" لتتحكم في مضيق البوسفور. فتح القسطنطينية وبعد أن أتم السلطان كل الوسائل التي تعينه على تحقيق النصر، زحف بجيشه البالغ 265 ألف مقاتل من المشاة والفرسان، تصحبهم المدافع الضخمة، واتجهوا إلى القسطنطينية، وفي فجر يوم الثلاثاء الموافق (20 من جمادى الأولى 857هـ= 29 من مايو 1453م) نجحت قوات محمد الفاتح في اقتحام أسوار القسطنطينية، في واحدة من العمليات العسكرية النادرة في التاريخ، وقد لُقب السلطان "محمد الثاني" من وقتها بـ"محمد الفاتح" وغلب عليه، فصار لا يُعرف إلا به. ولما دخل المدينة ترجّل عن فرسه، وسجد لله شكرًا ثم توجه إلى كنيسة "آيا صوفيا"، وأمر بتحويلها مسجدًا، وأمر بإقامة مسجد في موضع قبر الصحابي الجليل "أبي أيوب الأنصاري" الذي كان ضمن صفوف المحاولة الأولى لفتح المدينة العريقة، وقرر اتخاذ القسطنطينية عاصمة لدولته، وأطلق عليها اسم "إسلام بول" أي دار الإسلام، ثم حُرفت بعد ذلك واشتهرت بإستانبول، وانتهج سياسة متسامحة مع سكان المدينة، وكفل لهم ممارسة عباداتهم في حرية كاملة، وسمح بعودة الذين غادروا المدينة في أثناء الحصار إلى منازلهم. ما بعد الفتح بعد إتمام هذا الفتح الذي حققه محمد الثاني وهو لا يزال شابًا لم يتجاوز الخامسة والعشرين وكان هذا من آيات نبوغه العسكري المبكر اتجه إلى استكمال الفتوحات في بلاد البلقان، ففتح بلاد الصرب وبلاد المورة وبلاد الأفلاق والبغدان (رومانيا) وألبانيا وبلاد البوسنة والهرسك ودخل في حرب مع المجر سنة (881هـ=1476م)، كما اتجهت أنظاره إلى آسيا الصغرى ففتح طرابزون. وفاته وعزم محمد الفاتح على أن يزحف شمالاً الى شبه جزيرة إيطاليا، حتى يصل إلى روما، لكن المنيّة وافته في عام ( 886هـ _ 1481م)، واُتهم أحد أطبائه بدس السم له في الطعام، وكان لموته دوي هائل في أوروبا، التي تنفست الصعداء حين علمت بوفاته، وأمر البابا أن تقام صلاة الشكر ثلاثة أيام ابتهاجًا بهذا النبأ. ************************** رحم الله السلطان المجاهد (محمد الفاتح ) وأبطال جيشه ورحم شيخه الربانى ( أق شمس الدين ) مما يذكر أن السلطان محمد الفاتح قد عرض على قسطنطين تسليم المدينه قبل الحرب وتعهد بتأمين أهلها على أنفسهم وأموالهم فرفض الامبراطور التسليم فقال له الفاتح بإيمان القائد الذى حمل على كاهله مهمة فتح المدينه : ان غدا سيكون لى بها عرشا أو قبرا ! فرحمه الله وأثابه الفوز المبين حياكم الله (10) حاكم الأندلس : المنصور بن أبى عامر (رحمه الله تعالى) الفاتح المنتصر دائمًا هو 'محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي عمار المعافري' جده من الداخلين الفاتحين الأوائل وكان من الأبطال الشجعان فنزلت أسرة بني عامر بالجيزة الخضراء وأسرة بني عامر من أعرق الأصول العربية، ونشأ محمد في بيت علم ودين فأبوه عبد الله كان من أهل العلم والتقي عالماً بالحديث والشريعة وتأثر محمد بذالك فطلب العلم من صغره وأنتقل إلي قرطبة وهو حدث ودرس علي علمائها الكبار الأدب والشريعة ، أما عن صفاته فقد كان ذكياً طموحاً قوي العزم متعدد المواهب سخي اليد كريم النفس ولكن أبرز ما يميزه حتى صار قدوه هائلة في هذا الباب هو همته العالية التي تناطح السحاب طولاً وتملأ الأرض عرضاً فلم يعلم من قادة المسلمين ونبلائهم من هو أشد منة همة وطموحاً إلا ما كان من رجال القرن الأول رضي الله عنهم وأرضاهم سلم النجاح: المتأمل لترقي المنصور ابن عامر في سلك القيادة والمناصب يرى عجب العجاب فالمنصور أول ما قام به وهو شاب صغير أن افتتح مكتباً بجوار قصر الخلافة لكتابة الشكاوى المرفوعة للخليفة الأموي وذلك للإنفاق على تعليمه بقرطبة وهذا العمل الصغير مكنة من الاتصال بأهل القصر من الخدم والحراس وغيرهم والذي نقلوا أخباره إلي سادة القصر خاصة السيدة [صبح] أم ولي العهد و[هشام المؤيد] فعهدت إلية بعدة وظائف كتابية، وهذا مهد إلية السبيل لئن يتصل بالخليفة الحكم بن عبد الرحمن الذي أسند إلية مهمة الإشراف على أملاك ولي العهد [هشام] ثم إدارة الخزانة العامة ودار المواريث وغيرها من المناصب العامة لما رأى من عزمه وطموحه وتفانيه في العمل، وكان عمر المنصور وقتها لم يتجاوز السابعة والعشرين فلقب 'بفتي الدولة' وذلك بفضل مواهبه وإمكاناته الباهرة . ظل المنصور مضطلعاً بالمناصب الهامة والأعمال الجسيمة في الدولة وهو محط أنظار الجميع لرفيع خلاله وجميل صفاته والقلوب حوله مؤتلفة ولكنة قام بعمل كان هو الأعظم في هذه المرحلة من حياته حيث استطاع بقوة عزمه وسرعة تصرفه أن يقضي علي مؤامرة دبرت من جانب بعض الصقالبة الموالي بالتعاون مع بعض الأمويين؛ وكانت تهدف تلك المؤامرة إلى قتل الخليفة الجديد [هشام المؤيد] وتعيين عمه 'المغيرة' وذلك سنة 366هـ فحفظ بذلك دولة الخلافة من السقوط في دائرة الصراعات الداخلية التي عادة تعصف بأساس أي ملك ثابت مهما كانت قوته وثباته . رجل الأندلس القوى: ارتفعت مكانة المنصور ابن عامر في الأندلس بعد دوره الرائع في إنقاذ الخلافة من هوة الصراعات والخلافات الداخلية فقام الخليفة 'هشام المؤيد' بتعينه وزيراً للدولة الأندلسية وأصبحت مسئوليات المنصور بن أبى عامر أعظم مما سبق بكثير وهذا جعله يفكر ملياً في وضع الأندلس ويحاول خدمة دولة الإسلام بها وذلك بعد أن أتضح له عدة أمور منها _ ضعف شخصية الخليفة الجديد 'هشام المؤيد' وعدم صلاحيته لهذا المنصب الخطير خاصة أنه صغير السن مشتغل باللهو واللعب مع أقرانه. _ ظهور بوادر لانقسامات داخلية خطيرة في دولة الإسلام بالأندلس؛ وذلك لزيادة العصبيات القبلية وكثرة الطامعين من ولاة الأقاليم المترامية في الانعزال والاستقلال عن جسد الدولة الأم . _ زيادة نفوذ الصقالبة الموالي وهم في الأصل عبيد عند الخليفة 'الناصر' اشتراهم واصطفاهم في الحراسة والجند والجيش وترقوا حتى صاروا قوة كبيرة يخشى بأسها وقد زاد نفوذها داخل قصر الخلافة حتى أنهم هموا بالانقلاب علي الخليفة 'المؤيد' عدة مرات. كل هذه الأسباب دفعت 'المنصور أبي عامر' لأن يمعن التفكير والترتيب في كيفية مواجهة كل هذه الأخطار المحدقة وفي النهاية قرر أن يتحرك وبسرعة لمواجهة هذه الظروف العسيرة وأن يأخذ زمام المبادرة بنفسه فقام بالخطوات الآتية: _ قام بحجز الخليفة الصوري الصبي 'هشام المؤيد' بقصره واستقل هو بتدبير الأمور وتولي لقب الحجابة- تلقب بالحاجب المنصور- وهذه الخطوة وإن كانت سبب نقمة كثير من الناس على المنصور إلا أنها في واقع الأمر كانت أهم خطوة لأن غياب القائد الموجه والرأس المدبر يجعل كل الجهود تذهب هباءًا منثورًا وسنرى أن المنصور لم يستخدم سلطانه إلا لخدمة الإسلام. _ بعد أن أصبح المنصور هو الحاكم الحقيقي للأندلس قام بعزل الوزير 'جعفر المصحفي' وولده 'محمد' وحاسبهما على أموالهما الطائلة من أين جاءت وكيف تضخمت؟ وأسفر التحقيق عن كثير من الانحرافات لدى الوزير 'المصحفي' الذي زج بالسجن وقضى فيه نحبه وانتهى عصر الفساد معه. أما الصقالبة الأشداء فقد شعروا بأن المنصور يعمل على سحق نفوذهم فقرروا القيام بمبادرة وانقلاب سريع واجتمعوا على قائد لهم اسمه 'درسي' ولكن 'منصور' اليقظ كان أسرع منهم فقبض على قادة التمرد وحاكمهم بشدة وفرق شملهم ووزعهم على الأقاليم حتى لا يعودوا للتجمع والتذمر. أما الطامعين من رجال الدولة وولاة الأقاليم البعيدة والعصبيات العربية القديمة والموروثة منذ أيام الفتح الأول إضافة إلى التهديد الخارجي المتمثل في أسبانيا النصرانية المتربصة والتي قامت بالفعل بالهجوم على ديار المسلمين وذلك في شهر رجب 366هـ كلا الخطرين رأى 'المنصور' أن يواجههم بأفضل الأساليب على الإطلاق وهو شرارة الحملات الجهادية وبذلك يرد عادية الصليبيين وفي نفس الوقت يشغل هؤلاء الطامعين من الولاة بقضية إسلامية ويوجه طاقتهم لحرب أعداء الإسلام وكانت هذه الحملات هي أنجح الحملات الجهادية التي قام بها مسلمو الأندلس ضد أسبانيا الصليبية طوال عمر دولة الإسلام في الأندلس على طول عمرها 'ثمانية قرون'. المنتصر دائمًا: منذ أن أطلق 'المنصور بن عامر' شرارة الحملات الجهادية ضد أسبانيا سرت روح جديدة في قلوب المسلمين واشتعلت الحمية في قلوبهم فتقاطر المجاهدون المتطوعين على الأندلس من كل مكان، وخاض 'المنصور' أكثر من خمسين معركة ضد الصليبيين انتصر فيها جميعًا ولم تنكس له راية أبدًا حتى سرى الاعتقاد بين كل الناس مسلمهم وكافرهم بأن 'المنصور' مؤيد من السماء، والحق أن 'المنصور' قد اعتمد في سياسته الجهادية على أسلوب الغزوات المستمرة المتعاقبة والذي كان يرمي من خلاله إلى غاية بعيدة المدى لم يفكر فيها أحد من قبله من أمراء الأندلس أو لم يقدروا عليها وهي سحق الممالك الأسبانية الصليبية سحقًا تامًا وأن يفكك عراها التي بدأت في الالتحام والترابط وبالتالي يجعل أسبانيا النصرانية كلها أرض مسلمة وكانت معظم حروب المسلمين من قبل 'المنصور' للدفاع ورد عادية النصارى فلما جاء عهد 'المنصور' كان هو البادئ بالغزو دائمًا ولم يقبل من النصارى قط صلحًا أو مهادنة ولم يقنع إلا بالنصر الكامل لذلك فهو أحق الناس بوصف 'المنتصر دائمًا' وبالقطع بعد 'خالد بن الوليد' رضي الله عنه وجيل الصحابة الأفذاذ، ومن أشهر معارك 'المنصور' ضد الصليبيين :(معركة شنت منكس ، معركة برشلونة، معركة جليقية ،معركة صخرة جربيرة ) وفاة المنصور: إن من عاش على شيء وداوم عليه فلابد أن يموت عليه و'المنصور' قضى حياته كلها في الجهاد في سبيل الله فلابد أن يموت مجاهدًا وقد كانت تلك أسمى أمانيه حتى أنه كان يحمل أكفانه حيثما سار إلى غزوة وهي أكفان صنعت من غزل بنانه واشتريت من خالص ماله الموروث وقد استجاب الله دعاءه فوافته المنية في 27 رمضان سنة 392هـ بمدينة 'سالم' ودفن بها بعد أن دفن معه غبار كل معاركه التي خاضها في سبيل الله وكان يحتفظ بها طوال رحلته الجهادية الطويلة لأعدائها وتحقيقه أمنها ورخائها ولم يستخدم قط سلطانه إلا لخير الإسلام وخير الأمة، وقد كتب هذان البيتان من الشعر على شاهد قبره : آثـاره تنبيـك عن أخباره **حـتى كأنـك بالعيـان تــراه تالله لا يأتي الزمان بمثله **أبدًا ولا يحمي الثغور سواه ************************************** أكتفى بنشر هذا القدر من سير أسلافنا العظماء التى ترسم لنا الطريق لنحيا حياة العزة والكرامة و الإباء بطاعة رب الأرض و السماء حياكم الله وشكرا للغالى مصعب الخير على متابعته المستمرة ومشاركاته الطيبة |
||||||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة omar007 ; 15-03-2010 الساعة 08:14 PM
|
| إعلانات google |
|
|
|
15-03-2010, 07:43 PM
|
#2 | ||||||||||
|
طويال اوى ابقا اسموا يا مان وشكرا على الموضوع |
||||||||||
|
|
|
15-03-2010, 07:47 PM
|
#3 | ||||||||||
  
|
مشكوور بس صعب اقرا ده كلوا |
||||||||||
|
|
|
15-03-2010, 11:13 PM
|
#4 | ||||||||||
|
مش كنت تقسمه احسن على العموم مشكور يا برنس تحياتى ..... |
||||||||||
|
|
|
15-03-2010, 11:31 PM
|
#5 | ||||||||||
|
رووووووووووعه تسلم ايدك |
||||||||||
|
|
|
16-03-2010, 02:29 AM
|
#6 | ||||||||||
  
|
مش هقدر اقراه هحاول تختصر و تعملة من جديد |
||||||||||
|
|
|
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| مميز بلا حدود | dangeer1 | بـعـيـدآ عـن سـيـلـك رود | 30 | 25-04-2010 11:26 PM |
| الــنــوافــل ...[ موضوع ديني مميز ] ... | takelook | القـسـم الإسـلامـى الـعـام | 2 | 15-08-2009 10:27 PM |
| موضوع مميز حتى ولو لم يتم تثبيته فهو مميز نقله لكم (أنادي مخــلــصـــــــا | _tasherood_ | بـعـيـدآ عـن سـيـلـك رود | 4 | 26-01-2009 10:27 PM |
.gif){kind=icon}
العرض العادي
