[™Tea®s. king™]

النمرود

قال الله تعالى : { أَلَمْ تَرَإِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آَتَاهُ اللَّهُالْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُقَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَيَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِفَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }الآية 258 من سورة البقرة
يذكر تعالى مناظرة خليله مع هذا الملك الجبار المتمرد الذي ادعى لنفسهالربوبية فأبطل الخليل عليه السلام دليله وبين كثرة جهله وقلة عقله وألجمهالحجة وأوضح له طريق المحجة .

ولما دعاه إبراهيم الخليل إلى عبادةالله وحده لا شريك له ، حمله الجهل والضلال وطول الآمال على إنكار الصانعفحاج إبراهيم الخليل في ذلك وادعى لنفسه الربوبية .
فلما قال الخليل : { رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ } الآية 258 من سورة البقرة
. يعني أنه إذا أتى بالرجلين قد تحتم قتلهما فإذا أمر بقتل أحدهما وعفا عن الآخر فكأنه قد أحيا هذا وأمات الأخر ، وهذا ليس بشيء.

ولما كان انقطاع مناظرة هذا الملك قد تخفى على كثيرمن الناس ممن حضره وغسرهم ، ذكر دليلاً أخر بين وجود الصانع وبطلان ماادعاه النمرود وانقطاعه جهرة فقال : { فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ }الآية 258 من سورة البقرة
فبين ضلاله وجهله وكذبه فيما ادعاه وبطلان ما سلكه وتبجح به عند جهلة قومه، ولم يبق له كلام يجيب الخليل به بل انقطع وسكت ولهذا قال : { فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } .الآية 258 من سورة البقرة

وأرسل الله عليه وعلى جنوده ذبابًا منالبعوض بحيث لم يروا عين الشمس وسلطها الله عليهم فأكلت لحومهم ودماءهموتركتهم عظامًا بالية ، ودخلت واحدة منها في منخر الملك فمكثت في منخرهأربعمائة سنة عذبه الله بها ، فكان يضرب رأسه بالمزارب في هذه المدة كلهاحتى أهلكه الله عز وجل بها .

يُتبع إن شاء الله