عرض مشاركة واحدة
قديم 14-04-2010, 05:14 PM   #4

rayvan2
عضو مميز



الصورة الرمزية rayvan2


• الانـتـسـاب » Dec 2009
• رقـم العـضـويـة » 67242
• المشـــاركـات » 730
• الـدولـة » egypt-alexandria-glyeem
• الـهـوايـة »
• اسـم الـسـيـرفـر »
• الـجـنـس »
• نقـاط التقييم » 10
rayvan2 صـاعـد

rayvan2 غير متواجد حالياً



افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم

اشكرك اخى الكريم على الاحساس والغيرة المقنعة دون افراط ولا تفريط ولكن ان اجرينا بعض التعديل على سؤالك

واصبح : هلى انت مسلم حق ام مسلم دون ذلك؟

ج : الاسلام بالغيرة مثلك سلوك محمود لا جدال فيه ولا رجاء فيه لا احد او من احد , فطبعا سيلك تحولت من مجرد

استمتاع الى ساحة معركة لفظيفة على الشات العام لاهانة لله ورسوله ودينه الحنيف كل منا ينظر ولا يبالى

يقرأ ولا يثور , يفهم ولا يقدر ما هو الحال.

ام المسلم دون ذلك : فهو مسلم ساكن الطباع , لديه هدوء النفس والروح ولكنه من المؤمنين ولكن غير الغيرون

بما فيه الكفاية وهذا النوع موجود حالياَ ولكن ما يحدث الا لحكمة الاهية فى قوله الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم "وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ(118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ

وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ(119)] هود. صدق الله العظيم

فالمسلمين الان مختلفين بين االافراط والتفريط فى كل السلوك المعيشية والحسية والفكرية على حداَ سواء

فماتت الغيرة وانطفاءت روح الاسلام والدفاع عنه فى داخل العالم الاسلامى وخارجه لان الدفاع عن الاسلام

كمثل لمقة العيش ان اكلت مما تزرع ولبست من مما تصنع اصبحت لك هيبة بين الامم وقضية تافع عنها.

ووفقكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


توقيع rayvan2 :
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

اللهم صلى على نبينا محمد ....خير من دعا وذكر

وصبر وشكر....وصام وافطر

وقام واوتر...وانذر وبشر

وذبح ونحر....الذى جاع فصبر

وجاهد وانتصر.....الهم صلى وسلم وبارك على من ارسلته رحمتنا للعالمين

واسوة للمتقين..وقدوة للعالمين...ووقاية للمؤمنين....وهداية للمرشدين

وامان للصلحين...وامن للخائفين...وسراج للطاهرين....ونور للمخلصين

وحجة للعالمين...وخاتم للنبين والمرسلين

أمين ...أمين ... يارب العالمين


رد مع اقتباس