[rayvan2]

بسم الله اارحمن الرحيم

الحمد لله الذى ارسل نوراَ للعالمين مخرجاَ من جهل الفساد وارهصات التخلف الى نور الدنيا وصلاح الاخرة

اللهم صلى صلاة جلال على من ارسلت نوراَ للمسلمين ( صلى الله عليه وسلم )

اخى الكريم المتحدث عن تحريم الغناء او المسيقى اقول لك انك لم تفهم معنى الايات بالظبط والتشريع المنهجى

السليم فتفسير الطبرى وابن كثير ليس من فى عمرك فأنت لا تزال فى الصف الثالث الاعدادى فستحتاج الى

4 سنوات على الاقل لفهم كلمة او موضوع فيه...فالتفسير ليس للتحريم الغناء فاذا نظرنا الى مدح الرسول (ص)

او التواشيح الدينية , ستجد ان التفسير لا يحرمهم ولكن كيف؟ النظرية هى التحريم الموسيقى

ان المشكلة لا تكمن فى الموسيقى ولكن فى النوع فغناء الرجل او المرأة ان كان يحرك الغرأز فهذا حرام حتى ولو

كان مدح او توشيح دينى او ابتهال....اما نوع الغناء فى الحياة المعاصرة وهى تحرك الغرأز هذا محرم محرم محرم

ام عن حديث الرسول للدف فهو حديث قوى

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه ، فلما انصرف ، جاءت جارية سوداء ، فقالت : يا رسول الله ! إني

نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى . فجعلت تضرب ، فدخل أبو بكر وهي تضرب ، ثم دخل علي

وهي تضرب ، ثم دخل عثمان وهي تضرب ، ثم دخل عمر ، فألقت الدف تحت أستها ، ثم قعدت عليه ، فقال رسول الله

صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان ليخاف منك يا عمر ! إني كنت جالسا وهي تضرب ، فدخل أبو بكر وهي تضرب ،

ثم دخل علي وهي تضرب ، ثم دخل عثمان وهي تضرب ، فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف. صدق رسول الله ( ص)

فأن الدف دون موسيقى مباح لاجدال والا نقاش دون تحريك للغراز فاذا وصلت الضرب بالدف الى تحريك غريزة

فهذا حرام حرام حرام.

ووفقكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.