:.•_•.: الآداب الإسلامية :.•_•.:

[Ahmed Abd AlaZiz]

الحمدلله رب العالمين ، الحمدلله الذى جمعنا بكم فى هذا الصرح المبارك ، والذى أسأل الله - جل وعلا - أن كما جمعنا فى الدنيا على حبه أن يجمعنا فى الآخرة تحت ظل عرشه فى يوم لا ظل إلا ظله - تعالى -

والصلاة والسلام على رسول الهدى والنور والحق ، خير خلق الله - تبارك وتعالى - الذى اصطفاه الله ليكون رسولاً لهذا الإسلام العظيم ولهذا القول الثقيل.

أما بعد ,,

فأيها الإخوة الكرام وأيها الأخوات الكريمات
فيسعدنى فى هذا الموضوع الذى يندرج تحت مواضيع إنطلاقة المنتدى الإسلامى العام

أنا أقدم لكم موضوعنا هذا بعنوان : الآداب الإسلامية

وهو تفريغ لكتاب لفضيلة الشيخ : محمد حسين يعقوب.

أسأل الله أن يجعله وإيانا من أهل النور فى الدنيا والآخرة.

ثم أما بعد ,,

فلا شك أننا نحتاج فى حياتنا اليومية أن نتعلم الآداب الإسلامية حتى نعيش فى هذه الدنيا ساعين إلى الجنة فى الآخرة
فما أحلى حياة عندما تتأدب بتلك الآداب.

انتظرونا مع مقدمة الكتاب فى المشاركة القادمة

وبإذن الله نبدأ الأدب الأول
.
.
.
المقدمة

إلهى .. لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك ، سبحانك أبرأ من الثقة إلا فيك ، ومن التسليم إلا لك ، ومن التفويض إلا إليك ، ومن التوكل إلا عليك ، ومن الرضا إلا عنك ، ومن الطلب إلا منك ، ومن الرجاء إلا إلى ما فى يديك ..

معنى الأدب :
قيل : الأدب يُسمى أدباً لأنه يأدب (يدعو) الناس إلى المحامد ، وينهاهم عن المقابح.
وقيل : أدبته أدباً : علمته رياضة النفس ومحاسن الأخلاق.
وقيل : الأدب مَلَكَة تعصم من قامت به عما يشينه.
وقيل : الأدب هو توريض النفس على كريم الخصال وجميل الأفعال.
وقيل : الأدب حلية زين الله بها الإنسان ، ودعامة أيد الله بها العقول.
بل قيل : حقيقة الأدب : استعمال الخلق الجميل ، فالفضل بالعقل والأدب ؛ لا بالأصل والحسب ؛ لأن منساء أدبه ضاع نسبه ، ومن قل عقله ضل أصله.
فالأدب من صميم هذا الدين ، والآداب التى جائت بها الشريعة الإسلامية آداب تميز المسلمين عن غيرهم ، وتظهر سمو هذه الشريعة وعظمتها.

أهمية الأدب :
ليس أدل على أهمية الأدب من كثرة اهتمام العلماء والأخيار به ، وحثهم على تعمله وسلوك طريقه ، وقد قيل فيه أقوال باهرة ، وإرشادات فاخرة ، فمن ذلك :
كان يُقال : أربع يسود بها العبد : العلم والأدب والفقه والأمانة.
وقال الثورى – رحمه الله - : من لم يتأدب للوقت ، فوقته مقت ، أى : إن من لم يتأدب ويأخذ نفسه بشعائر الأدب فحياته مكروهة عند الناس .
وكان يُقال : العون لمن لا عون له : الأدب .
ومن فضيلة الأدب أنه ممدوح بكل لسان ، ومتزين به فى كل مكان ، وباق ذكره على مدار الزمان.
وقيل : الأدب فى العمل علامة قبول العمل .
ورأى حكيم غلاماً جميلاً لا أدب له فقال : أى بيت لو كان له أساس.
وقال الحسن – رحمه الله - :"إن كان الرجل ليخرج فى أدب نفسه السنتين ثن السنتين.
وقال مخلد بن الحُسين – رحمه الله - : نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من الحديث.

– الأدب شرع :
قال الله – سبحانه وتعالى - :"قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً"سورة الأنعام(161) ، لكل مجتمع شريعة ، فديننا دين قيم ، وهو دين القيم ، وإذا كان فشريعتنا ولله الحمد والمنة هى الإسلام ، والإسلام العظيم قد تكفل للمجتمع بالسعادة إن اتبع الآداب التى سنها وشرعها الله ورسوله له ، قال – سبحانه - :"مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً"سورة النحل(97).
فالباحثون عن الحياة الطيبة يلزمهم عمل الصالحات التى أمرت بها الشريعة ؛ يتحققق لهم وعد الله سبحانه بالحياة الطيبة ، وما الأعمال الصالحة إلا مجموعة من الآداب ، أو هى وسيلة تحصيلها ، فسيادة الأدب بين الناس مقياس لاستفادتهم من هذه النصوص وقبولهم لها ، وعدم تطبيق هذه الآداب السلوكية هو مؤشر خطير على عدم تقبل الناس لهذه الشرائع ، أو على الأقل دلالة على إهمالها.



2 – إصلاح المجتمع :
الأدب فى التعامل وإنزال الناس منازلهم ، وكفالة حقوقهم يورث الألفة ، وينزع البغضاء ، ويسل السخيمة من القلوب ، فتصفو وتحن وترق فتسود المجتمع الأخوة والمحبة ، فقد قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - :"ليس من أمتى من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه". (صحيح ، مسند الإمام أحمد : 5/323)



3 – الأدب طريق العلم النافع :

قال تعالى :"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ"سورة المجادلة(11) ، ما أحوجنا اليوم إلى العلم النافع الذى يأخذ بأيدينا إلى دروب التقدم والعزة والرفعة التى أفتقدناها طويلاً ، والتى توصلنا إلى مرضاة ربنا ، بعيداً عن الهوى والجهل إذ هما متلازمان ، والأدب يخلصك منهما ، والطالب للعلم - أى علمٍ كان – لن يناله بدون أن يتأدب أولاً ، وإذا نال بعضاً من العلم بدون تأدب فسيكون وبالاً عليه فى الدنيا والآخرة ؛ لأنه سيكون من جملة علماء السوء ، وقد حذر السلف كثيراً من طلب العلم بدون أدب.
قال أحد السلف : من أراد العلم والفقه بغير أدب فقد اقتحم أن يكذب على الله ورسوله .
وقال آخر : بالأدب تتفهم العلم ، وبالعلم يصح لك العمل.


تـــابـــعـــونــا
.
.
.