مسابقة دينية حلوه اوى ادخل واختبر معلوماتك(ارجو التثبيت)

[hany mido]

س7: رجل أمَّ المصلين وفخذه بادية وصلاته صحيحة كيف ؟


الفخذ في اللغة العربية هي القبيلة أو العشيرة ولهذا صلاة البادية عشيرته صحيحة.

أعتقد إذا كان لم يعلم ولم بنتبه فصلاته صحيحه لقول الرسول صلى الله عليه وسلم رفع من امتى النسيان والجهل والله اعلى واعلم

[hany mido]

س8: ما رأيك فيمن أكل بعدما أصبح وهو صائم وصيامه صحيح ؟



هذا إذا كان ناسياً فيجوز له أن يتم صيامه لأن الله سبحانه أطعمه وسقاه

لاننى ذكرت النسيان مرفوع عن الامه لقول الرسول صلى الله عليه وسلم

[hany mido]

س9: في ليل رمضان يباح الأكل والشرب والجماع، فما تقول في رجل يمنع من الجماع في ليل رمضان ؟



ذلك صائم معتكف فإنه يحرم على المعتكف الجماع لقوله تعالى: "ولا تباشروهن وأنتم عاكفون " سورة البقرة - 187

هذا للمعتكف بالمسجد لا يجوز له الجماع لا ليل ولا نهار لأن من شروط الإعتكاف
ترك الجماع

[hany mido]

س10: ما تقول في مصل ركع في ركعة واحدة ركوعين ذاكراً ومتعمداً وصحت صلاته



هذ صلى صلاة الكسوف وصفتها أن يصلي الإمام بالناس ركعتين في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان ويطيل فيهما القراءة والركوع والسجود ، وتكون القراءة الأولى أطول من الثانية ، والركوع الأول أطول من الركوع الثاني ، وهكذا القراءة في الركعة الثانية أقل من القراءة الثانية في الركعة الأولى ، وهكذا الركوع في الركعة الثانية أخف من الركوعين في الأولى. وهكذا القراءة في الثانية من الركعة الثانية أخف من القراءة الأولى فيها ، وهكذا الركوع الثاني فيها أخف من الركوع الأول فيها.
والله اعلى واعلم

[hany mido]

س11: ما تقول في مكان تستحب فيه صلاة النافلة، ولا تجوز بل ولا تجزئ فيه صلاة الفريضة ؟


الجواب من فتاوى الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله رحمةً واسعة
((ذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يصلي فيها الفريضة ، بل تصلي في خارجها؛ لأنها هي القبلة فتصلي الفريضة في خارجها ، وأما النافلة فلا بأس؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى فيها النافلة ولم يصل فيها الفريضة .

والصواب : أنه لو صلى فيها الفريضة أجزأه وصحت ، لكن الأفضل والأولى : أن تكون الفريضة خارج الكعبة . خروجا من الخلاف ، وتأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم فإنه صلى بالناس الفريضة خارج الكعبة ، وتكون الكعبة أمام المصلي في جميع الجهات الأربع في النافلة والفريضة ، وعليه أن يصلي مع الناس الفريضة ، ولا يصلي وحده .))

[hany mido]

س12ما تقول في رجل أصابه مرض فأفطر سبعة أيام متتالية متتابعة من رمضان،
فهل يلزمه عند القضاء أن يصومها متتابعة أو يصومها متفرقة إذا أراد ؟



يجوز ،المتابعة أفضل إذا تيسر ذلك فإن فرق بين أيام القضاء فلا بأس لأن الله قال جل وعلا ((ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر)) ولم يقل متتابعة سبحانه وتعالى قال :
(( فعدة )) هذا يشمل المتتابعة والمفرقة فالأمر في هذا واسع والحمد لله

[hany mido]

س13: ما تقول في رجل صلى إلى عدة جهات في صلاة واحدة وصحت صلاته ولا يجب عليه الإعادة ؟

س14: ما تقول في رجل جامع زوجته في نهار رمضان متعمداً وليس عليه إلا القضاء ولا تلزمه الكفارة ؟

س15: ما تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل خرج منه ريح في الصلاة وأتم صلاته ولم يقطعها وصحت صلاته ولا إعادة عليه وهو غير آثم ؟

ج13: هذا رجل في سفر ويصلي النافلة على راحلته فإنه يصلي ولا يضر تغير جهة راحلته.


ج14: هذا رجل سافر مع زوجته وهما صائمان ثم بدا له أن يجامعها فيجوز له ذلك لأنه مسافر والمسافر يجوز له الف طر في نهار رمضان
ج15: هذا رجل به مرض سلس ريح وذلك مثل مرض سلس البول فهو لا يستطيع أن يحبس الريح عن الخروج فيتوضأ لكل صلاة ولا يضره ما خرج أثناء صلاته بل هو معذور وصلاته صحيحة.