20-10-2017, 02:14 PM
|
#1
|
|
|
• الانـتـسـاب » Mar 2015
|
|
• رقـم العـضـويـة » 121247
|
|
• المشـــاركـات » 3,301
|
|
• الـدولـة » مصر
|
|
• الـهـوايـة » ذكر الله ~ لا اله الا الله ~
|
|
• اسـم الـسـيـرفـر » No Server
|
|
• الـجـنـس » Male
|
|
• نقـاط التقييم » 98
|
|
|
|
[فتوى] هل تحريم المعازف من المعلوم من الدين بالضرورة؟

اهلا بكل اعضاء المنتدى الكرامــ
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
هل يكفر من استحل المعازف؟ وهل يكفر من لا يؤمن بأحاديث المعازف؟ لأن خلافها سائغ ويأخذ بقول الظاهرية ودار الإفتاء المصرية؟ وهل المعازف من المعلوم من الدين بالضرورة؟.
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فتحريم المعازف ليس من المعلوم من الدين بالضرورة بحال، والخلاف في تحريمها وإن كان ضعيفا جدا حتى إن القول بإباحتها يعد قولا شاذا
إلا أنه لا يصل إلى درجة التكفير باستباحتها، ومن القائلين بإباحتها علماء كبار من علماء الإسلام كأبي محمد ابن حزم وغيره، وقد خطأهم جمهور العلماء في اجتهادهم هذا، ولكن الواجب أن يستغفر لهم لخطئهم، ولا يتابعوا عليه، ويعتقد أنهم لم يذهبوا إلى هذا القول عن هوى وتَشَهٍ، وإنما هو قول أداهم إليه اجتهاد أخطؤوا فيه، وأما التكفير: فهذه المسألة منه بمعزل.
والله أعلم.
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
|
|
|
|