مناسك الحج والعمرة (وشرح بالصور)

[WELFA]

صور للكعبة قديما وحديثا

[WELFA]

الكعبة المشرفة

يقول القرءان الكريم عن البيت الحرام : (إن أول بيت وضع للناس للذى ببكة مباركا وهدى للعالمين) وأثبت القرءان كذلك أن الله عز وجل أبان لإبراهيم عليه السلام مكان البيت : (وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت) وللكعبة فضل عظيم يقول الله تعالى : (جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس) وقال الرسول عليه الصلاة والسلام : (إن هذا البيت دعامة الإسلام ومن خرج يؤم هذا البيت من حاج أو معتمر كان مضمونا على الله عز و جل إن قبضه أن يدخله الجنة وإن رده أن يرده بأجر وغنيمة)

والكعبة هى بيت الله الحرام وتحيتها الطواف سبعة أشواط عكس عقارب الساعة بحيث تكون الكعبة على يسارك والطواف صلاة كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام يشترط فيه الطهارة من الحدث ومن الخبث ويشترط فيه الموالاة

والكعبة المشرفة مبنية بأضلاعها تجاه الجهات الجغرافية الأصلية تقريبا فلها ضلع شمالى تجاه حجر إسماعيل وضلع جنوبى هو بين الركنين أى ركن الحجر الأسود والركن اليمانى وضلع شرقى به باب الكعبة والملتزم تجاه مقام إبراهيم وبئر زمزم وضلع غربى مقابل له يمتد بين الركن الشامى والركن اليمانى

أما الأركان فهى أربعة :

1- ركن الحجر الأسود بداية الطواف بداية المصافحة والمصافحة تكون باليمين لذلك سمى الرسول عليه الصلاة والسلام الحجر الأسود يمين الله فى الأرض والحجر الأسود هو الوحيد الباقى من وضع أبو الأنبياء سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام

وهو حجر ثقيل بيضاوى الشكل أسود اللون مائل للحمرة وقطره 30 سم ويحيط به إطار من الفضة

وقد ورد عن النبى عليه الصلاة و السلام أنه قال : (إن الحجر الأسود والمقام ياقوتتان من الجنة طمس الله نورهما ولولا إن طمس نورهما لأضاء ما بين المشرق والمغرب)

وقال : (إن الحجر الأسود نزل من الجنة أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بنى آدم)

2- الركن العراقى

3- الركن الشامى

4- الركن اليمانى

والكعبة طولها 12 متر وعرضها 10 أمتار وإرتفاعها 15 متر

[WELFA]

المسجد الحرام






وهو المسجد الذى يحيط بالكعبة وهو الذى ينطبق عليه قول الرسول عليه الصلاة والسلام أن الصلاة فيه (وبالقياس باقى العبادات) تعدل مائة ألف صلاة فيما سواه من المساجد








وينطبق على هذا التعريف كل من يأتم بإمام الحرم فى صلاته داخل وخارج حرم المسجد والطرقات المؤدية للمسجد بشرط ألا يفصله عنه ما يفسد مأموميته كشارع أو بناية أو خلافه أى يكون متصلا بالجماعة من المصلين المتصلين بالإمام












والقاعدة الفقهية أن يسمع الإمام وأن يراه أو يرى من يراه بحيث تتاح له فرصة الإقتداء بالإمام











فلا يجوز للبعض الصلاة فى الفندق على صوت الإذاعة أو فى الشرفة وخلافه









كذلك مساجد مكة كثيرة ولكن ليست كلها مسجد حرام والصلاة فى أحداها لا ينطبق عليه حدديث المائة ألف أفضل وإن كانت كلها داخل الحرم فكلها حرم ولكن ليست كلها مسجد حرام

[WELFA]

من داخل الحرم المكى

[WELFA]

الملتزم

وهو ما بين الحجر الأسود وباب الكعبة وسمى بذلك لأن الناس يلتزمونه ويدعون عنده

وهو من المواقع التى يستجاب فيها الدعاء ولقول إبن عباس رضى الله عنه سمعت الرسول عليه الصلاة والسلام يقول : (ما دعا أحد بشئ فى هذا الملتزم إلا استجيب) وقد ورد فى أن صفة الوقوف الصحيحة بالملتزم فعلها عبد الله بن عمر رضى الله عنه بأن وضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه بسطا وقال هكذا رأيت الرسول عليه الصلاة والسلام يفعل

الميزاب

ميزاب الكعبة هو الجزء المثبت على سطح الكعبة فى الجهة الشمالية والممتد نحو حجر إسماعيل عليه السلام والمصرف للمياه المتجمعة على سطح الكعبة المشرفة عند غسل السطح أو سقوط الأمطار

والميزاب الموجود فى الكعبة المشرفة إلى العصر الحاضر هو الميزاب الذى عمله السلطان عبد المجيد خان بن السلطان محمود خان عمله فى القسطنطينية ثم جئ به وركب سنة 1276 هـ وهذا الميزاب مصفح بالذهب وقد أدخلت عليه ترميمات جزئية فى المسامير العلوية المانعة لوقوف الحمام عليه وذلك فى عهد الملك سعود يرحمه الله حين رمم سطح الكعبة المشرفة

[WELFA]

باب الكعبة قديما وحديثا

يرتفع باب الكعبة المشرفة عن أرض المطاف بحوالى 2.25 مترا وإرتفاع الباب 3.06 مترا وعرضه 1.68 مترا

وعبر التاريخ مر الباب بمراحل مختلفة فى تصنيعه وأشكاله وزخارفه وفى نوعية المادة التى تم صنعه منها
















والباب الموجود اليوم هدية الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود يرحمه الله

[WELFA]

كسوة الكعبة




كسوة الكعبة يقصد به اللباس الذى يكسو الكعبة

وكسوة الكعبة أمر معروف من زمن الجاهليين لأنهم كانوا يكسونها ويعتبرون ذلك من أعمال البر ولما بعث الله نبيه محمد عليه الصلاة والسلام سنها وأقر عليها وكانوا يتحرون إكسائها يوم عاشوراء











وروى الأزرقى عن ابن جريح قال : كانت الكعبة فيما مضى إنما تكسى يوم عاشوراء إذا ذهب آخر الحجاج حتى كانت بنو هاشم فكانوا يعلقون عليها القُمص يوم الترويه من الديباج لأن يرى الناس ذلك عليها بهاءً وجمالاً فإذا كان يوم عاشوراء علقوا عليها الأزار










وأول من كسى الكعبة بعد إسماعيل عليه السلام هو ملك حمير تبع أبو كرب أسعد وذلك قبل الهجرة ب220 عام وتمت أول كسوة فى عهد النبى عليه الصلاة والسلام بعد فتح مكة لأنها كانت قد تعرضت للحريق في جزء منها أثناء قيام إمرأة بتبخيرها وروى بإسناد صحيح عن وهب بن منبه أنه قال زعموا أن النبى نهى عن سب أسعد وهو تبع الحميرى لأنه أول من كسى الكعبة














ولم يكن للكعبة فى كسوتها ترتيب خاص فى الأزمنه أيام الخلفاء الراشدين ولا لون محدد للكسوة فالجاهليون كانوا يكسونها يوم عاشوراء وفى خلافة المأمون كسيت الكعبة 3 مرات يوم عاشوراء ويوم هلال رجب ويوم التروية ثم تغير الأمر بعد ذلك فصارت تستبدل ثوبها مره واحدة كل عام فيما يتم غسلها مرتين سنوياً : الأولى فى شهر شعبان والثانية فى شهر ذى الحجة ويُستخدم فى غسلها ماء زمزم ودهن العود وماء الورد ويتم غسل الأرضية والجدران من الداخل بإرتفاع متر ونصف ثم تجفف وتعطر بدهن العود الثمين

و أختصت مصر بعد ذلك بكسوة الكعبة الخارجية والداخلية كلها إلى عام 1118ه حيث أمر السلطان أحمد بن السلطان محمد الرابع
بحياكة كسوة العبة الداخلية فى الإستنبول فصنعت فيها وأرسلت فى العام التالى ومن ذلك الوقت إختصت إستنبول بحياكة الكسوة الداخلية إلى أن جاء عهد السلطان عبد العزيز بن السلطان محمود الثانى حيث إنقطعت الدوله العثمانية فى إستنبول من إرسال الكسوة الداخلية ولما دخل الإمام سعود الكبير الحجاز إنقطعت مصر أيضا عن إرسال الكسوة الخارجية ثم عادت فى إرسالها عندما إستعادت الدولة العثمانية الحجاز

ولما جاء عهد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود أمر بإنشاء مصنع للكسوة فى مكة المكرمة فى شهر محرم عام 1346ه فأنشئ المصنع فى حارة أجياد أمام دار وزارة المالية ثم نقل المصنع بعد ذلك إلى حارة جرول فى عام 1382 ثم نقل بعد ذلك عام 1397 فى مساحة أكبر فى أم الجود طريق جدة القديم

ويصنع ثوب الكعبة من الحرير الأبيض الصافى الذى يستهلك 670 ك غ وتتم صباغته باللون الأسود وينقش عليه عبارات (لا إله إلا الله محمد رسول الله ، جل جلاله ، سبحان الله وبحمده)

[JinZo]

موضوع مميز من شخص مميز ان شاء الله في ميزان حسناتك و انا قريت اول صفحة كلها ^^