[Gold2Arab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة palgaza عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

يا جماعة كثير منا اتسرق واتسرق واتسرق بس نرجع للى سرقنا مين هوا وين عايش وين ساكن ؟؟
ممم اكيد ما فى تركى ولا اجنبى بسرق الا قليل جداااااااااا بس الى بسرق فى العبة بكون يا مصرى يا عربى يعنى بحكى عربى وبكون صاحب صاحبك وبكوت عامل مشكلة مع صاحبك وبدو ينتقم منه وبتجى الفاس فى الراس فى الناس الى ما الها دعوة يعنى كم لو جميل لوبيقنا اصداقاء بس مش عارف اذا بتقدرو تكون اصحاب؟؟؟
ما تسرقو اصحابكو واصحاب اصحابكو الى ما الهم دعوة فى فيكو لما تعملو مشكلة او نصبه على واد وتجيو تتقسمو السرقة تتختلفو يا جماعة والله حرام وعيب لازم نكون ايد وحدة وارجو انكو تفهمونى لانه انا بحكى عربى هندى والى بدو يضحك مسموح الضحك بس الضحك بدون سبب قلة ادب صح

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخى الغالى /
مفيش حاجة تدعو الى الضحك فى موضوعك فعلا لازم نبقى ايد واحدة و نبطل حوارات الاطفال

و ياريت الكل يفتكر (( اللى بيسرقوا او ينصبوا فى اللعبة )) ان دى فى الاول او الاخر لعبة و مش محتاجة اننا نرتكب ذنب كبير عشانها (( السرقة ))

فالسرقة من الكبائر و قد حرمت فى جميع الكتب السماوية و فى الاحاديث الشريفة

ومن هذه الزواجر ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله السارق، يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده".

أي يسرق البيضة أولاً فيعتاد حتى يسرق ما قيمته ربع دينار فأكثر فتقطع يده إذا انكشف أمره، ورفع إلى حكم الإسلام.

العقوبة يوم القيامة

ومن الأدلة التي تبين قبح هذه الجريمة ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عما رآه من أصناف تُعذَّب في النار فقال صلى الله عليه وسلم: "لقد جيء بالنار، وذلكم حين رأيتموني تأخرت مخافة أن يصيبني من لفحها (أي لهيبها)، وحتى رأيت فيها صاحب المحجن (عصا ثني طرفها) يجرُّ قُصْبَه ( أمعاءه) في النار؛ كان يسرق الحاج بمحجنه، فإن فطن له قال: إنما تعلق بمحجني، وإن غفل عنه ذهب به" [رواه مسلم].

ياريت الكل يفهم كلامى و معنى الحديث الشريف