خــروجــ عــنــقــ يــتــكــلــم مــنــ النـار يــومــ الـقـيـامـة

[.a7la-smile.]

مجيء النار يوم القيامة و خروج عنق منها يتكلم

قال الله عز و جل : { كلا إذا دكت الأرض دكا دكا * وجاء ربك والملك صفا صفا * وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى * يقول يا ليتني قدمت لحياتي }
و قال الله تعالى : { فإذا جاءت الطامة الكبرى * يوم يتذكر الإنسان ما سعى * وبرزت الجحيم لمن يرى }
و قال الربيع بن أنس في قوله : { و برزت الجحيم لمن يرى } قال : كشف عنها غطاؤها و قال تعالى :
{ كلا لو تعلمون علم اليقين * لترون الجحيم * ثم لترونها عين اليقين }
و روى العلاء بن خالد الكاهلي [ عن أبي وائل عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم قال : يؤتى يومئذ بجهنم لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها ] خرجه مسلم من طريق حفص بن غياث عن العلاء به و خرجه الترمذي من طريق سفيان عن العلاء موقوفا على ابن مسعود و رجح العقيلي و الدارقطني
و خرج ابن أبي حاتم من طريق عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال : لما نزلت هذه الآية :
{ و جيء يومئذ بجهنم }
تغير لون النبي صلى الله عليه و آله وسلم و عرف ذلك في وجهه حتى اشتد ذلك على أصحابه فسألوه فقال : [ إنه جاءني جبريل فأقرأني هذه الآية قال : كيف يجاء بها ؟ قال : يجيء بها سبعون ألف ملك يقودونها بسبعين ألف زمام تشرد مرة لو تركت لأحرقت أهل الجمع و من عليه ثم تعرض جهنم فتقول : مالي و مالك يا محمد لقد حرم الله لحمك علي فلا يبقى أحد إلا قال : نفسي نفسي و محمد صلى الله عليه و آله وسلم يقول : أمتي أمتي ]
الوصافي شيخ صالح لا يحفظ فكثرت المناكير في حديثه
و خرج أبو يعلى الموصلي [ من حديث أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم قال : إذا جمع الله الناس في صعيد واحد يوم القيامة أقبلت النار يركب بعضها بعضا و خزنتها يكفونها و هي تقول : و عزة ربي لتخلن بيني و بين أزواجي أو لأغشين الناس عنقا واحدا فيقولون : من أزواجك ؟ فيقول : كل متكبر جبار ]
و خرج الإمام أحمد و الترمذي [ من حديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم قال : يخرج يوم القيامة عنق من النار لها عينان تبصران و أذنان تسمعان و لسان ينطق تقول : إني وكلت بثلاثة : بكل جبار عنيد و بكل من دعا مع الله إلها آخر و بالمصورين ] و صحيحه الترمذي و قد قيل : إنه ليس بمحفوظ بهذا الإسناد و إنما يرويه الأعمش [ عن عطية عن أبي سعيد و غير واحد عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم قال : يخرج عنق من النار يتكلم يقول : و كلت اليوم بثلاثة : بكل جبار عنيد و من جعل مع الله إلها آخر و من قتل نفسا بغير نفس فتنطوي عليهم فتقذفهم في غمرات جهنم ] خرجه الإمام أحمد و خرجه البزار و لفظه : [ يخرج عنق من النار يتكلم بلسان طلق ذلق لها عينان تبصر بهما و لها لسان تتكلم به فتقول : إني أمرت بمن جعل مع الله إلها آخر و بكل جبار عنيد و بكل من قتل نفسا فتنطلق بهم قبل سائر الناس بخمسمائة عام ] و قد روي عن عطية عن أبي سعيد موقوفا
و روى ابن لهيعة [ عن خالد بن أبي عمران عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم قال : يخرج عنق من النار فتنطوي عليهم و تتغيظ و يقول ذلك العنق : وكلت بثلاثة و كلت بمن دعا مع الله إلها آخر و وكلت بمن لا يؤمن بيوم الحساب و وكلت بكل جبار عنيد فتنطوي عليهم فتطرحهم في غمرات جهنم ] خرجه الإمام أحمد
و روي [ عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم قال : يخرج عنق من النار فيظل الخلائق كلهم فيقول : أمرت بكل جبار عنيد و من زعم أنه عزيز كريم و من دعا مع الله إلها آخر ] و رواه أبو المنهال سيار بن سلامة عن شهر بن حوشب عن ابن عباس موقوفا قال : إذا كان يوم القيامة خرج عنق من النار فأشرفت على الخلائق لها عينان تبصران و لسان فصيح تقول : إني وكلت بكل جبار عنيد فتلقطهم من الصفوف فتحسبهم في نار جهنم ثم تخرج ثانيا فتقول : إني وكلت بمن آذى الله و رسوله فتلقطهم من الصفوف فتحبسهم في نار جهنم ثم تخرج ثالثة قال أبو المنهال : أحسب أنها قالت : إني وكلت اليوم بأصحاب التصاوير فتلقطهم من الصفوف فتحسبهم في نار جهنم
و في حديث الصور الطويل الذي خرجه إسحاق بن راهويه و أبو يعلى الموصلي و غيرهما بإسناده فيه ضعيف [ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم : ثم يأمر الله تعالى جهنم فيخرج منها عنق ساطعة مظلمة فيقول :
{ و امتازوا اليوم أيها المجرمون } إلى قوله { أفلم تكونوا تعقلون } ]
و خرج ابن أبي الدنيا من طريق الشعبي عن أبي هريرة قال : يؤتى بجهنم تقاد بسبعين ألف زمام آخذ بكل زمام سبعون ألف ملك و هي تمايل عليهم حتى توقف عن يمين العرش و يلقي الله عليها الذل يومئذ فيوحي الله إليها : ما هذا الذل ؟ فيقول : يا رب أخاف أن يكون لك في نقمة فيوحي الله إليها : إنما خلقتك نقمة و ليس لي فيك نقمة و يوحي الله إليها فتزفر زفرة لا تبقى دمعة في عين إلا جرت ثم تزفر أخرى فلا يبقى ملك مقرب و لا نبي مرسل إلا صعق إلا نبيكم نبي الرحمة صلى الله عليه و آله وسلم يقول : يا رب أمتي أمتي
و روى عبد الله بن الإمام أحمد بإسناده عن أبي عبد الله الجدلي عن عبادة بن الصامت و كعب قالا : يخرج عنق من النار : أمرت بثلاثة : بمن جعل مع الله إلها آخر و بكل جبار عنيد و بكل معتد ألا إني أعرف بالرجل من الوالد بولده و المولود بوالده