عرض مشاركة واحدة
قديم 07-12-2008, 10:25 AM   #20

55snake55
عضو مجتهد





• الانـتـسـاب » Apr 2008
• رقـم العـضـويـة » 18587
• المشـــاركـات » 197
• الـدولـة »
• الـهـوايـة »
• اسـم الـسـيـرفـر »
• الـجـنـس »
• نقـاط التقييم » 10
55snake55 صـاعـد

55snake55 غير متواجد حالياً



افتراضي



اتمنى انك تقرا الكلام دا

بسم الله

إذا نما جسد بن ادم و شب على ما هو حلال طيب
سواء من رزق ابيه الحلال او شئ لا دخل له في جمعه
كان هذا النبت الحلال لنفسه وجاء من الشر
نفورا من الحرام و اهله و من المعاصى و المقربات اليها

حتى اذا بدأ الجسم في اكل الحرام
او ما لا يرجى نفعه من المحرامات
تبلد الحس بالتبعيه
حتى رويدا رويدا تصبح النفس مختمره لا تفرق بين حراما او حلال
و لا تحس و تشعر بمن حولها من المهضومين او المظلومين


على ذالك كان القطع في المسئلة

ان ما نبت من سحت فالنار اولى به


نص السؤال :

ورد في الحديث "كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به" أو كما قال صلى الله عليه وسلم،ما المقصود بالحديث وهل للأبناء ذنب إذا أكلهم أبوهم من الحرام؟

الجواب :


السحت هو الحرام.

والمقصود بالحديث الحث على طلب الحلال في المأكل والمشرب وغيرهما،لأن للطعام والشراب أثراً في سلوك الإنسان، وهذا مما يوافق عليه العلم الحديث.

وليس للأبناء القصّر ذنب إذا أطعمهم وليّهم شيئاً محرماً، والله أعلم.





الحمد لله

نص السؤال :

ورد في الحديث "كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به" أو كما قال صلى الله عليه وسلم،ما المقصود بالحديث وهل للأبناء ذنب إذا أكلهم أبوهم من الحرام؟
الجواب :

السحت هو الحرام.

والمقصود بالحديث الحث على طلب الحلال في المأكل والمشرب وغيرهما،لأن للطعام والشراب أثراً في سلوك الإنسان، وهذا مما يوافق عليه العلم الحديث.

وليس للأبناء القصّر ذنب إذا أطعمهم وليّهم شيئاً محرماً، والله أعلم.
.


توقيع 55snake55 :
مافي توقيع


رد مع اقتباس