القـسـم الإسـلامـى الـعـام [ قسم يهتم ببناء القيم والفضيلة بمجتمعنا الاسلامي بين الشباب المسلم يهتم بثقافتنا الإسلامية فقط ] [ نرجوا عدم التطرق للأمور التي تضر الدين وعدم الافتاء بشي غير موثوق وعدم المساس بأى دين أخر ] |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
24-05-2011, 01:50 PM | #61 | |||||||||||
|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم (( عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى . )) صدق الله العظيم التفسير روي أن ابن أم مكتوم أتى محمداً وهو يتكلم مع عظماء قريش، فقال له: أَقرِئني وعلّمني مما علّمك الله. فلم يلتفت محمد إليه وأعرض عنه وقال في نفسه: يقول هؤلاء الصناديد إنما اتَّبعه الصبيان والعبيد والسَّفلة. فعبس وجهه وأشاح عنه، وأقبل على القوم الذين كان يكلمهم. ونحن نسأل : كيف يراعي محمد أصحاب الجاه ويرفض الفقير والمسكين ويقطب وجهه للأعمى؟ أين هو من المسيح الذي لما جاءه الأعمى أحاطه بعطفه ورعايته وأعاد إليه البصر؟ الجواب : جاء حول تفسير هذه الآيات الكريمات أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو عتبة وشيبة ابني ربيعة ، وأبا جهل ، والوليد بن المغيرة ، وغيرهم من كبار وصناديد قريش فأتاه ابن أم مكتوم الأعمى ، وقال له يا رسول الله : (( أقرئني وعلمني مما علمك الله تعالى )) ، وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغل النبي بالقوم ، فكره رسول الله قطعه لكلامه ، وأعرض عنه عابساً ، فنزلت الآيات . وليس في القصة ما يفيد احتقاره صلى الله عليه وسلم للأعمى ، فإنه لم يعرض عن ابن أم مكتوم قصداً لإساءته ، ولا استصغاراً لشأنه ، وإنما فعل ذلك حرصاً منه على أن يتفرغ لما هو فيه من دعوة أولئك الأشراف ، وتهالكاً على إيمانهم ، لأنه كان يرجو أن يسلم بإسلامهم خلق كثير ، ويطمع في ذيوع أمره إذا انضم هؤلاء إليه ، وكفوا عن مناضلته والكيد له . وكان النبي _ إذن _ يبتغي بعمله التقرب إلى ربه ، كان جاداً في نشر الدعوة مستغرقاً فيما رآه أنفع لها وأجدى عليها ، وأقرب شىء إلى الطبيعة البشرية في هذه الحالة أن يعبس الإنسان إذا صرفه صارف عما هو بصدده ، كما فعل ابن مكتوم . ولكن ذلك كان على خلاف مراده تعالى فعاتبه عليه ، ونبهه إليه ، وبين له أن الصواب في ألا يعرض عن راغب في المعرفه مهما قل شأنه ، وألا يتصدى لمعرض عن الهداية وإن كان عظيماً ، لأن مهمته التبليغ ، وما عليه من شىء في كفر الناس أو إيمانهم . فكان النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك كما يروى إذا رأى ابن مكتوم يبسط له رداءه ويقول : (( مرحباً بمن عاتبني فيه ربي )) ثم ألم يسأل المعترض نفسه أنه لو كان القرآن من عند محمد أكان يسمح لنفسه أن يضع هذه الآيات التي تعاتبه والتي سيقرأها الاجيال المتلاحقة من بعده؟! وقد أقر بهذا بعض المستشرقين ، مثل المستشرق (ليتنر) حيث قال : (( مرة أوحى الله إلى النبي وحيا شديد المؤاخذة ؛ لأنه أدار وجهه عن رجل فقير أعمى , ليخاطب رجلا غنيا من ذوي النفوذ، وقد نشر ذاك الوحي، فلو كان محمد كاذبا --لما كان لذلك الوحي من وجود )) |
|||||||||||
|
08-06-2011, 12:09 PM | #62 | ||||||||||
|
أنا عايز أعرف بس من غير شرح لأني دايما مش فاهم الشرح الخاص بإجابه السوال ده الأغاني حرام ولا حلال ؟ وهل حرام في أوقات وأوقات لا ؟ والأناشيد حرام ولا لا ؟ الموسيقي حرام ولا حلال ؟ والعزف علي الالات حرام ولا حلال ؟ |
||||||||||
|
09-06-2011, 05:34 AM | #63 | ||||||||||
|
ما حكم نزول البول بغير قصد إذا كان يصلى الإنسان؟ |
||||||||||
|
10-06-2011, 05:15 AM | #64 | |||||||||||
|
اقتباس:
الخلاصة الامر بسيط جدا .. كل الاغانى اللى بتثير شهوة .. حب عذاب ويل جرح كل الكلام دا ملوش لازمة انما انشيد وطنية .. اغانى دينية و ادعية اغانى زى بسم الله و الله لكبر بتاعت الحرب و الحاجات دى .. مفيش منها مشاكل و و اخر كلام الاغانى بتلهى عن ذكر الله ... زى حاجات كتير .. بس اهم حاجة دايما حاول تسمع قران او ادعية دينية و طهر سمعك من الاغانى و الكلام اللى ملوش لازمة ..... و اتقى الله حيثما كنت و حكم ضميرك و اغلب شيطانك و ربنا يعين الجميع على الطاعة و ترك الشهوات ... |
|||||||||||
|
10-06-2011, 05:31 AM | #65 | |||||||||||
|
اقتباس:
جارى الرد |
|||||||||||
|
21-06-2011, 12:30 AM | #66 | |||||||||||
|
اقتباس:
السوال ما حكم نزول البول بغير قصد إذا كان يصلى الإنسان الطبيعى؟ و ما اذا كان مرض مزمن الاجابة من نزل منه البول وجب عليه التطهر وإزالة النجاسة من على ثوبه، فإذا كان يصلى يخرج من الصلاة ويعيد الوضوء مرة ثانية ، وهذا فى حالة الإنسان الطبيعي أي الذي ليس مصابا بسلس بول ، أما من كان مصابا بسلس البول فعليه الاستنجاء لكل وضوء والتطهر من أثر البول، والوضوء لكل صلاة، والصلاة فور الوضوء، ولا يعبأ بما يحدث قبل الوضوء وأثناء الوضوء وبعده وأثناء الصلاة. |
|||||||||||
|
27-06-2011, 01:47 PM | #67 | ||||||||||
|
ممكن اعرف ازاي ابطل العادة السرية ؟ |
||||||||||
|
27-06-2011, 01:59 PM | #68 | ||||||||||
|
أخى زكى شان، أعطنى ايميلك |
||||||||||
|
28-06-2011, 06:45 AM | #69 | |||||||||||
|
اقتباس:
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
|||||||||||
|
28-06-2011, 06:48 AM | #70 | ||||||||||
|
السلام عليكم .. محمد كنت عايز اعرف لو انا فاتنى 3 صلوات وعايز اصليهم اصليهم إزاى ؟ يعنى مثلا انا صليت الفجــر حاضر ونمت وصحيت بعد صلاة المغرب يعنى فاتنى الظهر والعصر والمغرب .. اصليهم إزاى ؟ |
||||||||||
|
28-06-2011, 01:33 PM | #71 | ||||||||||
|
يا شيخ انا الشيطان بيلعب فى دماغى ونفسى اصلى زى اصحابى بس مش عارف اعمل ايه يريت تفدنى |
||||||||||
|
28-06-2011, 03:52 PM | #72 | ||||||||||
|
انا نفسي ابقي مواظب علي الصلاة انا بصلي الحمد لله بس بقطع |
||||||||||
|
28-06-2011, 04:10 PM | #73 | |||||||||||||
|
اقتباس:
والصلاة والسلام على رسول الله افضل المرسلين اخى الفاضل ياسر يمكنك ان تصلى المغرب ثم العصر ثم الظهر او تصلى غدا الظهر مرتين والعصر مرتين والمغرب مرتين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتباس:
اقتباس:
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
|||||||||||||
|
30-06-2011, 07:29 PM | #74 | ||||||||||
|
شكرا يا باشا |
||||||||||
|
03-07-2011, 07:26 AM | #75 | ||||||||||
|
ااخر امتحان عندى يوم7/7 ..فا اعذرونى على عدم الرد السريع .... و لكن المشرف الكريم قام بجواب على كل الاسئلة ... ... |
||||||||||
|
يتصفح الموضوع حالياً : 2 (0 عضو و 2 زائر) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
๑۩۞۩๑ ๑۩۞۩๑ ๑۩۞۩๑ طريقة تسجيل رفع و فيديو على اليوتوب+ بالصو ๑۩۞۩๑ ๑۩۞۩๑ ๑۩۞ | x_man_800 | قسم المواضيع المكررة و المخالفة | 13 | 23-01-2011 09:25 PM |
๑۩۞۩๑ ترتيب الفرق و قائمة الهدافين بالدوري الانجليزى والدورى الاسبانى 2010/2011 ๑۩۞۩๑ | Deceiver | قـسـم الـريـاضـة الـعـامـة | 0 | 15-08-2010 02:41 AM |