[bekoman2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة _D34D_ عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

نفس السؤال ، ده اولا ..

=====

ايه مدي صحة الحديث ده
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

انا لسه شايفه بس مش عارف ليه مجاليش نفس الاحساس اللي باحسه لما اسمع كلام الرسول و معناه مبتذل شويه ( استغفر الله لو كان حديث فعلا بس ده احساسي بجد )

=====

و نفس الكلام في " يا معشر النساء تصدقن ، فانكن اكثر اهل النار "

=====

نفس الكلام في " في اختلافهم رحمه " و عايز اعرف اولا ده حديث ولا ايه ، عشان انا مستنكر ان الرسول يكون قاله لان ايامه مكانش في اختلاف و كان كلامه بس هو الصح .

و لو كان حديث و ايه عايز اعرف فيه اي استثناء يعني علي سبيل المثال انا سمعت حكمين في الاغاني الاول كان انها حرام ،، و التاني ( حرام منه يحرم ، حلال منه يحلل )

هل ينفع امشي علي االحكم التاني علي اساس ان " في اختلافهم رحمة "

=====

و برضه عايز اسمع رايك في الاغاني

=====

مدي صحة الحديث اللي فات " حرام منه يحرم ، حلال منه يحلل "

=====

اخر حاجة بقي ( انا الاحاديث اللي فاتت كنت باجيب النص اللي انا فاكرة او بما معناه فياريت اللي يطلع صح منهم تجيب النص الاصلي )

و برضه انا هاخد كلامك مسلم بيه فياريت يكون في دليل عليه

و انا اسف طولت عليك ،، و شكرا مقدما

انتا كتبت اسئلة كتير بس مفيش مشاكل هرد عليك واحدة واحدة


اولا هديك الموقع اللى تتاكد منو من صحة اى حديث





عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


2_ الموضوع بتاع الاغانى من هنا مع ان السوال ده متكرر ..

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


الحديث بتاع اليوتيوب ملوش اى اساس من الصحة


2 _



- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى ، ثم انصرف ، فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة ، فقال : أيها الناس ، تصدقوا . فمر على النساء فقال : يا معشر النساء تصدقن ، فإني رأيتكن أكثر أهل النار . فقلن : وبم ذلك يا رسول الله ؟ قال تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين ، أذهب للب الرجل الحازم ، من إحداكن ، يا معشر النساء . ثم انصرف ، فلما صار إلى منزله ، جاءت زينب ، امرأة ابن مسعود ، تستأذن عليه ، فقيل : يا رسول الله ، هذه زينب ، فقال : أي الزيانب . فقيل : امرأة ابن مسعود ، قال : نعم ، ائذنوا لها . فإذن لها ، قالت : يا نبي الله ، إنك أمرت اليوم بالصدقة ، وكان عندي حلي لي ، فأردت أن أتصدق به ، فزعم ابن مسعود : أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدق ابن مسعود ، زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1462
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



و بالنسبة لاول سوال جارى التحضير للرد