البقاء مسجل دائمآ
الإعلانات
قديم 14-04-2013, 12:17 AM   #1

داعيه اسلامى
عضو مميز



الصورة الرمزية داعيه اسلامى


• الانـتـسـاب » Jan 2012
• رقـم العـضـويـة » 97261
• المشـــاركـات » 563
• الـدولـة » Alexandria
• الـهـوايـة » الدعوة إلى الحق سبحانه وتعالى
• اسـم الـسـيـرفـر » Mensa
• الـجـنـس » Male
• نقـاط التقييم » 127
داعيه اسلامى جـيـدداعيه اسلامى جـيـد

داعيه اسلامى غير متواجد حالياً


إرسال رسالة عبر ICQ إلى داعيه اسلامى إرسال رسالة عبر AIM إلى داعيه اسلامى إرسال رسالة عبر Yahoo إلى داعيه اسلامى

(18) رحلة إلى الأسلام الحديث الرابع






عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الرسل والنبيين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الحديث الرابع

حديثنا الآن عن : الحق

ما هو الحق : الحق هو الشئ الثابت يأبوا إليه الناس حتى اصحاب الباطل

مثال : الرجل بتاع الباطل لما تيجى تكلمه يقولك انا عايز حقى بس فصاحب الباطل عايز ياخد حقه فإذا الحق شئ ثابت ومادام الحق شئ ثابت دائماً فيه مبطلين يريدون ان يعيشوا عالة على المجتمع بلا جهد يقوموا يظلوا الناس إما ان يظلموهم بالكلمة او بالفعل اول يظلمهم بسلب ما عندهم هذا معناه ايه

انه يستقل هبة الله عنده ويستكثرها عند الغير فيأخذ من الغير ليزيد من نفسه واحنا قولنا فى الحديث الثانى ارضى بما قسمه الله لك يبقى انت تمردت مرتين 1- تمردت على وضعك بالنسبة لله 2- وتمردت على وضعك بالنسبة لعمل الله فى الاخرة والدنيا فأنت ظلمت فئتين اتنين فإنك عندما تظلم الفئتين فربنا يتخلى عنك فى الحول و القوة ويقولك حاول وقوة من عندك انت بقى مش انت الذى ظلمت
((ولا تأخذنى فى الله يوم تلام )) فى الله يعنى ايه : لأن الحق الخلق كلهم عياله لم يتخذ ابن ولم يتخذ صاحبه لا ابن ولا صاحبة والفساد عند النفس انما يأتى من عند الأبن ويأتى من الصاحبة التى تجريه بباطل او الابن الى دخلى ما يقضيش طموحه يقولك فلان جايب عجلة وفلان جاب عربية وانت معندكش تقوم تضطر انك ترتشى تظلم تسرق علشان تخلى ابنك زيه (( إن من ازواجكم واولادكم عدواً لكم ))
فربنا سبحانه وتعالى عايز يخلى كل انسان يرضى بقدره لأنه من يرضى بقدرى اعطيته علاقتى

والحق دائماً مر والحق ثقيل ليه لأن الى بتقوله الحق آلف ان يغنم من الباطل
آلف ان يغنم من البطل : انت بدك تضيع جنينته دى يقوم يكرهك ويبقى كلامك ثقيل على قلبه
لذلك كما قال الشاعر احمد شوقى
النصح ثقيل فلا ترسله جبلاً – ولا تجعله جدلاً
الحقائق مره فأستعيروا لها خفة البيان
يعنى لما تيجى تنصح الواحد ما تنصحوه كده على طول لأنك تخرجه عما حب وآلف فلا تخرجه عما احب بما يكره من الاساليب
يجب ان تخرجه عما احب بشئ احب مما احبه
بأنك تقوله الله هيرضى عليك والله هيجازيك وهكذا



توقيع داعيه اسلامى :


صلوا على من بكى شوقاً لرؤيتنا




رد مع اقتباس
إعلانات google

 


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
رحلة إلى الأسلام الحديث السادس داعيه اسلامى القـسـم الإسـلامـى الـعـام 9 20-06-2015 06:16 AM
رحلة فى الأسلام الحديث الخامس داعيه اسلامى القـسـم الإسـلامـى الـعـام 3 20-06-2015 06:05 AM
رحلة إلى الأسلام الحديث الثالث داعيه اسلامى القـسـم الإسـلامـى الـعـام 5 20-06-2015 06:04 AM
رحلة فى الأسلام الحديث الأخير داعيه اسلامى القـسـم الإسـلامـى الـعـام 9 08-05-2013 05:09 AM
رحلة فى الأسلام الحديث الرابع عشر (المسكين) داعيه اسلامى القـسـم الإسـلامـى الـعـام 4 24-04-2013 07:11 AM


الساعة الآن 04:03 PM.