๑۩۞۩๑ . قوانين القسم الديني الاسلامى . و اجابة اى سوال فى الدين( بدون احراج )๑۩۞۩

[kingoffruits]

كلام شيخنا ابن باز في فتاويه على بعض الأحاديث صحة وضعفا وشيئا من فقهها:

حديث: فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت؟ فقال إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء رواه الخمسة إلا الترمذي. قال :معروف عند أهل العلم ولا بأس به عند أهل العلم، ولا نكارة في ذلك، فإن الله جل وعلا له أن يخص من شاء من عباده بما يشاء سبحانه وتعالى، فإذا خص الأنبياء بتحريم أجسادهم على الأرض فلا غرابة في ذلك؛ لما لهم لديه من الكرامة

» كنز العمال / ج: 7 ص: 244 :/ » سنن الدارمي / ج: 1 ص: 39 :(ثابت بجميع المراجع المذكورة كلمة (يأسن كما يأسن البشر)

18773- ‏{‏مسند عمر رضي الله عنه‏}‏ عن عكرمة قال‏:‏ لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا‏:‏ إنما عرج بروحه كما عرج بروح موسى، وقام عمر خطيبا يوعد المنافقين وقال‏:‏ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت، ولكن إنما عرج بروحه كما عرج بروح موسى، لا يموت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقطع أيدي أقوام وألسنتهم فلم يزل عمر يتكلم، حتى أزبد شدقاه فقال العباس‏:‏ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأسن كما يأسن البشر (يأسن أي يتعفن)، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات فادفنوا صاحبكم، أيميت أحدكم إماتة ويميته إماتتين هو أكرم على الله من ذلك، فإن كان كما تقولون فليس على الله بعزيز أن يبحث عنه التراب فيخرجه إن شاء الله، ما مات حتى ترك السبيل نهجا واضحا، أحل الحلال وحرم الحرام، ونكح وطلق وحارب وسالم، وما كان راعي غنم يتبع بها صاحبها رؤوس الجبال يخبط عليها العضاه بمخبطه، ويمدر حوضها بيده بأنصب ولا أدأب من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيكم‏.‏
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
محنة وكيع:

قال علي بن خشرم : حدثنا وكيع ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عبد الله البهي ، أن أبا بكر الصديق جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بعد وفاته ، فأكب عليه ، فقبله ، وقال : بأبي وأمي ، ما أطيب حياتك وميتتك ثم قال البهي : وكان ترك يوما وليلة حتى ربا بطنه ، وانثنت خنصراه . قال ابن خشرم : فلما حدث وكيع بهذا بمكة ، اجتمعت قريش ، وأرادوا صلب وكيع ، ونصبوا خـشبة لصلبه ، فجاء سفيان بن عيينة ، فقال لهم : الله الله ! هذا فقيه أهل العراق ، وابن فقيهه ، وهذا حديث معروف .

قال علي بن خشرم : سمعت الحديث من وكيع ، بعدما أرادوا صلبه ، فتعجبت من جسارته ، وأخبرت أن وكيعا احتج ، فقال : إن عدة من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- منهم عمر ، قالوا : لم يمت رسول الله . فأراد الله أن يريهم آية الموت .

من هو وكيع بن الجراح؟؟؟؟
اسمه ونسبه: هو وكيع بن الجراح بن مَليح بن عدي بن فَرَس بن جمجمة بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس أبو سفيان الرؤاسي الكوفي محدث العراق.
مولده: ولد سنة تسع وعشرين ومئة وقيل سنة ثمان وعشرين.
وكان وكيع من أوعية العلم والحفظ الذين تضرب إليهم أكباد الإبل، قال يحي بن معين وكيع في زمانه كالأوزاعي في زمانه
وقال أحمد بن حنبل ما رأيت أحداً أوعى ولا أحفظ من وكيع.
وقال ابن عدي حدثنا، قال: قد كبرنا ونسينا الحديث، اذهب إلي وكيع في بني رؤاس.
وقال ابن عدي:حدثنا عن نوح بن حبيب عن عبد الرزاق قال رأيت الثوري وابن عيينة ومعمراً ومالكا ورأيت ورأيت، فما رأت عيناي مثل وكيع.
ومع حفظه وعلمه كان ثبت ثقة: قال صالح بن أحمد قلت لأبي:أيما أثبت عندك وكيع أو يزيد ؟
فقال مامنهما بحمد الله إلا ثبت، وما رأيت أوعى للعلم من وكيع، ولا أشبه من أهل النسك منه، ولم يختلط بالسلطان.
هذه القصة أوردها الذهبي في سير أعلام النبلاء في ترجمة وكيع بن الجراح الذي هو شيخ الشافعي والذي فيه يقول:

شكوت إلى وكيع سوء حفظي *** فأرشدني إلى ترك المعاصي

وقال اعلـــم بأن العلــــــم نورٌ *** ونور الله لا يؤتاه عاصـــــــي

(*) إحياء علوم الدين للإمام أبي حامد الغزالي باب كتاب ذكر الموت وما بعده.
* أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء... عن الحسن قال : لما قبض النبي أأتمر (اجتمع) أصحابه فقالوا تربصوا (انتظروا) بنبيكم لعله عرج به (صعد) فتربصوا (انتظروا) حتى ربا بطنه (انتفخ بطنه وارتفع) فقال أبو بكر من كان يعبد محمد فان محمدا قد مات....
* أخبرنا محمد بن عمر... عن أبي بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده قال توفي رسول الله صلعم يوم الاثنين فمكث يوم الاثنين والثلاثاء حتى دفن يوم الأربعاء.
* أخبرنا محمد بن عمر... عن القاسم بن محمد قال لم يدفن رسول الله حتى عرف الموت فيه في أظفاره اخضرت.
(*) الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر كلام الناس حين شكوا في وفاته صلعم.
* عن إبراهيم قال لما قبض النبي كان أبو بكر غائبا فجاء بعد ثلاث ولم يجترئ أحد أن يكشف عن وجهه حتى اربد (انتفخ) بطنه فكشف (أبو بكر) عن وجهه وقبل بين عينيه ثم قال.. من كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ومن كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات.


في الختام آمل من الأخوة توضيح المسألة فالحديث الأول وهو قول ابن عباس لم أجد من ينقضه أو يضعفه أما ما قاله العالم وكيع فهو يدعم الروايات الأخرى التي تلت فآمل التوضيح بشكل دقيق من الأخوة المؤمنين مستشهدين بدفع هذه الأحاديث وطريقة دفعها دون رمي الكلام على عوانه حتى أستفيد ويستفيد الأخوة الآخرون
ولكم جزيل الشكر



حاة

[medo10]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة be cool عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

السلام عليكم
فى حاجة عاوز استفسر عنها
الانبياء لما بتموت جسدهم بيفضل زاى ماهو ولا جسدهم بيتحلل ولا بيتحلل وبيفضل عند ربنا زاى ماهو
اصل فى احاديث بتقول ان الرسول لما مات اتحلل !

إن النبي صلى الله عليه وسلم لما مات لم يدفن حتى ربا بطنه وانثنت خنصراه

المصدر
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

ياريت تفيدونى
جزاكم الله خيراً

جثث الانبياء مابتتحللش

والله اعلم

[Be Cool]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة medo10 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

جثث الانبياء مابتتحللش

والله اعلم

من الواضح انك مش فاهم معنى الحديث

ربا بطنه يعنى بطنة انتفخ وارتفع

انا منتظر الرد من مشرف القسم هو اللى هيجيب المفيد

[bekoman2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kingoffruits عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

مد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن كل ما صار شعارا لأهل الفسق والعصاة لا يجوز فعله، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: من تشبه بقوم فهو منهم. رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني.

قال المناوي في التيسير وفي الفيض: أي من تشبه بالصلحاء وهو من أتباعهم يكرم كما يكرمون، ومن تشبه بالفساق يهان ويخذل. انتهى.

وقال العظيم آبادي في عون المعبود: قال القاري: أي من شبه نفسه بالكفار مثلا من اللباس وغيره أو بالفساق لم يكرم. انتهى بتصرف يسير.

وقال الصنعاني في سبل السلام: والحديث دال على أن من تشبه بالفساق كان منهم. انتهى.

وهذا الفعل المذكور في السؤال إنما يفعله بعض الفسقة عند المنازعات والمشاجرات

والله أعلم.

كلام شافى .. من الاخ الكريم و مشرف القسم سابقا..

[bekoman2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة be cool عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

من الواضح انك مش فاهم معنى الحديث

ربا بطنه يعنى بطنة انتفخ وارتفع

انا منتظر الرد من مشرف القسم هو اللى هيجيب المفيد

لقد حرم الله اجساد الانياء على الارض و فى اكتر من 50 حديث على ذلك و شوف عينة منهم

1 - أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فإنه يوم مشهود وتشهده الملائكة وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت وإن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء فنبي الله حي يرزق
الراوي: أبو الدرداء المحدث: البخاري - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 1/527
خلاصة حكم المحدث: زيد عن عبادة مرسل

2 - إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قال قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يقولون بليت فقال إن الله عز وجل حرم على الأرض أجساد الأنبياء
الراوي: أوس بن أوس الثقفي المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1047
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

3 - إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قال فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت قال يقولون بليت قال إن الله تبارك وتعالى حرم على الأرض أجساد الأنبياء صلى الله عليهم
الراوي: أوس بن أوس الثقفي المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1531
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

4 - من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي ، قالوا : يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ يعني وقد بليت قال : إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
الراوي: أوس بن أوس الثقفي المحدث: ابن خزيمة - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 6/463
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

5 - من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي ، قالوا : يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ يعني وقد بليت قال : إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
الراوي: أوس بن أوس الثقفي المحدث: ابن حبان - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 6/463
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

6 - من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي ، قالوا : يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ يعني وقد بليت قال : إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
الراوي: أوس بن أوس الثقفي المحدث: الدارقطني - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 6/463
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

7 - إن صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت يعني بليت قال إن الله قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
الراوي: - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 1/471
خلاصة حكم المحدث: لم يثبت

8 - إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم ، وفيه قبض ، وفيه النفخة وفيه الصعقة ، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا : وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت ؟ يقولون بليت فقال : إن الله عز وجل حرم على الأرض أجساد الأنبياء
الراوي: أوس بن أبي أوس المحدث: ابن العربي - المصدر: التذكرة للقرطبي - الصفحة أو الرقم: 164
خلاصة حكم المحدث: حديث حسن

9 - حديث الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ، وأن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء
الراوي: - المحدث: ابن القطان - المصدر: الوهم والإيهام - الصفحة أو الرقم: 4/23
خلاصة حكم المحدث: [فيه] زيد بن أيمن لم تثبت عدالته

10 - حديث : إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
الراوي: - المحدث: ابن القطان - المصدر: الوهم والإيهام - الصفحة أو الرقم: 5/574
خلاصة حكم المحدث: هذه الزيادة [فيها] عبد الرحمن ابن يزيد بن تميم ؛ منكر الحديث ضعيفه

11 - أكثروا علي من الصلاة كل يوم الجمعة فإنه مشهود تشهده الملائكة وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
الراوي: أبو الدرداء المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/404
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

12 - من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يعني بليت فقال إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
الراوي: أوس بن أوس المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/405
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

13 - إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فأكثروا علي من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة علي . فقالوا : يا رسول الله ، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت ؟ قال : يقول بليت . قال : إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء
الراوي: أوس بن أوس الثقفي المحدث: النووي - المصدر: الخلاصة - الصفحة أو الرقم: 1/441
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

14 - إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فأكثروا علي من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة علي . فقالوا : يا رسول الله ، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت ؟ قال : يقول بليت . قال : إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء
الراوي: أوس بن أوس الثقفي المحدث: النووي - المصدر: الأذكار - الصفحة أو الرقم: 154
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

15 - إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فأكثروا علي من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة علي . فقالوا : يا رسول الله ، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت ؟ قال : يقول بليت . قال : إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء
الراوي: أوس بن أبي أوس المحدث: النووي - المصدر: تحقيق رياض الصالحين - الصفحة أو الرقم: 499
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

[Be Cool]

بارك الله فيك

[Bouken]

الله يبارك فيك

[Dev.Myth]

الله يبارك فيك ويديك الصحه والمزيد من الأيمان

[ღ♥_ akeml _♥ღ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة i_am_legend عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

متشكر اوي انا والله ببئا عايز انزل اصلي في الجامع بس بخاف اصلي غلط جزاك الله كل خير

غلط يا باشا البحرين دول في راس البر في دمياط المياة العذبة دخلةعلي المياة الملحة رو وانت تشوف اصل انا من المحلة وي برو كتير

[Uchiha_Dante]

انا عايز اعرف ,,لو فى سيده زوجها متوفى وليها بنت ..وعايزه تمنع اخوتها من ان يورثها فى حال وفاتها
فهل يجوز ان تجعل اخوتها يتنازلوا عن حقهم فى ميراثها قبل ان تموت ؟؟؟

وفى حال رفض أخوتها لانه منافى لحكم الورث فى الاسلام ....فهل اذا وجدت السيده طريقه لتمليك كل شئ لابنتها قبل وفاتها ولكن تظل السيده هى المتحكمه فى المال حتى تموت ....

فما حكم ذلك فى الاسلام وهل يوجد شبهات حول ذلك ؟

[bekoman2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة uchiha_dante عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

انا عايز اعرف ,,لو فى سيده زوجها متوفى وليها بنت ..وعايزه تمنع اخوتها من ان يورثها فى حال وفاتها
فهل يجوز ان تجعل اخوتها يتنازلوا عن حقهم فى ميراثها قبل ان تموت ؟؟؟

وفى حال رفض أخوتها لانه منافى لحكم الورث فى الاسلام ....فهل اذا وجدت السيده طريقه لتمليك كل شئ لابنتها قبل وفاتها ولكن تظل السيده هى المتحكمه فى المال حتى تموت ....

فما حكم ذلك فى الاسلام وهل يوجد شبهات حول ذلك ؟

.................................................. ..............

يجوز لها فعل كلا الأمرين ، مالم يكن قصدها بذلك حرمان أحد الورثة. (يجوز)


الكلام دا كلام دار الافتاء المصرى

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

[ღ♥_ Abdo _♥ღ]

هو الاغنى الغير شعبيه محرمه و الاغانى الشعبى حرام ام لا؟

[bekoman2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdolovesilkroad عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

هو الاغنى الغير شعبيه محرمه و الاغانى الشعبى حرام ام لا؟

بسم الله الرحمن الرحيم


اتفضل الرد

لقد جاء الإسلام ليطهر لوث الجاهلية الأولى ومن ذلك سماع المكاء والتصدية فلقد حرم الإسلام الغناء والمزامير ، ولعل متسائلاً يتساءل على ماذا تقوم كلمات الغناء ؟

إنها تقوم على بث الآهات والآلام والمشاعر ولكنها مع الأسف عن تألم المحبين والمنغمسين في دروب الحب . يقول سبحانه وتعالى : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً أولئك لهم عذاب مهين ) . قال ابن عباس وابن مسعود وهو قول مجاهد وعكرمة : أنه هو الغناء ، أي المراد بلهو الحديث .

وقال ابن مسعود رضي الله عنه : والله الذي لا أله غيره هو الغناء يعني لهو الحديث . وقال صلى الله علية وسلم : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمور والمعازف ) . أخرجه البخـاري .

يقول شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى كما في الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ص 32ـ 83 :
ولم يجتمع النبي صلى الله علية وسلم وأصحابه على إستماع غناءً قط لا بكفٍ ولا بدفٍ . ثم قال : عن حالة مستمع الغناء والمتلذذ به : فيرقص ليلاً فإذا جاءت الصلاة صلى قاعدا أو ينقر الصلاة نقر الديك وهو يبغض القرآن وينفر منه ويتكلفه ليس له فيه محبه ولا ذوق ولا لذة عند وجودة .

ويقول ابن القيم رحمه الله تعالى ، كما في إغاثة اللهفان وهو يصف حال أهل الغناء ص1/224 .
فلغير الله بل للشيطان قلوب هنالك تمزق وأموال في غير طاعة الله تنفق ، قضوا حياتهم لذةً وطرباً واتخذوا دينهم لهواً ولعباً .
مزامير الشيطان أحب إليهم من إستماع سور القرآن لو سمع أحدهم القرآن من أوله إلى آخره لما حرك ساكنا ولا أزعج له قاطناً حتى إذا تلي عليه قرآن الشيطان وولج مزمورة .... فسمعه تفجرت ينابيع الوجد من قلبه على عينيه فجرت ، وعلى أقدامه فرقصت وعلى يديه فصفقت وعلى سائر أعضائه فاهتزت وطربت ، وعلى أنفاسه فتصاعدت .
وسأل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى عن الغناء فأجاب بحرمتها وأنها منكر ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكر الله وعن الصلاة . كما نقلت ذلك مجلة الدعوة في عددها 902 .

وفي ختام هذه الكلمات :
أوصي نفسي وكل مسلم بتطهير سمعه وقلبه إذ أثبت تأثير المعاصي على الحالة النفسية وما انتشار الأمراض النفسية في هذا العصر بهذه الكثرة إلا لدليل على ذلك فإذا نقص الإيمان تهافتت عليه المعاصي من كل جانب .



الخلاصة .....


طهر سمعك من الغناء الطرب وما اللى ذلك و اسمع القران و احفظه يحفظك الله من كل سوء


احسن حاجة بطل سماع الاغانى من الاساس ... و عليك بسماع القران الكريم ... مش هتفرق شعبى من هندى من انجليزى ... كلو كلام فاضى و لهو الحديث


اللهم بلغت اللهم فاشهد

و الله اعلم و الله المستعان




و اتفضل ادخل الموضوع دا ... من هنا عشان تعرف معلومات اكتر

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

[(¯`WinXP´¯)]

بعد غسيل مخ كبير كنت هبقاء مسيحى واتسئل ليا اسئله لدرجه كنت خلاص هقول انا مسيحى

السؤال الاول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اتى بي ايه جديد ؟

اتمنا المناقشه كامله

[Dev.Myth]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (¯`winxp´¯) عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

بعد غسيل مخ كبير كنت هبقاء مسيحى واتسئل ليا اسئله لدرجه كنت خلاص هقول انا مسيحى

السؤال الاول محمد اتى بي ايه جديد ؟

اتمنا المناقشه كامله

ممكن توضيح أكتر( محمد )
هل تقصد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟
أذا كنت تقصده فأرجو منك أن تقول أسمه كما قد قلته وهذه أجابتك وحفظك الله من أن تشرك بالله أو تتخذ من دونه ولياً أو نصيراً
بسم الله الرحمن الرحيم والصلآة والسلآم على سيد المرسلين محمد أبن عبد الله:
أولآ : بماذا أتى سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) وماذا كان دوره ولما بعثه الله ؟
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم النبي الرسول الأمي العظيم لا تكفيه ألآف المواضيع لوصف سيرته العطرة مهما بذلنا من الجهد في ذلك .
أولآ:جاء ليتمم مكارم الأخلآق
تعريف مكارم الأخلاق.

لغة: السّجية والطبع والمروءة والدين.

شرعاً: حال في النفس راسخة تصدر عنها الأفعال من خير أو شر من غير حاجة إلى فكر ورَوِيّة، وهذا تعريفٌ للأخلاق كلّها .

أما المكارم: فهي حال في النفس راسخة تصدر عنها أفعال الخير من غير حاجة إلى فِكر ورويّة.
ثانياً: حقيقة دعوة الرسول:
روى الإمام أحمد عن أبي هريرة قال عليه السلام: ((إنّما بُعثت لأُتمم مكارم الأخلاق)).
وفي رواية: ((صالح الأخلاق)).
وقال تعالى: ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياتك ويُعلِّمهم الكتاب والحكمة ويُزكِّيهم إنك أنت العزيز الحكيم [البقرة:129].
وقال عز وجل: هو الذي بَعَث في الأمّيين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويُزكِّيهم ويُعلِّمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبلُ لفي ضلال مبين [الجمعة:2].
وهذا جزء صغير عن مكارم الأخلآق
والرسول (صلى الله عليه وسلم) بعث ليؤدى رساله وهذه الرساله كانت أن يتمم مكارم الأخلآق وأن ينزل الله عز وجل عليه القراّن الكريم وغيرهم الكثير اللذى نعيش عليه حتى الأن (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ).وهذا دليل كافً بأن الله عزوجل شأنه أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم الذكر والقراّن الكريم
فأن رسول الله (عليه الصلآة والسلآم) إنما بعث ليحافظ على أمته من عذاب الله ونحن أمته وسوف تدوم الأمه هذه حتى بذوغ الشمس فى الشروق من الغرب وتغرب من الشرق (أى حتى يوم القيامه) فأرجوك أخى فى الله أرجع لصوابك ولآ تنصر الشياطين عليك سواء كانت شياطين الأنس أم شياطين الجن فكلآهما واحد وكلآهما لهما عذاب جهنم وبئس المصير ومن يتبعهم والله خير حافظاً وهو أرحم الرحمين وأرجو منك أن تقرأ كتاب الله عز وجل وحتى لو لمره أخيره لكن أقرأه بتمعن ولآ تفوت منه شيئاً أنه محمد عبد الله ورسوله وأشهد به حتى ولو حرقونى ولو عذبونى فلن أرجع عن دين الله الحق أبداً ولن أنسا بأن الله عز وجل بعث لنا من يرحمنا من عذابه ومن يشفعلنا يوم القيامه فنحن أمته .
فداك روحى وأبى وأمى يارسول الله (اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد الطاهر الأمين المصطفى من هدانى وهدى أبائى وأجدادى بنور الحق والأيمان )(عليه الصلآة والسلآم) وربنا يحميك ويحمينا من الشرك والكفر بالله عزوجل وأن نكفر بسنة رسوله ونهدر رسالته الذى بعث لها بالحق والنور من ربه فاوالله لآيكفينى الكلآم عنه وعن أخلآقه فى منتدى كامل وليس رد أو موضوع صلى الله عليه وسلم
شكرا للجميع وجزاكم الله خيراً
وأشهد أن لآ إله إلآ الله وحده لآشريك له وأن محمداً عبده ورسوله
ولو عايز تعرف عن رسول الله عليه الصلآة والسلآم أرجو أن تدخل هذا الموضوع ففيه سيرة النبى صلى الله عليه وسلم كاملة جزا الله صاحب الموضوع خيرا وجعله فى ميزان حسناته
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]