اقتباس:
|
وأعلن طنطاوي على الفور عزمه إصدار قرار رسمى بمنع ارتداء النقاب داخل المعاهد الأزهرية، ومنع دخول أى طالبة أو مدرسة المعهد مرتدية "النقاب". أ هـ
|
الكلام ده حصل بالفعل وانا علمت بيه . غرفه مخصصه على بوابة كل جامعه للمنتقبات يخلعن فيه النقاب
لكن أود ان انوه على حالات يجوز فيها طلب خلع النقاب عن وجه المرأه وهو مباح
1- يجوز عند البيع والشراء الضرورى والمهم ان توافرت بعض الشروط
2-التأكد من الهويه وصدق البيانات
3- تجنب بعض الامور الفاحشه الاتى يقمن بها نساء الفجور للتستر بأسم الدين والدخول فى بعض الاماكن التى تقتصر على النساء فقط او العاملين بها
لكن من الواضح ان الشيخ الطنطاوى قد باع أخرته بدنياه وعلمه بالدنيا رغم كونه من رجال العلم فى الدوله ولم يكن كذلك قبل توليه منصبه وله اعمال قد علمتها عن مشايخ قد تم اعتقالهم للأستجواب وقد كان موجودا حين اعتقالهم
ولكن لا يجوز ان نتهكم عليه بكلام بغيض كمن يقال سأضربه او اسبه ...... فهو يبقى فى النهايه رجل له علم وباع رغم كونه قد باع دينه بدنياه وأخرته بمنصبه
وقد أختلف اهل العلم فى مسأله النقاب ولم أرى فيها كفة راجحه ... وممن كان فى حسن نقاشه ورجاحة أدلته الشيخ الالبانى رحمه الله فى مسألة عدم وجوبيته الا ان الباحث عن الحق يعلم ان الالبانى رحمه الله قد قال " انا انقل مسألة علميه لا خلافيه وأطرحها " وللعلم فأن كل بناته كن يلبسن النقاب وحتى زوجته
وليس النقاب بعاده فقد خرج الشيخ عن تأصيل قرأنى مفاده ان الله تعالى قال
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً [الأحزاب : 59]
فلما سمع النساء من المسلمين بنزول الوحى بذلك شققن من الخيش ما يسترن به وجوههن
والمسألة فى كلام يطول ونقل وفتوى ليس محلها
وجزا الله الاخ احمد صاحب الموضوع خير الجزاء
أخوك عبد الله ....... قال تعالى
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [آل عمران : 103]