[ahmed hero]

صح و الفلوس الى بصرفها على الخمره بهدف المتعه هى نفس الفلوس الى بصرفها على فسحه بهدف المتعه فالخمره كده حلال ! و الفلوس الى بصرفها فى القمار بهدف المتعه زى الفلوس الى بصرفها على فسحه بهدف المتعه فالقمار كده حلال ! و الفلوس الى بصرفها فى ...-اكمل-.... بهدف المتعه هى نفس الفلوس الى بصرفها على فسحه بهدف المتعه فالـ....-اكمل-... كده حلال ! O.o مبرر سهل جدا

يا حول ولا قوه الا بالله , يبدو بأن ما أقوله لا يتم قرائته , سأوضحها أخر مره , كلامى مانع جامع عن القضيه التى نتحدث عنها و ليس أى قضيه اخرى
تحريم الخمره و الزنا و القمار , لا يحتاج الى شخص ليحرمه , فقد نزل فيهم قول فصل من الله عز وجل و نصوص صريحه , و الان أريدك تأتى لى بنص واحد قام بتحريم القضيه التى نتحدث عنها .

انا لم أقوول الحديث , الحديث واضح جداً سيسألنا الله عز وجل عن المال الذى صرفناه فى الدنيا , هل صرفناه على شئ حلال أم حرام !! , و هنا نرجع للقضيه الاولى هل الصرف على اللعبه حرام ؟؟؟ , و لهذا الاستدلال بهذا الحديث خاطئ أصلاً , و لعلمك هناك الكثير من العلماء من صحح روايه اربعه و هناك من صحح روايه الخمسه و الجدل فى تلك الجزئيه لن ينتهى لذلك سأتركها .