ولو عندك وقت ممكن تقرأ الشرك والكفر فى السطور اللى هنسخها واحطها علشان
الكل يفهم
نعت الله اليهود والنصارى بالكفر ، ولم ينعتهم بالشرك .
والجواب عن هذا الجهل المركب يكون بطريقين ، بالمنع والتسليم .
أما المنع فلأنَّ وَصْفَهم بالشرك ثابتٌ في القرآنِ والسنة والآثارِ الصحيحة .
أما القرآن ففي موضعين ..
الأول : { لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} [المائدة:72] .
قال الإمام الطبري :" يقول الله تعالى ذكره : فلما اختبرتهم وابتليتهم بما ابتليتهم به أشركوا بي ،وقالوا لخلق من خلقي وعبد مثلهم من عبيدي وبشر نحوهم معروف نسبه وأصله مولود من البشر يدعوهم إلى توحيدي ويأمرهم بعبادتي وطاعتي ويقر لهم بأني ربه وربهم وينهاهم عن أن يشركوا بي شيئاً : هو إلههم ؛جهلاً منهم بالله، وكفراً به" [تفسير الطبري(4/652)] .فالشرك كما يكون في العبادة يكون بصرف الصفات التي لا تكون إلا لله لغير الله [تفسير البيضاوي (1/352)] ، ولهذا حُكم عليهم بالشرك .
الموضع الثاني :{ اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [التوبة :31] .
فهذا نعت لهم بالشرك ، قال الإمام الطبري مبيِّناً المراد بهؤلاء المشركين :" القائلون :{عزير ابن الله} ، والقائلون :{المسيح ابن الله } ، المتخذون أحبارهم أرباباً من دون الله" [جامع البيان (6/353)] .
عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ :((يَا عَدِيُّ اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَنَ))، وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي سُورَةِ بَرَاءَة :ٌ {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ}، قَالَ :((أَمَا إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أَحَلُّوا لَهُمْ شَيْئًا اسْتَحَلُّوهُ وَإِذَا حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ شَيْئًا حَرَّمُوهُ)) [الترمذي] ، وللطبراني والبيهقي : قال عدي : إنَّا لسنا نعبدهم ! فقال : ((أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه، و يحلون ما حرم الله فتستحلونه))؟ قلت : بلى. قال : ((فتلك عبادتهم)).
وأما السنة فالأدلة كثيرة أختزل منها الحديث التالي : عن أُمِّ سَلَمَةَ قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ أَكْثَرَ مِمَّا يَصُومُ مِنْ الْأَيَّامِ وَيَقُولُ :((إِنَّهُمَا عِيدَا الْمُشْرِكِينَ ؛ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أُخَالِفَهُمْ)) [أخرجه أحمد وقوَّاه ابن تيمية] .
ومن الآثار التي نعتت النَّصارى بالشرك ما ثبت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه :" لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم ؛ فإن السخطة تنزل عليهم)) [سنن البيهقي، ومصنف عبد الرزَّاق] .
وأما التسليم فلو سلمنا بأنَّ الله لم ينعتهم بالشرك –وهذا باطل ، وإنما هو تسليم جدلي محض لبيان باطلهم- أقول : لو سلمنا بذلك فقد نعتهم بالكفر ، وكفرهم أكبر ، والشرك نوع من أنواعه ؛ لذا قال الله تعالى في قصة الجنتين:{ قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلً} [الكهف: 37]، قال له {أكفرت} ، ثم قال عن نفسه :{ وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدً} [الكهف :42] .
ومنشأ هذه الشبهة اعتقاد أصحابها أنّ الكفر محصور في الكفر الأصغر ، وهذا خلط وجهل ، فالكفر فيه الأصغر والأكبر، والشرك كذلك .
وبرده من كتاب الله عز وجل واتمنى يكون اسلوبى حضارى علشان يعجب
ولو عندك وقت ممكن تقرأ الشرك والكفر فى السطور اللى هنسخها واحطها علشان
الكل يفهم
نعت الله اليهود والنصارى بالكفر ، ولم ينعتهم بالشرك .
والجواب عن هذا الجهل المركب يكون بطريقين ، بالمنع والتسليم .
أما المنع فلأنَّ وَصْفَهم بالشرك ثابتٌ في القرآنِ والسنة والآثارِ الصحيحة .
أما القرآن ففي موضعين ..
الأول : { لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} [المائدة:72] .
قال الإمام الطبري :" يقول الله تعالى ذكره : فلما اختبرتهم وابتليتهم بما ابتليتهم به أشركوا بي ،وقالوا لخلق من خلقي وعبد مثلهم من عبيدي وبشر نحوهم معروف نسبه وأصله مولود من البشر يدعوهم إلى توحيدي ويأمرهم بعبادتي وطاعتي ويقر لهم بأني ربه وربهم وينهاهم عن أن يشركوا بي شيئاً : هو إلههم ؛جهلاً منهم بالله، وكفراً به" [تفسير الطبري(4/652)] .فالشرك كما يكون في العبادة يكون بصرف الصفات التي لا تكون إلا لله لغير الله [تفسير البيضاوي (1/352)] ، ولهذا حُكم عليهم بالشرك .
الموضع الثاني :{ اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [التوبة :31] .
فهذا نعت لهم بالشرك ، قال الإمام الطبري مبيِّناً المراد بهؤلاء المشركين :" القائلون :{عزير ابن الله} ، والقائلون :{المسيح ابن الله } ، المتخذون أحبارهم أرباباً من دون الله" [جامع البيان (6/353)] .
عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ :((يَا عَدِيُّ اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَنَ))، وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي سُورَةِ بَرَاءَة :ٌ {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ}، قَالَ :((أَمَا إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أَحَلُّوا لَهُمْ شَيْئًا اسْتَحَلُّوهُ وَإِذَا حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ شَيْئًا حَرَّمُوهُ)) [الترمذي] ، وللطبراني والبيهقي : قال عدي : إنَّا لسنا نعبدهم ! فقال : ((أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه، و يحلون ما حرم الله فتستحلونه))؟ قلت : بلى. قال : ((فتلك عبادتهم)).
وأما السنة فالأدلة كثيرة أختزل منها الحديث التالي : عن أُمِّ سَلَمَةَ قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ أَكْثَرَ مِمَّا يَصُومُ مِنْ الْأَيَّامِ وَيَقُولُ :((إِنَّهُمَا عِيدَا الْمُشْرِكِينَ ؛ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أُخَالِفَهُمْ)) [أخرجه أحمد وقوَّاه ابن تيمية] .
ومن الآثار التي نعتت النَّصارى بالشرك ما ثبت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه :" لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم ؛ فإن السخطة تنزل عليهم)) [سنن البيهقي، ومصنف عبد الرزَّاق] .
وأما التسليم فلو سلمنا بأنَّ الله لم ينعتهم بالشرك –وهذا باطل ، وإنما هو تسليم جدلي محض لبيان باطلهم- أقول : لو سلمنا بذلك فقد نعتهم بالكفر ، وكفرهم أكبر ، والشرك نوع من أنواعه ؛ لذا قال الله تعالى في قصة الجنتين:{ قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلً} [الكهف: 37]، قال له {أكفرت} ، ثم قال عن نفسه :{ وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدً} [الكهف :42] .
ومنشأ هذه الشبهة اعتقاد أصحابها أنّ الكفر محصور في الكفر الأصغر ، وهذا خلط وجهل ، فالكفر فيه الأصغر والأكبر، والشرك كذلك .
وبرده من كتاب الله عز وجل واتمنى يكون اسلوبى حضارى علشان يعجب
اقتباس:
كرمتك ولا كرامة بلدك ولا دينك ؟؟ أرجو الرد على السؤال
دينى فوق كل شىء
ولكن انت وصلت الموضوع لبعيد اوى شوف اول سطور كتبتها وانت تفهم
وربنا غفور رحيم لو ده مات بالشرك او الكفر ده موضوع تانى طبعا ملوش غفران
انما ده لسه حى يرزق والتوبه مفتوحه بعد التفسير اللى فوق برده مش من دماغى
بسم الله الرحمن الرحيم
مبروك يا انكس علي اليويون
نخوش في الموضع....
بعد ما شوفت الموضوع كله و أريت كل الردوت
ممكن أقلك حاجه و دي بوجه لي أي حد ....
اي حد لو أتهجم علي أختك او ولدتك ممكن تسمحه و ممكن انت تعمل معه أيه.....؟
ما بلك لو ربنه وسيدنا محمد .....................................!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!
و بخصوص أنكس انت لو عوز تعمل يونيون جامد زي ما انت بتقول طلع trrمن الينون بتعك
هتخصل trrبس هتكسب كول الناس المصرين في السرفر ده اللي بيكرهوك وي اللي بيحبوا كده لو انت بتفكرا صح و عوز تجمع كول المصرين حولك .
ده لو زي ما انت بتقول عوز ترفع علم مصر وي المصرين في السرفر
و انا أسف لو كونت هجمتك بي الطريقه ديه .
شكرا
كلمة اخيره
انت مش هتصلح الكون , وى متعملناش حسن الهلاى جاى من اخر بلد المسلمين علشان تصلح الكون انا قولتلك قبل كده أنا اخرى هعمله ايه فى اللعبه , اقولك حاجه Lag مسلم طبعا لم كان فى Brothers وعارف بى الشتيمه متلعش ليه طلع بعد ما عملو ينيون لنفسهم , ماهو فين ناس كتيييييييييررررررررررررررررررر اوى عندنا بتسب الدين انت لو سمعت واحد منهم هتعملوه ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هتضربه علشان سب الدين ولا تقدر تقوله حت عيب ده دينك . انا مقلتش نتحالف معاه بس الراجل اعتزر علشان خاطر المسلمين ام انا معرفش ربنا سمحه بقه ولا لا
انا قولتلك قبل كده (عدو عدوى هو صديقى )
متسبش الليه كله وتمسك فى Brothers
انا عن نفسى مش هاتفرق معايه ان Brothers يطلع من الينيون , بس انت هتجى انت والجماعه المصريين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلامى لا Storm
التعديل الأخير تم بواسطة maxman141 ; 19-08-2008 الساعة 10:36 AM
وى لو سمحتم فضنا سيره بقه من الموضوع ده علشان الواحد ميقولش كلمه كده ولا كده تودونا فى دهيه بقه
خلص الموضوع انتها الى عايز يجى معانه يجى الى مش عايز يجى برحته
الى مستريح فى guild بتعه يخليه فى وخلص بقه
[COLOR="Blue"]أنا من رأي لو مش هاتئفلوا الموضوع ده دلوقتي...
يبقي أجلوه لبعد الفورتريس... ممكن يكون في حاجة في دماغ اينكس مثلا...
و ممكن الكويتيين يكون ليهم رد بالسب مثلا....
و أخر حاجة بقي متنسوش ان الموضوع ده اسمو [B][U][I]ألف مبروك للمصريين و لهوت....
شكـــــــــــــــــــــــــرا
قال تعالى :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (المائدة:57)
صدق الله العظيم
انا اسف يا جماعة على التد*** فى الموضوع مع انى مش مع حضرتكم فى السيرفر وى مبئتشى العب silkroad اصلن
بس انا شايف ان رد الاستاذ STORM احسن رد على الموضوع
وى ئلى انا شيفو يا اخ inex ان الجيلد بتاعك محترم جدا وى جامد جدا بردو وى اليونيون بردو جامد وى انشاء الله تاخود ال fw بس انا شايف ان اليونيون بناعك مش هيبوظ او الجيلد
هيبوظ لو تلعت الراجل ئلى اسمو torr دة من اليونيون ئلى اصلن انتا بتكرهو وى شتم ربك وى دينك اكيد انتا مش هتحتاجو معاك وانشاء الله ربنا يوفئك من غيرو وى يا اخى افرد هوا ئلى كسب ال fw يبقة انتا وى الجيلد بتاعك سبب انو هوا يكسب بعد كدا هيسيب اليونيون بتاعك لئنو وخدك وسيلة مش اكتر
يا ريت متزعلشى منى انا مش قصدى حاجة والله بس فكر فى الموضوع دة راجل كفر بالله ممكن يعمل معاك اى حاجة مش هتبقة اغلة من ربنا عندو
وى يا ريت تصلى على النبى كدا و تتصالح انتا وى الاخ ali_alex لا رمضان خلاص كمان كام يوم وى انشاء الله تتصلحو مع بعد .....
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ashrafwolf
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
علي فكره انا سمعت ان فيه ناس في هوت متخانقين مع اينكس و مع ذلك دخلوا مع اخوتهم (علشان الاغلبيه في التصويت اللي حصل في المنتدي اختاروا hot -يعني inex مفرضش نفسه عي حد-) علشان بيقولوا طمعان و شبعان و الكلام اللي ميجبش
و فيه ناس تانيه سابت جينيسيس و دخلوا برده مع اخواتهم
و ناس مسترات جيلدات جت برده
بأمانه الكلمات لا توصف عن مدي اعجابي و احترامي للناس دوول
الاخ storm (اخ مين بقي ماخلاص) بعد تحول ردوده من الايات القرأنيه لكلمة طظ فكرني بعادل امام في مسرحية الواد سيد الشغال لما قال (و مره واحده الزبيبه علي دماغه راحت ....الخ)
و علي رأي الاغنيه بتاعت الراديو (بانو بانو بانوعلى أصلكو بانو)
بعد screen shots اول كلمه جت علي بالك طز في المصريين !!!!!!
ربنا يوقعك في واحد زيك (دي اشد دعوه ممكن اقولها ليك)
بى الخط الكبير هرد على كل واحد اشرف من الاول كدة انتا معايا فى الجيم و معايا فى الحياة ناس سابيت جنسيس و راحت معا اينكس و ناس متخناقة معا نفسى اعرف لية مخدش Egy_Tronado معاة الجيلد مش هوة بيجمع المصريين و عامل فيها مينا موحد القطرين مخدوش لية و بقول سميرة i never forgive him هوة عمل فيك اية عشان تقول كدة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theghost20000
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
لان محدش هيعترف بالغلط حتى لو كان غلطان ده المصريين واحنا عارفيين بعض كويس
اوى .. وبعدين انت بتقول عملت ولسه بتعمل يا هيثم بتعمل ايه سيادتك ؟؟
احنا بنقول عملنا كذا . وكذا ومعندناش حاجه بنخبيها لان احنا ماشيين فى النور الحمد لله
انما ال 11 مصرى ولا ال 14 اللى عندكم بيعملوا ايه ؟؟ مفيش اى تحرك بقالكم اكتر
من اسبوع من موضوع LorDVedaR وموضوع انك تروح جيلد متحضر و........ الخ
ربنا يوفقك وبقولك تانى احنا مش عاوزين ولا واحد منكم معانا المحترمين شرفونا من اول
يومين وخصلنا واتفضينا
يا حبيبى انا كلمت لودر vedar فى الينيون مش بريفت و قلتلة على موضوع شتيمة لى مصر و قال انا مش هشتم الا لما اشتم و الراجل معا حق انا لو حد شتمنى ابهدوا الا بقى يبقى واحد ملوش لازمة اصلا هرد علية لية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Born_To_KIll
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
بصو ياشباب انا اقتراحى بسيط
وهو المواجه المباشرة
كويس اولا
كل واحد من الناس الاتى اسماهم عليهم ارسال رسالة خاصة لى على المنتدى
تتضمن ال Email على الياهوو
IneX
Silant_Storm
ali_alex
gladitor
Wizard_EG
وطبعا حفاظا لسرية الايميل الرجاء الالتزام بارسال الايميل على رسالة خاصة
وهيتم عمل اجتماع فور تجميع الخمسة ايملات وانا السادس
وهيتم طرح كل شىء بطريقة متحضرة ومهذبة وانا عارف ان الكل طبعا هدفه الاول
والاخير ان يخرج الموضوع فى فائدة لاسم مصر
وانا شخصيا
طبعا بعد ازن جميع الاحباء
بعد ميخلص الاجتماع هقوم بعرض جميع
الاراء والمعلومات
ومشاركتها هنا مع باقى الاخوان بطريقة منظمة
يا عمر اولا بنسبالى انا مش فارقة عاوزين تعملوا كدة اهلا و سهلا مش هقول لا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maxman141
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
[CENTER]
كلمة اخيره
انت مش هتصلح الكون , وى متعملناش حسن الهلاى جاى من اخر بلد المسلمين علشان تصلح الكون انا قولتلك قبل كده أنا اخرى هعمله ايه فى اللعبه , اقولك حاجه Lag مسلم طبعا لم كان فى Brothers وعارف بى الشتيمه متلعش ليه طلع بعد ما عملو ينيون لنفسهم , ماهو فين ناس كتيييييييييررررررررررررررررررر اوى عندنا بتسب الدين انت لو سمعت واحد منهم هتعملوه ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هتضربه علشان سب الدين ولا تقدر تقوله حت عيب ده دينك . انا مقلتش نتحالف معاه بس الراجل اعتزر علشان خاطر المسلمين ام انا معرفش ربنا سمحه بقه ولا لا
انا قولتلك قبل كده (عدو عدوى هو صديقى )
متسبش الليه كله وتمسك فى Brothers
انا عن نفسى مش هاتفرق معايه ان Brothers يطلع من الينيون , بس انت هتجى انت والجماعه المصريين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلامى لا Storm
وربنا يا جلاد انتا بنى ادم بتفهم لاج متلعيش من brothers عشان كان بيحاول يخليهم يعتزروا لما ركبوا دمغاهم تطلع و خد ناس كتير من الى كانوا هناك كويتة معا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maxman141
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
وى لو سمحتم فضنا سيره بقه من الموضوع ده علشان الواحد ميقولش كلمه كده ولا كده تودونا فى دهيه بقه
خلص الموضوع انتها الى عايز يجى معانه يجى الى مش عايز يجى برحته
الى مستريح فى guild بتعه يخليه فى وخلص بقه
يا سلام يا جلاد شكلك كدة راجل دماغك عالية و مشلكش فى الحوار دة
من الاخر بقى عشان انا زهقت انا انهارضة هكلم عم Saud على الشتمية و هكلم كويت و ديفوار و هعرف ميين الى بدا و ميين الى غلطان بس لو جت من كويتة يبقى سورى ليهم حق عشان المصريين يخلى اى حد عاوز يمسك فى رقبتك و يعملها شخليلة:D
و نفسى اعرف هوة الينيون بيتاعكو كلة كان واقف فى safe zone لية ولا الازرق جايب صن و عامل فيها عنتر اهوة جية الى يحط علية:eek:
نعت الله اليهود والنصارى بالكفر ، ولم ينعتهم بالشرك .
والجواب عن هذا الجهل المركب يكون بطريقين ، بالمنع والتسليم .
أما المنع فلأنَّ وَصْفَهم بالشرك ثابتٌ في القرآنِ والسنة والآثارِ الصحيحة .
أما القرآن ففي موضعين ..
الأول : { لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} [المائدة:72] .
قال الإمام الطبري :" يقول الله تعالى ذكره : فلما اختبرتهم وابتليتهم بما ابتليتهم به أشركوا بي ،وقالوا لخلق من خلقي وعبد مثلهم من عبيدي وبشر نحوهم معروف نسبه وأصله مولود من البشر يدعوهم إلى توحيدي ويأمرهم بعبادتي وطاعتي ويقر لهم بأني ربه وربهم وينهاهم عن أن يشركوا بي شيئاً : هو إلههم ؛جهلاً منهم بالله، وكفراً به" [تفسير الطبري(4/652)] .فالشرك كما يكون في العبادة يكون بصرف الصفات التي لا تكون إلا لله لغير الله [تفسير البيضاوي (1/352)] ، ولهذا حُكم عليهم بالشرك .
الموضع الثاني :{ اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [التوبة :31] .
فهذا نعت لهم بالشرك ، قال الإمام الطبري مبيِّناً المراد بهؤلاء المشركين :" القائلون :{عزير ابن الله} ، والقائلون :{المسيح ابن الله } ، المتخذون أحبارهم أرباباً من دون الله" [جامع البيان (6/353)] .
عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ (يَا عَدِيُّ اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَنَ))، وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي سُورَةِ بَرَاءَة :ٌ {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ}، قَالَ (أَمَا إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أَحَلُّوا لَهُمْ شَيْئًا اسْتَحَلُّوهُ وَإِذَا حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ شَيْئًا حَرَّمُوهُ)) [الترمذي] ، وللطبراني والبيهقي : قال عدي : إنَّا لسنا نعبدهم ! فقال : ((أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه، و يحلون ما حرم الله فتستحلونه))؟ قلت : بلى. قال : ((فتلك عبادتهم)).
وأما السنة فالأدلة كثيرة أختزل منها الحديث التالي : عن أُمِّ سَلَمَةَ قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ أَكْثَرَ مِمَّا يَصُومُ مِنْ الْأَيَّامِ وَيَقُولُ (إِنَّهُمَا عِيدَا الْمُشْرِكِينَ ؛ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أُخَالِفَهُمْ)) [أخرجه أحمد وقوَّاه ابن تيمية] .
ومن الآثار التي نعتت النَّصارى بالشرك ما ثبت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه :" لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم ؛ فإن السخطة تنزل عليهم)) [سنن البيهقي، ومصنف عبد الرزَّاق] .
وأما التسليم فلو سلمنا بأنَّ الله لم ينعتهم بالشرك –وهذا باطل ، وإنما هو تسليم جدلي محض لبيان باطلهم- أقول : لو سلمنا بذلك فقد نعتهم بالكفر ، وكفرهم أكبر ، والشرك نوع من أنواعه ؛ لذا قال الله تعالى في قصة الجنتين:{ قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلً} [الكهف: 37]، قال له {أكفرت} ، ثم قال عن نفسه :{ وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدً} [الكهف :42] .
ومنشأ هذه الشبهة اعتقاد أصحابها أنّ الكفر محصور في الكفر الأصغر ، وهذا خلط وجهل ، فالكفر فيه الأصغر والأكبر، والشرك كذلك .
كلام جميل واستفدت منه طبعا
اقتباس:
وربنا غفور رحيم لو ده مات بالشرك او الكفر ده موضوع تانى طبعا ملوش غفران
ونعم بالله
اقتباس:
تفهم مين بس ؟؟؟ هوه انت دلوقتى بتصلح واحد اجنبى ؟ ده اللى شتمنا عربى وعارف هوه كاتب ايه
انا كنت فاكرك اذكى من كده بس للاسف اعذرنى خيبت ظنى تعرف ليه ؟؟
لو هما عندهم احترام ليكم مكنش يجرأ ولا يتجرأ انه يشتم اشمعنا لما hot. ,. والمصريين لما واقفين ؟؟ وخصوصا انهم عارفين ان فى عندهم مصريين فى اليونيون
والاثنين كده مره واحده وفى نفس واحد ؟؟ وبرده فاتك انهم عارفين ان فى منتدى وكان منهم كتير بيكتب هنا وانا على يقين انهم بيقرأوا اللى بيتكتب هنا
شغل انت عقلك وشوف شتمونا ليه واشمعنى فى وقت المشاكل دى واشمعنا
لما hot وانا كنا واقفين و egy_hammer والناس دول ؟؟؟ ده ان دل على شىء
فيدل ان العالم دول بيقولوا كده على الملأ (( ......... المصريين ))
بص يا سيدى هما بيقولوا كلام الله أعلم هو دا اللى ف ضميرهم ولا لأ خلاصته كالآتى
أنهم لما بيشتمو فى واحد مصرى ويقولو Fk egypt مش اصدقهم المصريين كلهم ولكن عايزين يستفزوا الشخص دا ( طبعا حجه واهية وكلام فارغ)
السؤال كان لو أنا جيت و أقولتلك fk kuwait هيبقى ايه احساسك ؟ الرد كان عادى شوية عيال بيشتمو بعض (مبدأ غريب)
طيب ليه kuwait و DevouR شتمو فى مصر فى الpvp ؟ الرد كان دول عيال صغيرة و مش عارفيين بيقولو ايه وقت الغضب
دا كان رد شخص واحد بس ولسه إن شائ الله هعرف بقيت أرائهم ولو كان دا رأيهم كلهم يبقى لا تعليق :(
اقتباس:
انت مش هتصلح الكون , وى متعملناش حسن الهلاى جاى من اخر بلد المسلمين علشان تصلح الكون انا قولتلك قبل كده أنا اخرى هعمله ايه فى اللعبه ,
سبحان الله منطق غريب جدا وفيه سلبية وتناقض .. يعنى لما الموضوع يبقى عن دينك تقولى مش هنصلح الكون ولما يبقى عن بلدك تقولى لازم نتحرك ونعمل حاجه ؟؟؟
اقتباس:
اقولك حاجه Lag مسلم طبعا لم كان فى Brothers وعارف بى الشتيمه متلعش ليه طلع بعد ما عملو ينيون لنفسهم
والله Lag هو اللى يقدر يرد عليك أو IneX لانه يعتبر طرف فى الموضوع
اقتباس:
انا عن نفسى مش هاتفرق معايه ان Brothers يطلع من الينيون , بس انت هتجى انت والجماعه المصريين
أنا بإذن الله هحاول محاولاتى الأخيرة ولو ملقتش فعلا نتايج إيجابية هتطلع من الجيلد وأدخل أى جيلد تانى أو من غير جيلد وأريح دماغى مش هتفرق آجى معاكو ولا مع أى حد مش هو دا المطلوب؟؟؟
اولا البقاء لله يا على
ثانيا يا جدعان حد شاف الشتيمة دلوقتى فى lord vedar
بذمتك انتا و هوة لو حد قالك كدة فى جلوبال هتعمل اية اقل حاجة هتشتم بلدة ولا اية يا اينكس
اقولك حاجه Lag مسلم طبعا لم كان فى Brothers وعارف بى الشتيمه متلعش ليه طلع بعد ما عملو ينيون لنفسهم
والله Lag هو اللى يقدر يرد عليك أو IneX لانه يعتبر طرف فى الموضوع
اللى قال الكلام ده مش انا ركز شويه اللى قال الكلام ده Wizard_egy
اقتباس:
أنهم لما بيشتمو فى واحد مصرى ويقولو Fk egypt مش اصدقهم المصريين كلهم ولكن عايزين يستفزوا الشخص دا
المبدأ ده انا كنت عاوز ابدأ بيه فى كلامى بالنسبه ل terror بس انا قولت مينفعش
لان لو المبدأ والموضوع زى ما بتقول مجرد استفزاز يبقى حاجه تحطها فى دماغك
اى واحد فى اللعبه تجرأ على الله . ( استغفر الله ) ده برده بيستفزنا
واكثر من موقف حصل .... ولما قولت ليه يا جماعه قالوا احنا عرفنا ان لما نقول كده
الاتراك بيضايقوا جدا بس هما معندهمش ادنى فكره عن الموضوع فاهمنى طبعا ؟؟
يبقى منقدرش نقول بكل بساطه الموضوع مسألة استفزاز بدل ما يقول Fuck egypt
يقدر يقول Fuck folan aw 3lan
احنا بنتعامل مع ناس كبيره على حد علمى
اقتباس:
أنا بإذن الله هحاول محاولاتى الأخيرة ولو ملقتش فعلا نتايج إيجابية هتطلع من الجيلد وأدخل أى جيلد تانى أو من غير جيلد وأريح دماغى مش هتفرق آجى معاكو ولا مع أى حد مش هو دا المطلوب؟؟؟
بدأت تفكر صح واشكرك على الاهتمام
اقتباس:
آسف لعدم تواجدي - عندي حالة وفاه
هاكمل الموصوع ان شاء الله بعد 3 ايام
البقاء لله وكان الله فى العون
اقتباس:
يا ريت يا انكس تحضر الصور الي كان فيها TERR او unique بيغلط في الله عز وجل
انا زهقت منك يا على ومن الحجج الفارغه بتاعتك
اقتباس:
اما بخصوص الصورة الي فيها كويت بيشتمك وبيشتم مصر فيها يا ريت تجيبلي الحوار من الاول في screenshoot واحنا كمصرين مش هانسكت
ربنا يشفيك يا على انت واللى زيك انا لسه عامل احترام للمنتدى بس صدقنى