لو افترضنا ان الكلام ده صحيح ::::: تعليقى هيبقى كالأتى :::
أولاً : ده واحد عماله يشتم فى المسلمين عمال على بطال ومش محرم نفسه ولا الناس مع انه weak جدا
وإذا أصابته جارحه قلنا لا شماته (من أعمالهم سلط عليهم) .
............................................
ثانيا : لو افترضنا أنه سرقه (والله اعلم) .... لأن ليو انا عملتوا كان محترم ......... المهم
لايجوز سرقة أشخاص ولو اختلفنا معاهم أختلاف عقدى او دينى .... لأن السرقة سرقة مهما تعددت أسبابها أو أساليبها
ولو كان حتى يهودى لا بجوز سرقته ,,,,, لأن المسلم ليس بــ(سارق ولا كداب ولا بذىء لسان ولاهتاك للأعرض ولا منافق).
والله المستعان وعليه التكلان
ســــــــــــــــــــــــــلامــــــ