05-09-2008, 12:17 AM
|
#8
|
|
|
• الانـتـسـاب » Oct 2007
|
|
• رقـم العـضـويـة » 3112
|
|
• المشـــاركـات » 2,378
|
|
• الـدولـة » ██████████████
|
|
• الـهـوايـة » WaReZ , Strategy GaMeZ , Reading , Basketball , Hangin With Friends
|
|
• اسـم الـسـيـرفـر »
|
|
• الـجـنـس »
|
|
• نقـاط التقييم » 10
|
|
|
|
شم البخور والروائح العطرية لا يُفطِّر ، لأنه ليس من جنس الطعام والشَّراب ، وليس في معناهما ، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، فإنه قال :
وإذا كانت الأحكام التي تَعُمُّ بـها البلوى لابد أن يبيّنَها الرسول صلى الله عليه وسلم بيانا عاما ، ولابد أن تَنْقُلَ الأمـةُ ذلك ، فمعلوم أن الكحل ونحوه مما تَعُم به البلوى كما تَعُمّ بالدّهن والاغتسال والبخور والطيب ؛
فلو كان هذا مما يُفَطِّر لَبَيَّنَه النبي صلى الله عليه وسلم كما بيّن الإفطار بِغَيرِه ، فلما لم يُبيّن ذلك عُلِمَ أنه من جنس الطيب والبخور والدهن ، والبخور قد يتصاعد إلى الأنف ويدخل في الدماغ وينعقد أجساما ، والدهن يشربه البدن ويدخل إلى داخله ويتقوّى به الإنسان ، وكذلك يتقوّى بالطيب قوة جيدة فلما لم يَنْـهَ الصائم عن ذلك دلّ على جواز تطييبه وتبخيره وإدّهانه وكذلك اكتحاله . اهـ .والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
|
|
|
|