lllخامس الخلفاء الراشديـن .. عمر بن عبد العزيز

[Ahmed El basha]

عمر بن عبد العزيز الأموي القرشي .. يكنى بأبي حفص.~
ثامن الخلفاء الأمويين،.. خامس الخلفاء الراشدين من حيث المنظور السني، ~
ويرجع نسبه من أمه إلى عمر بن الخطاب حيث كانت أمه هي أم عاصم ليلىبنت عاصم بن عمر بن الخطاب
وبذلك يصبح الخليفة عمربن الخطاب جد الخليفة عمر بن عبد العزيز. اختلف المؤرخون
في سنة مولده والراجح أنه ولد عام 61هـبالمدينة
وهو قول أكثر المؤرخين. وقد تلقى علومه وأصول الدين على يد صالح بن كيسان في المدينة المنورة
واستفاد كثيراً من علماءها
ثم استدعاه عمه الخليفة عبد الملك بن مروان إلى دمشق
عاصمة الدولة الأموية وزوجه ابنته فاطمة بنت عبد الملك بن مروان (بنت عمه)
وعينه أميراً على إمارة صغيرة بالقرب من حلب تسمى
دير سمعان وظل والياً عليها حتى سنة 86 هـ.



هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم
بن أبي العاص بن أميةبن عبد شمس
بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة
بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر
بن مالك بنالنضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة
بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان



ذكر سعيد بن عفير أنه كان أسمر رقيق الوجه حسنه
نحيف الجسم حسن اللحية غائر العينين بجبهته أثر نفحة دابة
قد وخطه الشيب
وقال إسماعيل الخطبيأنه رأى نحو ذلك في بعض الكتب
وقال أبيض جميل بجبهته أثر حافر دابة فلذلك سمي أشج بني أمية




لقب بخامس الخلفاء الراشدين لسيره في خلافته سيرة الخلفاء الراشدين.
قال عنه سفيان الثوري كخامس الخلفاء الراشدين
: (الخلفاء خمسة: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وعمر بن عبد العزيز).

وقد سمي الخليفة العادل لمكانته وعدله في الحكم.




في ربيع الأول من عام 87 هـ ولاّه الخليفة الوليد بن عبد الملك إمارة المدينة المنورة،
ثم ضم إليه ولاية الطائف سنة 91 هـ. وبذلك صار واليآ على الحجاز كلها
واشترط عمر لتوليه الإمارة شروطا ثلاثة:
الشرط الأول: أن يعمل في الناس بالحق والعدل ولا يظلم أحداً
ولا يجور على أحد في أخذ ما على الناس من حقوق لبيت المال،
ويترتب على ذلك أن يقل ما يرفع للخليفة من الأموال من المدينة المنورة.

الشرط الثاني:أن يسمح له بالحج في أول سنة لأن عمر كان في ذلك الوقت لم يحج.

الشرط الثالث: أن يسمح له بإلغاء أن يخرجه للناس في المدينة

فوافق الوليد بن عبد الملك على هذه الشروط،
وباشر عمر بن عبد العزيز عمله بالمدينة وفرح الناس به فرحآ شديدآ
. من أبرز الأعمال التي قام بها في المدينة:
...عمل مجلس الشورى يتكون من عشر من فقهاء المدينة..
. ثم عينه الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك وزيراً في عهده.

ويع بالخلافة بعد وفاة سليمان بن عبد الملك وهو لها كاره
فأمر فنودي في الناس بالصلاة، فاجتمع الناس إلى المسجد،
فلما اكتملت جموعهم، قام فيهم خطيبًا
، فحمد الله ثم أثنى عليه وصلى على نبيه ثم قال: أيها الناس إني قد ابتليت
بهذا الأمر على غير رأي مني فيه ولا طلب له... ولا مشورة من المسلمين،
وإني خلعت ما في أعناقكم من بيعتي، فاختاروا لأنفسكم خليفة ترضونه.
فصاح الناس صيحة واحدة: قد اخترناك يا أمير المؤمنين ورضينا بك،
فَوَّلِ أمرنا باليمن والبركة. فأخذ يحض الناس على التقوى ويزهدهم في الدنيا ويرغبهم في الآخرة،
ثم قال لهم: " أيها الناس من أطاع الله وجبت طاعته،
ومن عصى الله فلا طاعة له على أحد،

أيها الناس أطيعوني ما أطعت الله فيكم، فإن عصيت الله فلا طاعة لي عليكم

"

ثم نزل عن المنبر.

يقول التابعي العالم رجاء بن حيوة: "لما تولى عمر بن عبد العزيز

الخلافة وقف بنا خطيبا فحمد الله ثم أثنى عليه،

وقال في جملة ما قال: يا رب إني كنت أميرا فطمعت بالخلافة فنلتها،
يا رب إني أطمع بالجنة اللهم بلغني الجنة. قال رجاء:
فرتج المسجد بالبكاء فنظرت إلى جدران المسجد هل تبكي معنا"

ما دار بينه وبين ابنه بعد توليه الخلافة:

اتجه عمر إلى بيته وآوى إلى فراشه، فما كاد يسلم جنبه إلى مضجعه

حتى أقبل عليه ابنه عبد الملك

وكان عمره آنذاك سبعة عشر عامًا، وقال: ماذا تريد أن تصنع يا أمير المؤمنين؟ فرد عمر: أي بني أريد أن أغفو قليلا، فلم تبق في جسدي طاقة.

قال عبد الملك: أتغفو قبل أن ترد المظالم إل أهلها يا أمير المؤمنين؟

فقال عمر: أي بني إني قد سهرت البارحة في عمك سليمان، و

إني إذا حان الظهر صليت في الناس ورددت المظالم إلى أهلها
إن شاء الله. فقال عبد الملك: ومن لك يا أمير المؤمنين
بأن تعيش إلى الظهر؟! فقام عمر وقبَّل ابنه وضمه إليه،
ثم قال: الحمد لله الذي أخرج من صلبي من يعينني على ديني.

أشتهى عمر تفاحاً، فقال لو كان لنا شيء من التفاح،
فإنه طيب الريح طيب الطعم فقام رجل من أهل بيته فأهدى إليه تفاحاً،
فلما جاء به قال عمر: ما أطيب ريحه وأحسنه،
أرفعه يا غلام فاقرئ فلاناً منا السلام وقل لهُ: إن هديتك قد وقعت منا بموقع بحيث تحب.
فقال الرجل: يا أمير المؤمنين، ابن عمك ورجل من أهل بيتك
وقد بلغك أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يأكل الهدية،
ولا يأكل الصدقة، فقال : ويحك، إن الهدية كانت للنبي وهي لنا اليوم رشوة.

وعن بشير بن الحارث قال: أطرى رجل عمر بن عبد العزيز في وجهه،

فقال له عمر: يا هذا لو عرفت من نفسي ما أعرف منها، ما نظرت في وجهي.

• بدأ بنفسه فجردها من كل نعيم زائل، وأعاد الأراضي والأموال التي وهبت له ولزوجته وأولاده إلى بيت

• 
  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

مال المسلمين، وطلب من بني امية إرجاع ما أخذوه من بيت مال المسلمين بدون وجه حق.

• عزل الولاة الظالمين، وعين بدلا منهم ولاة عرفوا بالتقوى والصلاح وحسن السيرة.

• أسقط الجزية عمن أسلم من أهل البلدان المفتوحة, فكتب أحد عماله أن هذا يضر بخزينة الدولة فقال

له عمر: "ارفع الجزية عمن أسلم فإن الله بعث محمد هادياً ولم يبعثه جابياً".

• اهتم بالنواحي الاقتصادية كإصلاح كثير من الأراضي الزراعية، إقراض المزارعين، حفر الأبار، شق

الطرق، وتوحيد المكاييل والموازين في جميع أنحاء الدولة الاموية.

• فتح باب الحوار مع الخوارج واستمالهم بالحجة, فغلبهم بأخلاقه وعلمه، وانصاع كثير منهم للحق.

• إهتم بالناحية العلمية، فشجع الناس على حفظ القران الكريم، وأمر بتدوين الحديث النبوي وجمعه.

• أمر بعودة الجيش المحاصر للقسطنطينية، رأفة بالجند الذين تعرضوا للجوع، والبرد، و الطاعون.

• اعتناق كثير من الناس الاسلام، لما عرفوا عدله بين الناس، وإيقافه لحروب كثيرة، ومكاتبته الملوك

والدعوة إلىالاسلام بالحكمة والموعظة الحسنة متبعا في ذلك قوله تعالى: ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ

الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل:125]3.

• قل نفوذ المعارضين للحكم الاموي.

• تحسنت أحوال المسلمين وارتفع مستواهم المعيشي، وانعدمت طبقة الفقراء، فقد روي عن يحيىعفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

بن سعيد قوله: (بعثني عمر بن عبد العزيز على صدقات إفريقية فاقتضيتها وطلبت فقراء نعطيهم


إياها، فلم نجد فيها فقيرا ولم نجد من يأخذها منا وقد أغنى

عمر بن عبد العزيز الناس فاشتريت بها

رقابا فأعتقتهم).

توفي الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز سنة101هد ودفن في منطقة دير سمعان من أعمال معرة النعمان

بالقرب من حلب بالشام

(سوريا). وقد قال بعض المؤرخين أن عمر عبد العزيز قد قتل مسموما على أيدى بعض

أمراءبني امية بعد أن أوقف عطاياهم وصادر ممتلكاتهم وأعادها إلى بيت مال المسلمين الرأي الأرجح.

استمرت خلافته فترة قصيرة جداً، فلم تطل مدة خلافته سوى عامين وخمسه أشهر، ثم حضره أجله ولاقى ربه

عادلاً في الرعية قائماً فيها بأمر الله وعندما توفي لم يكن في سجنه سجين واحد.