البقاء مسجل دائمآ
الإعلانات
قديم 17-07-2009, 05:56 AM   #1

WELFA
عضو فضى



الصورة الرمزية WELFA


• الانـتـسـاب » Jun 2009
• رقـم العـضـويـة » 62372
• المشـــاركـات » 3,502
• الـدولـة » ۩ ALEX ۩
• الـهـوايـة » كرة - سباحة
• اسـم الـسـيـرفـر »
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 10
WELFA صـاعـد

WELFA غير متواجد حالياً


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى WELFA

افتراضي





باب الكعبة قديما وحديثا







يرتفع باب الكعبة المشرفة عن أرض المطاف بحوالى 2.25 مترا وإرتفاع الباب 3.06 مترا وعرضه 1.68 مترا

















وعبر التاريخ مر الباب بمراحل مختلفة فى تصنيعه وأشكاله وزخارفه وفى نوعية المادة التى تم صنعه منها
















والباب الموجود اليوم هدية الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود يرحمه الله













التعديل الأخير تم بواسطة bekoman2 ; 18-10-2010 الساعة 03:47 PM

رد مع اقتباس
إعلانات google

قديم 17-07-2009, 05:57 AM   #2

WELFA
عضو فضى



الصورة الرمزية WELFA


• الانـتـسـاب » Jun 2009
• رقـم العـضـويـة » 62372
• المشـــاركـات » 3,502
• الـدولـة » ۩ ALEX ۩
• الـهـوايـة » كرة - سباحة
• اسـم الـسـيـرفـر »
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 10
WELFA صـاعـد

WELFA غير متواجد حالياً


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى WELFA

افتراضي





كسوة الكعبة




كسوة الكعبة يقصد به اللباس الذى يكسو الكعبة

وكسوة الكعبة أمر معروف من زمن الجاهليين لأنهم كانوا يكسونها ويعتبرون ذلك من أعمال البر ولما بعث الله نبيه محمد عليه الصلاة والسلام سنها وأقر عليها وكانوا يتحرون إكسائها يوم عاشوراء











وروى الأزرقى عن ابن جريح قال : كانت الكعبة فيما مضى إنما تكسى يوم عاشوراء إذا ذهب آخر الحجاج حتى كانت بنو هاشم فكانوا يعلقون عليها القُمص يوم الترويه من الديباج لأن يرى الناس ذلك عليها بهاءً وجمالاً فإذا كان يوم عاشوراء علقوا عليها الأزار










وأول من كسى الكعبة بعد إسماعيل عليه السلام هو ملك حمير تبع أبو كرب أسعد وذلك قبل الهجرة ب220 عام وتمت أول كسوة فى عهد النبى عليه الصلاة والسلام بعد فتح مكة لأنها كانت قد تعرضت للحريق في جزء منها أثناء قيام إمرأة بتبخيرها وروى بإسناد صحيح عن وهب بن منبه أنه قال زعموا أن النبى نهى عن سب أسعد وهو تبع الحميرى لأنه أول من كسى الكعبة














ولم يكن للكعبة فى كسوتها ترتيب خاص فى الأزمنه أيام الخلفاء الراشدين ولا لون محدد للكسوة فالجاهليون كانوا يكسونها يوم عاشوراء وفى خلافة المأمون كسيت الكعبة 3 مرات يوم عاشوراء ويوم هلال رجب ويوم التروية ثم تغير الأمر بعد ذلك فصارت تستبدل ثوبها مره واحدة كل عام فيما يتم غسلها مرتين سنوياً : الأولى فى شهر شعبان والثانية فى شهر ذى الحجة ويُستخدم فى غسلها ماء زمزم ودهن العود وماء الورد ويتم غسل الأرضية والجدران من الداخل بإرتفاع متر ونصف ثم تجفف وتعطر بدهن العود الثمين













و أختصت مصر بعد ذلك بكسوة الكعبة الخارجية والداخلية كلها إلى عام 1118ه حيث أمر السلطان أحمد بن السلطان محمد الرابع
بحياكة كسوة العبة الداخلية فى الإستنبول فصنعت فيها وأرسلت فى العام التالى ومن ذلك الوقت إختصت إستنبول بحياكة الكسوة الداخلية إلى أن جاء عهد السلطان عبد العزيز بن السلطان محمود الثانى حيث إنقطعت الدوله العثمانية فى إستنبول من إرسال الكسوة الداخلية ولما دخل الإمام سعود الكبير الحجاز إنقطعت مصر أيضا عن إرسال الكسوة الخارجية ثم عادت فى إرسالها عندما إستعادت الدولة العثمانية الحجاز

ولما جاء عهد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود أمر بإنشاء مصنع للكسوة فى مكة المكرمة فى شهر محرم عام 1346ه فأنشئ المصنع فى حارة أجياد أمام دار وزارة المالية ثم نقل المصنع بعد ذلك إلى حارة جرول فى عام 1382 ثم نقل بعد ذلك عام 1397 فى مساحة أكبر فى أم الجود طريق جدة القديم











ويصنع ثوب الكعبة من الحرير الأبيض الصافى الذى يستهلك 670 ك غ وتتم صباغته باللون الأسود وينقش عليه عبارات (لا إله إلا الله محمد رسول الله ، جل جلاله ، سبحان الله وبحمده)



التعديل الأخير تم بواسطة bekoman2 ; 18-10-2010 الساعة 03:47 PM

رد مع اقتباس
قديم 17-07-2009, 05:57 AM   #3

WELFA
عضو فضى



الصورة الرمزية WELFA


• الانـتـسـاب » Jun 2009
• رقـم العـضـويـة » 62372
• المشـــاركـات » 3,502
• الـدولـة » ۩ ALEX ۩
• الـهـوايـة » كرة - سباحة
• اسـم الـسـيـرفـر »
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 10
WELFA صـاعـد

WELFA غير متواجد حالياً


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى WELFA

افتراضي




الشاذوران












هو البناء المسنم بأسفل الكعبة مما يلى أرض المطاف ماعدا جهة الحطيم فإن العتبة التى فيه من أصل الكعبة وليس بشاذروان وهى مرتفعة عن الأرض نحو 13 سم وبعرض 45سم

وحقيقة الشاذروان أنه من أصل جدار الكعبة حينما كانت على قواعد سيدنا إبراهيم عليه السلام وأنقصته قريش من عرض أساس جدار الكعبة حين ظهر على وجه الأرض

وقيل أن عبد الله بن الزبير رضى الله عنهما بنى الشاذروان لحماية جدار الكعبة من تسرب المياه إليها وربط حبال الكعبة المشرفة فى الحلقات المثبتة فيه لهذا الغرض ولإبعاد أجساد الطائفين عن الإحتكاك بستار الكعبة حتى لا تتضر أجساد الطائفين فى الإزدحام ولا يتلف ستار الكعبة


وثبت فى الشاذروان وعتبة الحطيم 55 حلقة نحاسية لربط حبال كسوة الكعبة وحجارة الشاذروان من الرخام الصلب وأثناء عمارة الكعبة المشرفة سنة 1417هـ جدد الرخام القديم




قفل الكعبة











مفاتيح الكعبة






















































سدانة الكعبة













السدانة قبل الإسلام : سدانة الكعبة المعظمة يعنى القيام بجميع أمورها من فتحها وإغلاقها وتنظيفها وغسلها وكسوتها وإصلاح هذه الكسوة إذا تمزقت وإستقبال زوارها وكل ما يتعلق بذلك


بعد أن بنى سيدنا إبراهيم الخليل وابنه إسماعيل عليهما السلام البيت كان يقوم بأمر السدانة سيدنا إسماعيل عليه السلام ثم من بعده ذريته إلى أن كان عهد قصى بن كلاب فأنتزع قصى سدانة الكعبة من خزاعة (فقد إستولت خزاعة على السدانة بالقوة مدة ليست بالطويلة ) وقد إستعاد قصى السدانة بالقوة أيضا (وخزاعة قبيلة هاجرت من اليمن بعد إنفجار سد مأرب وإتجهت إلى مكة وأقامت بها)


ولاية قصى : تملك قصى على قومه فملكوه فكانت إليه السدانة والسقاية والرفادة والندوة ولواء الحرب


وسدانة الكعبة هى النظر فى كل ما يتعلق بأمور الكعبة ، والسقاية تعهدت قريش أن تقوم بسقاية الحجاج من ماء زمزم مجانا ، والرفادة إطعام الحجاج بإعتبارهم ضيوف الحرم على حساب قريش ، ودار الندوة هى دار الشورى تعقد برئاسة قصى وهى مسكنه أيضا ، ولواء الحرب الإشراف على شئون الحرب كما تفعل وزارات الدفاع اليوم وقد ولد لقصى عبد الدار وعبد مناف وعبد العزى وعبد قصى وبعد وفاة قصى إنحصرت السدانة فى عبد الدار وأبنائه حتى كان منهم عثمان بن طلحة بن أبى طلحة وابن عمه شيبة بن عثمان بن أبى طلحة


سدانة الكعبة المعظمة : وأما ما كان من أمر شيبة بن عثمان بن أبى طلحة الذى ينتهى إليه نسب سدانة الكعبة المشرفة فى عصرنا هذا وهم الشيبيون فقد أسلم عام الفتح على أصح الروايات وله صحبة ورواية عن النبى صلى الله عليه وسلم


سدانة الكعبة المشرفه فى هذا العصر : جميع آل الشيبى الموجودين فى هذا العصر هم من أبناء الشيخ محمد بن زين العابدين رحمه الله تعالى وينقسمون إلى أبناء الشيخ عبد القادر بن على وهم عائلة عبد الله وحسن آل الشيبى وأبناء عبد الرحمن بن عبد الله الشيبى


فهولاء هم السدنة الموجودين حاليا وهم محل إحترام وإكرام كما دلت على ذلك الأخبار الواردة فى حقهم وهم لا يزالون فى موضع الإكرام والرعاية عند عموم حكام المسلمين وبالأخص عند كل من تولى خدمة الحرمين الشريفين ولايزال وجودهم من معجزات رسول الله صلى الله عليه وسلم التى أخبر أمته بها بقوله صلى الله عليه وسلم : (خذوها يابنى طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم إلا ظالم )


الشخص الذى لديه مفتاح الكعبة من آل الشيبى هو (عبد العزيز بن عبد الله الشيبى)




التعديل الأخير تم بواسطة bekoman2 ; 18-10-2010 الساعة 03:48 PM

رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
بالصور والفيديو :الموسوعه الشامله لمناسك الحج شاهد الاماكن الخاصه باداء مناسك الحج CHeeToS قسم المكتبة الإسلامية 14 12-01-2015 09:58 AM
مناسك الحج ahmed mohmed القـسـم الإسـلامـى الـعـام 3 19-09-2013 01:40 AM
62 بليون ريال إيرادات المملكة من الحج والعمرة خلال 2012 darko بـعـيـدآ عـن سـيـلـك رود 21 09-11-2012 01:24 PM
ﬗ▁▂▃▅▆▇★☀二 مناسك الحج والعمرة 二☀★▇▆▅▃▂▁ﬗ Black Shield القـسـم الإسـلامـى الـعـام 3 05-11-2011 09:39 PM
مقطوفة صغيرة عن مناسك الحج NUKERMohameD بـعـيـدآ عـن سـيـلـك رود 2 07-12-2008 03:33 PM


الساعة الآن 07:14 AM.