بـعـيـدآ عـن سـيـلـك رود [ هذا القسم مخصص لمختلف المواضيع البعيدة كليا عن مجال الألعاب ] |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
06-04-2012, 02:13 AM | #1 | ||||||||||
|
اهلا وسهلا بيكم بداية أحب أن أوضح أن كثير من الناس لا يدرك بدقة المصطلحات السياسية التى نسمعها فى نشرات الأخبار أو نقرأها فى الجرائد مثل (أيدولوجية - شمولية - ديموقراطية ) وغيرها من المصطلحات التى تتردد كثيراً فى حياتنا دون أن نعى ماهيتها الحقيقية. فى هذه المدونة لن نتكلم فى السياسة (تصرفات الحكومات أو شئون الدول) ولكن سنتكلم عن السياسة (شرح للسياسة) حتى نفهم بشكل جيد معانى هذه المصطلحات ومن ثم يمكن بعدها لمن شاء أن يتكلم فى السياسة. راديكالية الراديكالية حسب المعني الحرفي للكلمة "أصل" أو "جذر"، ويقصد بها عموما (مثل كلمة "أصولية") العودة إلى الأصول والجذور والتمسك بها والتصرف أو التكلم وفقها، ويصفها قاموس لاروس الكبير بأنها "كل مذهب محافظ متصلب في موضوع المعتقد السياسى. ويمكن القول أيضا بأن الراديكالية هي نهج أو سياسة تسعى لإدخال إصلاحات جذرية على النظام الإجتماعي القائم، والأحزاب الراديكالية في بعض الدول اليوم يمثلها عادة الأجنحة السياسية اليمينية المتطرفة أو الأحزاب ذات النظرة الدينية المتطرفة سواء كانت إسلامية أو مسيحية أو يهودية أو هندوسية. من معاني الراديكالية كذلك التطرف، أي النزعة إلى إحداث تغيرات متطرفة في الفكر والعادات السائدة والأحوال والمؤسسات القائمة. وقد ظهرت في بداية الأمر للإشارة إلى تصلب رجال الكنيسة الغربية في مواجهة التحرر السياسي والفكري والعلمي في أوروبا، وللدلالة على تصلب رجال الكنيسة و"راديكاليتهم" (أي تعصبهم وتصلبهم وإصرارهم على الأصول القديمة دون تجديد). ولكنها أصبحت تشير فيما بعد إلى العكس وإلى التغيير، ليس بمعنى "العودة للجذور" فقط، ولكن "التغيير عموما بشكل جذري"؛ حيث أصبحت تنسب إلى جذور الشيء، ويقال إن "الجذريون" أو "الراديكاليون" هم الذين يريدون تغيير النظام الاجتماعي والسياسي من جذوره، ولهذا فسرها البعض على أنها تعبر عن الإصلاح الأساسي " حسب نظرة هؤلاء " من الأعماق أو الجذور. العصيان المدنى هو تعمُّد مخالفة قوانين وطلبات وأوامر محددة لحكومة أو قوة احتلال بغير اللجوء إلى العنف. وهو أحد الأساليب الأساسية للمقاومة السلمية، وهو أحد الطرق التي ثار بها الناس على القوانين غير العادلة، وقد استخدم في حركات مقاومة سلمية عديدة موثّقة؛ في الهند مثل حملات غاندي من أجل العدالة الاجتماعية وحملاته من أجل استقلال الهند، وفي جنوب أفريقيا في مقاومة الفصل العنصري، وفي حركة الحقوق المدنية الأمريكية، وفي حركات السلام حول العالم. و بالرغم من اشتراك العصيان المدني مع (الإضراب (و خصوصا الإضراب العام) في كونهما وسيلتان تستخدمهما الجماهير للمطالبة برفع ظلم أصابها، إلا أن الإضراب متعلق بحقوق العمال في مواجهة صاحب العمل (و الذي يمكن أن يكون هو الحكومة). هولوكوست هولوكوست: هى كلمة يونانية تعنى الحرق الكامل للقرابين المقدمة للآلهة ومع بداية القرن التاسع عشر تم استخدام الكلمة للإشارة إلى الكوارث والمآسى، ثم أصبحت تعنى بشكل محدد الحرق المنظم الذى مارسته ألمانيا النازية على اليهود الذين وقعوا فى أسر الجيوش النازية حينما اجتاحت أوروبا فى فترة الحرب العالمية الثانية وهناك قولان كبير حول العدد الحقيقى الذى وقع ضحية هذه العملية حيث يبالغ اليهود فى العدد بشكل كبير يصل فى بعض الأحيان إلى خمسة ملايين يهودى فى حين أن هناك بعض الأبحاث تشير إلى أن الرقم الحقيقى لا يتعدى عدة آلاف خاصة وأن هناك وثائق تؤكد أن تعداد اليهود فى أوروبا كلها وقت الحرب لم يتجاوز اثنان مليون يهودى تمكن كثير منهم من الهرب من الجيوش النازية ومن بين من شكك فى صحة الروايات اليهودية بناء على وثائق معتمدة المفكر الفرنسى الشهير روجيه جارودى والذى تعرض للسجن من جراء بحثه فى هذا الموضوع. هناك أنواع أخرى من الهولوكوست، على سبيل المثال الهولوكوست الآسيوي التي استعملت لوصف أوضاع جزرالمحيط الهاديوأقصى شرقآسياتحت احتلالالإمبراطورية اليابانيةوالهولوكست الأسود لوصف موت أعداد كبيرة من الزنوج على السفن التي كانت تقلهم إلى عبوديتهم فيالولايات المتحدةوالهولوكوست الصيني لوصف أوضاعالصينتحت الاحتلالالياباني، ولكن وكما ذكرنا سابقا أن كلمة هولوكوست تستعمل في الوقت الحالي على الأغلب لوصف الحملات الحكومية المنظمة من قبلألمانياالنازيةوحلفائها لإبادةاليهودفي أوروبا أثناءالحرب العالمية الثانية. يعنى إيه قومية أول من استخدم هذا المصطلح كان الايطالى جويسيبى ماتزينى عام 1835 وعرف القومية بأنها "إنتماء جماعة بشرية واحدة لوطن واحد بشرط أن يجمعهم التاريخ المشترك واللغة الواحدة" وقد أضاف الألمانى هيدير لهذه الشروط شرط "وحدة الثقافة النابع من وحدة اللغة ووحدة الدين كمصدر للتأثير الروحى" ثم أضافت الكتابات الماركسية "وحدة التكوين النفسى ووحدة السوق الاقتصادية" وإن كان لم يعول كثيرا فيما بعد على هذه الاضافة الماركسية. وعادة ارتبطت النزعات القومية فى التاريخ بحركات التحرر من الاستعمار أو الوحدة. ومن النماذج الشهيرة لفكرة القومية (القومية الألمانية) والتى نجحت فى النهاية فى تكوين الاتحاد الألمانى والذى عرف بألمانيا العظمى ، (القومية الإيطالية) والتى نجحت كذلك فى توحيد إيطاليا، و(القومية العربية) التى أفرزت عدة تجارب للوحدة ولكنها لم تستمر طويلا ومن أشهر هذه المحاولات كانت محاولة الوحدة بين مصر وسوريا تحت اسم (الجمهورية العربية المتحدة). الشمولية هى إحدى طرق الحكم وفى أغلب الكتابات السياسية تكون هى المقابل للديمقراطية وهى باختصار تعنى "نظام سياسى يسيطر فيه حزب واحد فقط على الحياة السياسية فى الدولة ولا يسمح بوجود معارضة أو تداول سلمى للسلطة" وهى ترتبط ارتباط وثيق بوجود نظام بوليسى قوى يعتمد على القمع والإرهاب حتى يصل إلى حد التدخل فى الشئون الخاصة للأفراد ويمنع حرية التعبير عن الرأى بحيث يتم السيطرة تماما على وسائل الإعلام وكافة النشاطات السياسية. ومن أشهر الأمثلة التاريخية على تجارب الحكم الشمولى هى الحزب النازى فى ألماني والحزب الشيوعى فى روسيا، وهذا ما جعل الشمولية ترتبط فى الأذهان بالطغيان وقد أشار أشار Carl Friedrich إلى 5 صفات أساسية تميز النظام الشمولي : 1. حزب وحيديراقب جهاز الدولة, يديره رئيس ذو كاريزما خاصة. 2. إيديولوجية دولة تحتويعلى أبعاد خارج حدودية وأممية. 3. جهاز بوليسي يعمد للإرهاب. 4. إدارة مركزيةللاقتصاد. 5. احتكار وسائل الاتصال الجماهيرية أما Emilio Gentile فيرى أن " من عبارة الشمولية يُفهم: تجربة هيمنةسياسية تقودها حركة ثورية مكونة في حزب عسكري التنظيم, يستجيب لمفهومسياسي أصولي. يهدف لاحتكار السلطة, ويعمل بعد استلامها, بطرق غير شرعية لهدم النظام السابق عليه أو إعادة صياغته, ويقيم دولة جديدة, مؤسسة علىالحزب الواحد. وتقوم هذه الدولة الجديدة بالسطو على المجتمع, لإخضاعه لرؤية هذا الحزب. يعنى إيه ديمقراطية؟ كلمة ديمقراطية مشتقة من كلمة يونانية قديمة مكونة من شقين (ديمو) و (قراطيس) وهى تعنى (حكم الشعب) وأول أشكال الديمقراطية المعروفة ظهر فى اليونان القديمة طبقا لهذا التعريف، وللديمقراطية عدة أشكال أشهرها هى: 1- (الديمقراطية الليبرالية) و هي شكل من أشكال الحكم السياسي يقوم بشكل عام علَى التداول السلمي للسلطة و حكم الأغلبية و حماية حقوق الأقليات. 2- (الديمقراطية الاشتراكية) وهى التى اشتهرت بها الصين. والتداول السلمى للسلطة يعنى انتقال الحكم من مجموعة أو أفراد إلى مجموعة أو أفراد آخرين بشكل منظم طبقا للقوانين والدستور وبدون نزاعات. أيديولوجيا هى الكلمة اللاتينية Ideology وقد عرفها كارل منهايم من خلال مفهوم خاص (وتعنى منظومة الافكار التي تتجلى في كتابات مؤلف ما ، تعكس نظرته لنفسه وللآخرين، بشكل مدرك او بشكل غير مدرك) ومفهوم شامل (منظومة الافكار العامة السائدة في المجتمع). وعرفها كارل ماركس بأنها (هي كل مجموعة منظمة منالأفكارتشكل رؤية متماسكةو طريقة لرؤية القضايا و الأمورالتي تتعلق بالأمور اليومية أو تتعلق بمناحي فلسفية معينة سياسية بشكل خاص). إذن باختصار فالـ (أيديولوجيا) تعنى مجموعة من الأفكار فى إطار محدد تؤثر على وجهة نظر الفرد فى المجتمع،وهذا المصطلح هو كلمة فرنسية الأصل ثم انتقلت إلى الألمانية ثم إلى بقية اللغات بنفس المفهوم. وعلى هذا فإن معنى الكلمة من وجهة النظر السياسية تكون عبارة عن مجموعة الأفكار السياسية التى يعتنقها الفرد وتشكل وتحدد أرائه السياسية من خلالها. معنى السياسة كلمة سياسة مصدرها فى اللغة كلمة (ساس) بمعنى تسير الأمور ورعاية الشئون ومن هنا اصطلح على أن السياسى هو من يتولى تسيير أمور الناس ورعاية مصالحهم، ولأن مصالح البشر تتشابك وتتعارض وتتناقض كان دور السياسى هو التوفيق بين هذه المصالح ورعايتها بما يحقق فى النهاية مصلحة الجماعة التى يراعى شئونها كأن تكون دولة ما أو مجموعة من البشر يربطها رابط مشترك. وفى الموسوعة الحرة ويكيبيديا عرفت السياسية بأنها "السياسة هي الإجراءات و الطرق التي تؤدي إلى اتخاذ قرارات من أجل المجموعات و المجتمعات البشرية . و مع أن هذه الكلمة ترتبط بسياسات الدول و أمور الحكومات فإن كلمة سياسة يمكن أن تستخدم أيضا للدلالة على تسيير أمور أي جماعة و قيادتها و معرفة كيفية التوفيق بين التوجهات الإنسانية المختلفة و التفاعلات بين أفراد المجتمع الواحد ، بما في ذلك التجمعات الدينية و الأكاديميات و المنظمات .أما العلوم السياسية فهي دراسة السلوك السياسي و تفحص نواحي و تطبيقات هذه الساسة و استخدام النفوذ ، أي القدرة على فرض رغبات شخص ما على الآخرين . تعرف السياسة أيضا بأنها : كيفية توزع القوة و النفوذ ضمن مجتمع ما أو نظام معين" . باختصار فإننا نعرف الآن أن دور السياسيين هو رعاية مصالح الأفراد العاديين الذين لا يشتغلون بالسياسة وذلك بالطبع بطريقة تحقق الصالح العام وليست مصالح شخصية خاصة. |
||||||||||
|
06-04-2012, 02:20 AM | #2 | ||||||||||
|
الف شكر ليك يا باشا |
||||||||||
|
06-04-2012, 02:28 AM | #3 | ||||||||||
|
الف شكر اهو على الاقل لما حد يسالنا مانقفش مش عارفين حاجه |
||||||||||
|
06-04-2012, 02:52 AM | #4 | ||||||||||
|
مين فين ايه ازاى ؟ حد فاهم حاجه |
||||||||||
|
06-04-2012, 03:11 AM | #5 | |||||||||||
|
اقتباس:
بس مش هقولك |
|||||||||||
|
06-04-2012, 02:55 AM | #6 | ||||||||||
|
على فكره هبقى انقله للقسم المميز لما ينزل لصافحه ال2 |
||||||||||
|
06-04-2012, 01:10 PM | #7 | ||||||||||
|
تسلم |
||||||||||
|
06-04-2012, 02:27 PM | #8 | ||||||||||
|
عندي احساس داخلي بيقول ان شفته قبل كده :glasses: تسلم ايدك ^^ |
||||||||||
|
06-04-2012, 02:51 PM | #9 | ||||||||||
|
تسلم يا كيمو ع مووضع الجامد |
||||||||||
|
06-04-2012, 10:46 PM | #10 | ||||||||||
|
شكرا على المعلومات |
||||||||||
|
06-04-2012, 10:49 PM | #11 | ||||||||||
|
شكرا يا شباب علي ردودكم ومروركم :) |
||||||||||
|
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
مشكله فى party match اخره D11 يعنى ليفل 110 رغم ان السيرفر D12 يعنى ليفل 120 | amralhadedy | قسم الاستفسارات ومشاكل وحلول ال Sbot | 4 | 02-09-2015 08:55 AM |
سياسه النظام العادل فى النت | codo | بـعـيـدآ عـن سـيـلـك رود | 17 | 03-04-2011 02:13 AM |
يعنى هوا ينفع الكلام دا يعنى ...؟؟؟ عبر عن رأيك قول اللى فى نفسك ^^ | ramy99 | أخـبـار سـيـلك رود أون لايـن | 22 | 28-10-2008 04:39 PM |