نبذة عن الدساتير و أساليب قيامها لحظر أفكار المدعين

[الشاعر أحمد جلال]

بـــــســــــــــــــم الله الرحــــــــــــــــــــمن الرحـــــــــــــــــيم

الموضوع بعنوان : نبذة عن الدساتير و أساليب قيامها
أرجو ألا يتم النظر إللى الموضوع على أنه إخراج رأى , بل هو واقع و توضيح فكرة
أود أن أقلب القاعدة و أبدأ بالمصادر الهامة :
النظم السياسية و الدستورية - المستشار الدكتور رمضان بطيخ - مدير مركز الدراسات القانونية و الإقتصادية و عضو اللجنة التأسيسية للدستور
النظام الرئاسى فى أمريكا و مصر - الدكتور مصطفى أو زيد فهمى ص 40 : 110
المرجع السابق - الدكتور إبراهيم شلبى - ص258-259
دراسات فى تاريخ مصر السياسى - الدكتور محمود حلمى مصطفى

مقدمة

الدساتير المصرية و العالمية خضعت فى نصوصها و تركيبها لظروف عدة , لكن كوجه عام لم يوضع دستور فى العالم إلا و خلفته ثورة شعبية أو إنتفاضة , أو من الجانب الأخر إستقالة فى الوزارات و بخاصة رئيس الوزارة , و رئيس الجمهورية , بمعنى أصح (إسقاط نظام ) أو فشله ! , و السبب الأكبر الذى أودى إلى تزاحم وجود الدساتير فى العالم العربى منذ عام 1800 و حتى عام 1983 هو الإحتلال الأجنبى , و نظام الملكية و الحكم المطلق الذى خلق كراهية شعبية لدى نظام الحكم أيا كان بل و أصبحث تلك الكراهية وراثة و كأن أصبح لها جين فى الخلايا الجسمية .

الموضوع

أولا : طرق الإنتخاب فيما سبق لم تكن كالجارية الأن بل كانت طريقة الإنتخاب على درجتين أو ثلاث , فكان فى الإنتخاب على درجتين كمثال أن كل مجموعة من الناخبين يرشحون وكيلا عنهم و هذا الوكيل هو من يذهب إللى الإقتراع , أما فى الثلاث درجات فكان الوكيل بدوره ينضم لوكلاء آخرون يشتركون فى الرأى و يرجحون نائبا عنهم و هو من يتوجه للإقتراع , و كان هذا العمل جارى به فى مصر لدى أوامر الدساتير و الإستفتاء , و إنتخاب اللجان التأسيسية

دستور عام 1882 : هذا الدستور كان وليد إنتفاضة شعبية أجبرت الخديوى إسماعيل بأن يخرج هذا الدستور , فقد كان الخديوى إسماعيل محبا للسلطة المنفردة , و يتعامل مع السلطان العثمانى لمصالحه الخاصة فحصل على فرمانات عدة منها أن الحكم أصبح وراثة لأسرته بعد أن كان فى يد أكبر أفراد أسرة محمد على , أما الفرمان الثانى و الأهم و يعد السبب فى ظهور هذا الدستور هو السماح للخديوى إسماعيل بأن يوقع على المعاملات التجارية ’ و القروض دون الرجوع للباب العالى - السلطان العثمانى - , ممى أدى إلى زيادة القروض و الديون على مصر , و بالتالى جاءت لحظة السداد فلم يكن هناك مسلك سوى زيادة الضرائب , و أى زيادة ؟؟ فقد كان الشعب بالكاد لا يعيش بسبب تلك الضرائب , فوضع هذا الدستور ما بين الخديوى و الشعب بالطريقة الأولى من أربع طرق - أساليب - لوضع الدستور ألا و هى التعاقد , بأن يكون هناك رضى بين الشعب و الحاكم فى إخراج الدستور , و رغم أن تسمية الرسمية لهذا الدستور كانت اللائحة الأساسية إلن أن لفظ دستور فى حقيقة الأمر و الواقع الصحيح له , و كان هذا الدستور يمنح الإمتيازات للشعب دون الحاكم ’ مما جعل مجلس النواب و النظار فى مسائلة المحتل البريطانى فى خطواته مما أدى إلى عزل الخديوى إسماعيل و تولية إبنه من بعده تحت ضغط بريطانى فرنسى على السلطان العثمانى .

دستور عام 1883 : حاول الخديوى توفيق أن يختار شخصية وطنية لتشكيل الحكومة فكل محمود سامى البارودى , وكان فى وزارته أحمد عرابى وزيرا للحربية , و لكن الحكومة تلك لم تنجح للضغوط الاجنبية فوكل شريف باشا و الذى بدوره ظن الخير من الخديوى فقام بتقديم لائحة تنفيذية و يرجو التوقيع عليها من قبل الخديوى لكن ظهر الوجه الأخر له بالرفض فقام شريف باشا بتقديم إستقالته , و تم تعين خورشيد باشا - وزير الفساد - ليعين الحكومة الجديدة و يشكلها , و بالطبع كان ولائه للمحتل الأجنبى , و كان فى الوزارة وزيرين أحدهما بريطانى و الأخر فرنسى كان قد تم عزلهما وفقا لدستور 82 إلا و أن تم رجوع الوزراء لمناصبهم !! , أما طريقة وضه هذا الدستور كانت هى طريقة المنحة , و هى الطريقة - أسلوب - ثانِ لوضع الدستور , يكفى هذا علما بأن هناك أحداث أخرى من الشعب أودت إلى عزله الوزارة و رجوع شريف باشا رئيسا للنظار - الوزراء - .

دستور 1913 : نتيجة دستور 83 , أن أحكم المستعمر الأجنبى يده على البلاد و كان له الإمتياز فى الوطن دون المصريين مما أدى لغضب العامة , و النداء بالحرية و ظهةر الشخصيات الوطنية , و تم إيقاف العمل بهذا الدستور فى ديمسر 1922 كمطلب ثورة لثورة 1919

دستور 1923 : هو دستور غريب من نوعه , إختلف الكثير من الفقهاء فى تحديد أسلوب تشكيله أكان منحة أم عقد أم لجنة تأسيسية أم إستفتاء ؟ , كان هذا الدستور ينادى بالحريات , و يعد من أفضل دساتير مصر على الإطلاق , و الذى يدعوه للغرابة أن الحكومة نادت الحركات الوطنية للمساهمة فى وضع الدستور , إلا أن رفض الحزب الوطنى المشاركة إعتراضا على طريقة وضعه و معه حزب الوفد , إلا أن حزب الأحرار الدستوريين وافقوا على هذا العرض , لذلك فطريقة وضع هذا الدستور ليست تعاقدا حيث أن التعاقد بين الحاكم و الشعب , و التعاقد يعنى الرضى و لم يرضى الوفد و الوطنى عليه !! , إلا أنه لا يعد منحه حيث أن الحكومة فتحت باب الحوار , ووافق بعض الشعب !! .

دستور 1956 : فى العاشر من ديسمبر 1952 تم إيقاف العمل بدستور 1923 و تشكيل جمعية لوضع هذا الدستور الجديد و صدر عن طريق الإستفتاء حيث وافق عليه الشعب بالإجماع , رغم أنه كان يكتفى بتغير بعض مواد دستور 23 من الملكية إلى الجمهورية إلا أن صدر إعلان دستورى مؤقت للعمله به لحين وضع الدستور الجديد و إعتماده من الشعب .

دستور 1971 : بذور نشأته فى الدستور المؤقت لعام 1964 , و كان سيتم وضعه عن طريقة إنتخاب لجنة تأسيسية من الفقهاء الدستوريين و الزعماء الوطنيين لتشكيله إلا أن الرجوع لطريقة الإستفتاء هى أكثر ديمقراطية , حيث أن هؤلاء الفقهاء المنتخبين حين يضعوا مشروع الدستور لن يكون هناك إستفتاء عليه بل سيتم إعتماده فور الإنتهاء , و أى شيئ يضمن للشعب أن لا تنقلب وجه بعضهم ؟؟ لذلك كانت طريقة الإستفتاء هى جوهر خروج هذا الدستور ووافق عليه الشعب بالإجماع

دستور 2012 : هو دستور خارج من باطن أزمة مصرية لا تعد ثورة ولا تعد إنتفاضة بل هى وسط بينهما إن صح القول , ووضع هذا الدستور من خلال الحكومة بتشكيل لجنة تأسيسية لوضع هذا الدستور ثم يتم الإستفتاء عليه , فإذا كانت النتيجة النهائية نعم سيتم العمل به أما إذا كانت لا , فسيتم إنتخاب لجنة تأسيسية من الشعب لتشكيل دستور آخر , علما بأن هذا الدستور الآخر لن يتم الإستفتاء عليه بل يتم إعتماده فور الإنتهاء , الأمر الذى قد يقلب موازين الرأى العام حيث يظن الجميع أن الدستور إستفتاء و نعم ولا فقط ولا يعلم خباياه ويرفض الأساسيات , أما الدستور الموجود الأن و الذى يتم الإستفتاء عليه الأن بينما أنا أكتب إليكم هذه الكلمات , يتم تعديل مواده من قبل مجلس الشعب المنتخب فى غضن الشهور القادمة .

ختاما ....
لكى نرفض الدستور الجديد هذا و هو دستور مختلف بعض الشيئ يجب أن يكون إعتراضى على 20 % من مواده و ليست مادة أو إثنين , و ذلك لوجود باب داخل الدستور يسمح بتعديل هذه المواد من قبل مجلس الشعب المنتخب .
قل نعم , قل لا , الأمر يرجع إليك و أنا لم و لن أوجهك أين تكون , فقط أنا أوضح تاريخ الدساتير ولم أوضح رأيى الشخصى - على ما أعتقد :) - .


أتمنى أن أكون قد حملت لكم الإفادة فى سطورى
قدمها لكم : أحمد جلال - شاعر و أديب و قصاص بنقابة الصحفين , و جريدة اللواء المصرى - ولاعب بسيلكرود :)

هذا ما أعلم و الله أعلى و أعلم

[TANGORRN]

تمــــام 100 100
بس ياريت فبل ما نقول نعم ولا لا ,
لــــــــــــــــــــــــــــــــــــازمــــــــ
نحسبهـــــــــــا صـــــــــــــــح

وشكراً ليك

[الشاعر أحمد جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tangorrn عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

تمــــام 100 100
بس ياريت فبل ما نقول نعم ولا لا ,
لــــــــــــــــــــــــــــــــــــازمــــــــ
نحسبهـــــــــــا صـــــــــــــــح

وشكراً ليك

شكرا لمرورك , الذى يعتبر تقدير على مجهود متواضع
يارب الكل يحسبها صح

[MịηaTσ]

تمــــــــــامـــ

مــوضــوع مــهــمـ جداً

تـســلـمـ ايدكــ

[الشاعر أحمد جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ™_Mostafa_™ عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

تمــــــــــامـــ

مــوضــوع مــهــمـ جداً

تـســلـمـ ايدكــ

ربنا يخليك :)

[°•.♥ Taxilion ♥.•°]

موضوع جميل و مفيد

[الشاعر أحمد جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ™ TaXi ™ عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

موضوع جميل و مفيد

ربنا يخليك

[Sky_AnGel]

تسلم ايديك

موضوع جامد اوى

[الشاعر أحمد جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sky_angel عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

تسلم ايديك

موضوع جامد اوى

ربنا يخليك يا أستاذ :)

[topgogal]

نعم او لا كدة كدة الاستفتاء اتزور

[الشاعر أحمد جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة topgogal عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

نعم او لا كدة كدة الاستفتاء اتزور

أستاذى كلمة تزوير أصبحت كلمة قديمة , و إن قلنا لا يجب علينا أن نعترف أن الأغلبية أقرت نعم , و كمواطن مصرى أرجع لرأى الأغلبية - و التى هى لسست قليلة -فأكثر نسبة تأييد دستور بالعالم فى فرنسا 61 % , نخضع لرأى الأغلبية و دعنا من الإعلام الفاسد ,
و إلينا باب لتغير المواضيع التى لا تعجبنا فى الدستور

[SŦorm]

انا شايف ان الناس دى مخبية لينا حاجة

لو حلوة ودى ماعتقتدش يعنى هيشالو فوق الراس

انما لو مش كويسة وطلع زفت ونيلة مش هيشوفها تانى ابدا

دول ماصدقوة انهم مسكو الحكم كدا او كدا احنا عامة الشعب وهما بس الى هنكسب او نخسر على لعبهم هما
وربنا يستر

[الشاعر أحمد جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ™ EL_pop ™ عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

انا شايف ان الناس دى مخبية لينا حاجة

لو حلوة ودى ماعتقتدش يعنى هيشالو فوق الراس

انما لو مش كويسة وطلع زفت ونيلة مش هيشوفها تانى ابدا

دول ماصدقوة انهم مسكو الحكم كدا او كدا احنا عامة الشعب وهما بس الى هنكسب او نخسر على لعبهم هما
وربنا يستر

ربنا يستر

[GaKsoN]

لا للدستور

[الشاعر أحمد جلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gakson عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

لا للدستور

لا أو نعم
ربنا يحمى مصر قولوا آمين