شـريـط الاهـداءات |
|
|
||||||
| بـعـيـدآ عـن سـيـلـك رود [ هذا القسم مخصص لمختلف المواضيع البعيدة كليا عن مجال الألعاب ] |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
20-11-2010, 06:00 AM
|
#16 | ||||||||||||
  
|
شكرا للمورور |
||||||||||||
|
|
| إعلانات google |
|
|
|
20-11-2010, 02:18 PM
|
#17 | ||||||||||||
  
|
موضوع روعه شكرا 
|
||||||||||||
|
|
|
20-11-2010, 05:52 PM
|
#18 | ||||||||||||
  
|
مش كل الايات يا جماعة ينفع نبصلها بمنظور علمى عندك مثلاً الايات دول مينفعش نبص ليهم بمنظور علمى... توسيع نطاق الكون (وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) ( الذاريات:47) حيث يقولوا ان هذه الاية اخبرت بحقيقة التوسع الكوني !!! ذهبت لأرى ما تقوله المعاجم حول المعنى اللغوي لهذه الكلمة "موسع" ((بدون تشديد السين)).. المحيط : أوْسَعَ يُوسِعُ إِيسَاعاً : ((صار ذا سعه وغِنى ))"محيط المحيط" : وأوسع الرجل إيساعًا صار ذا سعةٍ وغنًى. ومنهُ في سورة الذاريات : (وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) أي أغنياءُ قادرون. و يتفق معهم ايضا القاموس المحيط حول هذا المعنى اللغوي :و قوله (وإنَّا لَمُوسِعُونَ): أغْنياءُ قادِرُونَففي الاية . .يقول الله عن نفسه انه ذو سعة (قدرة) و غنى... و لا علاقة لها اطلاقا بالتوسع الكوني !! ودة التفسير (والسماء بنيناها بأيد) بقوة (وإنا لموسعون) قادرون يقال آد الرجل يئيد قوي وأوسع الرجل صار ذا سعة وقوة المصدر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 2- نشأة الكون (أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ) (الأنبياء:30). المعنى اللغوي لكلمة رتقا.. جاء في لسان العرب : رتْقاً: الرَّتْقُ ضدّ الفتْقُ.وقال ابن سيده: الرَّتْقُ إلحام الفتْقِ وإصلاحه، رتَقَه يرتُقُه ويرتِقُه رتقاً فارتتق أي التَأَم.اذن..كلمة رتقا تفيد كون السماء و الأرض كتلة واحدة.. اما كلمة فتق: ففتقناهما: الفتقُ خلاف الرتق، فتقه يفتقُّه فتقاً: -شقه-.الفتق: -انفلاق- الصبحو من القاموس المحيط:(فَتَقَهُ): شَقَّهُ (كَفَتَّقَهُ) فَتَفَتَّقَ وانْفَتَقَ(ومَفْتَقُ) القَميصِ مَشَقُّهُاذن.. كلمة الفتق تعني الشق... باختصار "كانتا رتقا ففتقناهما" تفيد كون السماء و الأرض كتلة واحدة أو جسما واحدا ففتقمها (أي قسمها) الله الى قسمين... وانت تقول ان هذا يتفق مع نظرية الانفجار الكبير!! ان الأرض و السماء كان كتلة ثم تم الانفصال بينهما بالانفجار !!! هل تنتبق هذه الرؤية مع نظرية الانفجار الكبير؟؟ قطعا لا... لسببين: أولا : كلمة الفتق تعني لغويا الشقّ لا أرى فيها أي سيرة عن حدوث "انفجار" من قريب أو من بعيد.. فالشقّ ليس تفجيرا و لا يوجد ذرة اتصال بين المعنيين... كما رأينا في المعاجم.... الشق هو مثل ما يحدث عندما تشق قطعة قماش مثلا...وهذا لا علاقة له بما حدث في --الانفجار--الكبير اطلاقا. ثانياً : هذا ضد الحقيقة العلمية اذ ان الانفجار اوجد الارض بعد وجود السماء ثالثاً طبعاً عرفنا انة غلط اننا نبص للاية دى بمنظور علمى, تفسير الاية (أولم ير) بواو وتركها (الذين) يعلم (كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما) أي سدا بمعنى مسدودة (وجعلنا) جعلنا السماء سبعا والأرض سبعا أو فتق السماء أن كانت لا تمطر فأمطرت وفتق الأرض أن كانت لا تنبت فأنبتت (من الماء كل) النازل من السماء والنابع من الأرض (شيء حي أفلا) من نبات وغيره أي فالماء سبب لحياته (يؤمنون وجعلنا) بتوحيدي المصدر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 3- تكون الدخان :- سورة فصلت آية رقم 11 {ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين} النظرية العلمية تؤكد ان السديم الكونى او الدخان كان موجودا قبل وجود المجموعة الشمسية وثم تجمع عبر ملايين السنين وكون الشمس والنجوم الاخرى ثم حدث انفجار كونى فانفصلت الكواكب عن الشمس ودارت حولها وبردت فى ملايين السنين وهذا عكس ما يقرره الاعجاز ان السماء والارض كانا موجودين فى نفس وقت وجود الدخان وهذا غيرصحيح علميا, ومش هعدى فى تفاصيل اكتر من كيدا. ودة تفسير الاية (ثم استوى) قصد (إلى السماء وهي دخان) بخار مرتفع (فقال لها وللأرض ائتيا) إلى مرادي منكما (طوعا أو كرها) في موضع الحال أي طائعتين أو مكرهتين (قالتا أتينا) بمن فينا (طائعين) فيه تغليب المذكر العاقل أو نزلتا لخطابهما منزلته المصدر ولو كان عندى وقت كنت وضحت باقى الايات, وشكراً على الموضوع الجميل عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
||||||||||||
|
|
|
20-11-2010, 07:16 PM
|
#19 | ||||||||||||
  
|
الف شكرا ولله موضوع مميز
|
||||||||||||
|
|
|
20-11-2010, 08:14 PM
|
#20 | ||||||||||||
  
|
Thank you very much
|
||||||||||||
|
|
|
20-11-2010, 08:50 PM
|
#21 | ||||||||||
|
موضوع طويل اوى بس كويس انا بصراحه مئدرتش اكملو كله
|
||||||||||
|
|
|
20-11-2010, 08:58 PM
|
#22 | ||||||||||||
|
αиɢєℓs мαy нυяτ  Don't CHALLENGE Me! :D
|
مـوضـوع جـمـيـل
مشكووور  |
||||||||||||
|
|
|
21-11-2010, 05:24 AM
|
#23 | ||||||||||||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
بس هرجع اقول تاني الله اعلم اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
||||||||||||||||||
|
|
|
03-07-2011, 01:33 AM
|
#24 | ||||||||||
  
|
يثبت# يستحق التثبيت ولله |
||||||||||
|
|
|
03-07-2011, 02:45 AM
|
#25 | ||||||||||||
 
|
روووووووووووووووعه موضوع جميل بس هوا لسه فيه باقى ليه ازاى
|
||||||||||||
|
|
|
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر) | |
|
|
.gif){kind=icon}
العرض العادي
