[WELFA]

الإحرام بالحج فقط
أو بالحج والعمرة معا



* أما من أحرم بالحج فقط ، أو كان محرما قارنا بين الحج والعمرة ، فإن عليه حين وصوله لمكة محرما وبعد أن يضع متاعه ويطمئن على مكان إقامته ، أن يطوف بالكعبة طواف القدوم سبعة أشواط ، وكيفيته أن يبدا الطائف مضطبعا محاذيا الحجر الأسود جاعلا البيت عن يساره


* فإذا أخذ فى الطواف أستحب له أن يرمل فى الأشواط الثلاثة الأولى فيسرع فى المشى ويقارب الخطا مقتربا من الكعبة ، ويمشى مشيا عاديا فى الأشواط الأربعة الباقية ، فإذا لم يمكنه الرمل أو لم يستطيع القرب من البيت لكثرة الطائفين ومزاحمة الناس له طاف حسبما تيسر له ، لكن هذا للرجال فقط دون النساء




السعى بين الصفا والمروة للحج




* وله أن يسعى بين الصفا والمروة حسبما تقدم ، وله تأجيل السعى إلى ما بعد طواف الإفاضة ولا يتحلل من إحرامه بل يظل محرما حتى يؤدى مناسك الحج والعمرة ويقف على عرفات ثم يبدأ التحلل الأول برمى جمرة العقبة يوم النحر ثم التحلل الأخير بطواف الإفاضة




إعادة الإحرام للحج من مكة




*إذا كنت متمتعا : ففى اليوم الثامن من شهر ذى الحجة ويسمى (يوم التروية) فتهيأ للإحرام بالحج على نحو ما سبق بيانه فى الإحرام حين بدء الرحلة ، وألبس ملابس الإحرام التى وصفناها لك على الطهارة غسلا أو وضوءا ، ثم صل ركعتين بالمسجد الحرام إن إستطعت وأنو الحج وقل إن شئت : (اللهم إنى أردت الحج فيسره لى ، وتقبله منى ، ثم قل : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك) ومتى قلت ذلك بعد تلك النية صرت محرما بالحج ، ورددها كلما إستطعت ، فى سيرك ووقوفك وجلوسك وأرفع بها صوتك دون إيذاء لغيرك ، والمرأة تلبى فى سرها ، وداوم عليها وأنت فى الطريق إلى منى وإلى عرفات وفى عرفات وحين الإفاضة من عرفة إلى المزدلفة وعند وصولك إلى منى يوم النحر ولا تقطعها حتى تبدأ فى رمى جمرة العقبة


* ويستحب له إذا خرج من مكة متوجها إلى منى أن يقول : (اللهم إياك أرجو ، ولك أدعو ، فبلغنى صالح أملى ، وأغفرلى ذنوبى ، وآمنن على بما مننت به على أهل طاعتك ، إنك على كل شئ قدير)


* وإذا سار من منى إلى عرفة أستحب له أن يقول : (اللهم إليك توجهت ، ووجهك الكريم أردت ، فأجعل ذنبى مغفورا ، وحجى مبرورا ، وأرحمنى ولا تخيبنى ، إنك على كل شئ قدير)


*ويلبى ويقرا القرءان ويكثر من سائر الأذكار والدعوات ومن قوله تعالى : (ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)