[Ahmed shafiq]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arabian عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وبعد السلام

** اولا **

احب ان اشكرك علي موضوع , لانه فعلا حيساعد ناس كتير
وان شاء الله , ربنا يجعله في ميزان حسناتك
============

** ثانيا **

سوالي هو :
لماذا الرسول لم يؤذن , او ليه الرسول مأذن في حياته أبدا ؟

انا سالت ناس كتير علي هذا السول وكانت اجابات غير مفيده
مثل
( هو كده , او هيا جت كده , معرفش )




واتنمي من الله انه يفتح عليك في الاجابه

مع أرق وأطيب تحياتي ,
arabian

أشكرك علي الكلمات الرقيقه والمجامله الجميله
وشكرا لك لمشاركتك أيضا
أما ما يتعلق بسؤالك

أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يؤذن
وهناك حكمة جليلة..
الحكمة فى كونه صلى الله عليه وسلم كان يؤم ولا يؤذن أنه لو أذن لكان من تخلف
عن الإجابة كافرا ، وقالوا أيضا :‏ ولأنه كان داعيا فلم يجز أن يشهد لنفسه .‏
وقال غيره :‏ لو أذن وقال :‏ أشهد أن محمدًا رسول اللّه لتوهم أن هناك نبيا غيره .‏
وقيل لأن الأذان رآه غيره في المنام فوكله إلى غيره .‏
وأيضا ما كان يتفرغ إليه من أشغال .‏
وأيضا قال الرسول صلى الله عليه وسلم "الإمام ضامن والمؤذن أمين " رواه أحمد وأبو داود والترمذي
، فدفع الأمانة إلى غيره .‏
وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام :‏ إنما لم يؤذن لأنه كان إذا عمل عملا أثبته ،
أى جعله دائما ، وكان لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بتبليغ الرسالة ، وهذا كما قال عمر:‏ لولا الخلافة لأذنت .‏
وأما من قال :‏ إنه امتنع لئلا يعتقد أن الرسول غيره فخطأ ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يقول
في خطبته :‏ وأشهد أن محمدا رسول اللَّه .
‏هذا وجاء في نيل الأوطار للشوكانى "ج ‏2 ص ‏36" خلاف العلماء بين أفضلية الأذان والإمامة
وقال في معرض الاستدلال على أن الإمامة أفضل :
‏ إن النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين بعده أمُّوا ولم يؤذنوا ، وكذا كبار العلماء بعدهم .


هذا والله أعلم

أرجو بأن تكون الإجابه قد وصلت يا جميل


وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجميعن