|
![]() |
#1 | |||||||||||
![]() ![]()
|
اقتباس:
لا يا راجل !! سبحان الله اللي يشوف مواضيعك ما يشوف الرد العسل ده ^^ عموما القانون تمام يا عمر فعلا زمان كان فيه شباب محترمه بتحترم الفن ايا كان مين اللي بيغني لكن دلوقتي كل عيل ماسك في مطرب ومتعصب له يبقي بلاش منها افضل واللي بيقول المفروض الادمن او المراقب كل مشرف قسم يعتبر ادمن في قسمه وبيعمل اللي فيه المصلحه للقسم |
|||||||||||
|
![]() |
#2 | ||||||||||||
![]() ![]()
|
اقتباس:
اقتباس:
وبعدين اعدل كلامك اى كل عيل انا حطيط موضوع عن خبر جديد اللى مش عاجبو ما يردش دا اللى انا اعرفوا بس |
||||||||||||
|
![]() |
#3 | ||||||||||
![]() ![]()
|
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا يحل لأحد أن يحلل، ولا أن يحرم انطلاقاً من رأيه المجرد دون استناد إلى دليل من الشرع، قال الله تعالى: وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ{النحل:116}، وقد بينا حكم الغناء وأنواعه في فتوى سابقة برقم: 987 فلتراجع. وليعلم أنه قد ثبت في السنة ما يؤكد على البعد عن سماع صوت آلات المعازف في جملة من الأحاديث الثابتة، منها: قوله صلى الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. رواه البخاري في صحيحه معلقاً بصيغة الجزم، وقد رد العلماء على ابن حزم في تضعيفه لهذا الحديث، كما بينه ابن الصلاح وابن حجر والعراقي والألباني. ومنها ما روى البزار في مسنده والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة قال المنذري في الترغيب والترهيب: رواته ثقات. وكذا قال الهيثمي في مجمع الزوائد، والحديث صححه الألباني في تحريم آلات الطرب. |
||||||||||
|
![]() |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
اسهل و اسرع طريقه لمعرفه ان جهازك مخترق او لا ارجو التثبيت يا عمور علشان الاهميه | mamomoro | قسم المواضيع المكررة و المخالفة | 39 | 29-12-2009 01:19 PM |
مش هتعرفو تخلو الانترنت غير محدود تاني | iceman3020 | بـعـيـدآ عـن سـيـلـك رود | 36 | 12-08-2009 02:14 PM |