عرض مشاركة واحدة
قديم 05-09-2008, 08:04 PM   #14

silkrano
عضو مميز



الصورة الرمزية silkrano


• الانـتـسـاب » Sep 2008
• رقـم العـضـويـة » 33097
• المشـــاركـات » 638
• الـدولـة » بلاد الله سبحانه
• الـهـوايـة » الكمبيوتر
• اسـم الـسـيـرفـر »
• الـجـنـس »
• نقـاط التقييم » 10
silkrano صـاعـد

silkrano غير متواجد حالياً


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى silkrano

افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة a-r عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
شم البخور والروائح العطرية لا يُفطِّر ، لأنه ليس من جنس الطعام والشَّراب ، وليس في معناهما ، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، فإنه قال :

وإذا كانت الأحكام التي تَعُمُّ بـها البلوى لابد أن يبيّنَها الرسول صلى الله عليه وسلم بيانا عاما ، ولابد أن تَنْقُلَ الأمـةُ ذلك ، فمعلوم أن الكحل ونحوه مما تَعُم به البلوى كما تَعُمّ بالدّهن والاغتسال والبخور والطيب ؛

فلو كان هذا مما يُفَطِّر لَبَيَّنَه النبي صلى الله عليه وسلم كما بيّن الإفطار بِغَيرِه ، فلما لم يُبيّن ذلك عُلِمَ أنه من جنس الطيب والبخور والدهن ، والبخور قد يتصاعد إلى الأنف ويدخل في الدماغ وينعقد أجساما ، والدهن يشربه البدن ويدخل إلى داخله ويتقوّى به الإنسان ، وكذلك يتقوّى بالطيب قوة جيدة فلما لم يَنْـهَ الصائم عن ذلك دلّ على جواز تطييبه وتبخيره وإدّهانه وكذلك اكتحاله . اهـ .والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
اللهم يزيدك ايمان وعلم




رد مع اقتباس