الموقع العربي الاول للعبة Silkroad Online

الموقع العربي الاول للعبة Silkroad Online (https://silkroad4arab.com/vb/index.php)
-   القـسـم الإسـلامـى الـعـام (https://silkroad4arab.com/vb/forumdisplay.php?f=94)
-   -   دليل تحريم الموسيقى والاغاني من الله سبحانه ورسوله عليه الصلاة والسلام (https://silkroad4arab.com/vb/showthread.php?t=216813)

PaRKouR MaN 17-04-2010 02:57 PM

دليل تحريم الموسيقى والاغاني من الله سبحانه ورسوله عليه الصلاة والسلام
 
دليل تحريم الموسيقى والاغاني من الله سبحانه ورسوله عليه الصلاة والسلام

إن الغناء محرم بالكتاب والسنة، فمن القرآن قوله تعالى: ?وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ
اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ? [لقمان:6].

قال ابن مسعود في تفسير هذه الآية: والله الذي لا إله إلا هو إنه الغناء، وأقسم على ذلك ثلاثة مرات.

قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري)
وقال الحسن البصري رحمه الله:"نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير"(تفسير ابن كثير).
_____________الدليل من السنه النبويه الشريفه
وقال صلى الله عليه وسلم: ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحــر والحـرير والخمر والمعازف، ولينزلن
أقوام من جنب علم (جبل)، تروح عليهم بسارحة، يأتيهم الفقير لحاجة فيقولون إرجع إلينا غداً فيبيتهم الله ويضع
العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة)). رواه البخاري .

فلو كان الغناء والمعازف حلالاً لما ذمهم النبي صلى الله عليه وسلم باستحلالها ولما جعل عقوبتهم كعقوبة من
يستحل الخمر والزنا، ولو كانت حلالاً لما توعدوا بهذا الوعيد الشديد.

فمن استمع الغناء فهو مهدد بهذه العقوبة الفظيعة في الدنيا قبل عذاب الآخرة.

قال ابن القيم: ومن لم يمسخ منهم في حياته مسخ في قبره.

آراء أئمة الإسلام في الغناء

اتفق أئمة المذاهب الأربعة وسلف الأمة على تحريم الغناء وأنه لا يتعاطاه ويستمعه إلا فاسق وسفيه من السفهــــــاء.

1. مذهب الحنـفـيــة: يقرر الحنفية في كتبهم أن سماع الغناء فسق وأن التلذذ به كفر، وقد نص الحنفية أن
التغني حرام في جميع الأديان، وكيف يبيح الله ما يقوي النفاق ويدعو إلى الرذيلة والفاحشـــــــــــــة.

2. مذهب المالكيــــة: سئل الإمام مالك عن الغناء فقال: إنما يفعله عندنا الفساق، وسأل رجل الإمام مالك
عن الغناء فقال مالك: إذا جيء بالحق والباطل يوم القيامة ففي أيهما يكون الغناء، قال السائل: في الباطل، قال
مالك: والباطل في الجنة أو في النار، قال في النار، قال: اذهب فـقــد أفتيت نفســـــــــــــــك.

3. المذهب الشـافعي: قال الإمام الشافعي: من استكثر منه فهو سفيه ترد شهادته.

4. المذهب الحنبـلي: يقول الإمام أحمد إن الغناء لا يعجبني، إنه ينبت النفاق بالقلب، والغناء باطل والباطل في النار.

فيا من تستمعون الغناء .
إن الله خلق لكم السمع لتسمعوا فيه ما ينفعكم وتسمعوا فيه ما يرضي ربكم، فلماذا تسمعون فيه ما يضركم ويغضب
ربكم من ساقط الكلام ورديء الأشعار، لماذا تحاربون الله بنعمه ، لماذا
هذا الاستهتار بأوامر الله؟ أين تعظيم الله؟ أما تخافون عقوبة الله؟ هل لكم صبر وجلد على النار؟ هل تذكرتم
الموت وسكرته والقبر وظلمته والصراط ودقته والحساب وشدته؟ ألستم مسلمين؟ إن المسلم لم يخلق لتوافه الأمور
كاللهو واللعب وسماع الغناء!! إن المسلم خلق ليعبد الله وينشر دين الله، فلا تجعلوا غاية
همكم هو سماع الغناء واللهو واللعب فإن هذا والله لا يليق بكم أبداً

MoST_WanTeD 17-04-2010 02:59 PM

كلامك صح 100 % وانا عارف الكلام ده الحمد لله وياريت يفضل في القسم ده يوم علي الاقل قبل ما ينقل للقسم الديني

PaRKouR MaN 17-04-2010 03:00 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelbaser (المشاركة 2216386)
كلامك صح 100 % وانا عارف الكلام ده الحمد لله وياريت يفضل في القسم ده يوم علي الاقل قبل ما ينقل للقسم الديني

شكرا على ردك

وقول يارب يتسبت كمان :m9:

TURBO_MiX 17-04-2010 03:11 PM

مشكور على المعلومات

NoMercY 17-04-2010 03:19 PM

مشكور

ecsroman 17-04-2010 03:42 PM

على فكرة الغناء مش حرام ... الرسول بنفسوا فى فرح أحد من الأنصار قال لهم فين الغناء (بس أنا مش فاكر الكلام بظبط عشان كنت واخدوا فى الدين فى 3 أعدادى )

يعنى مش حرام ... و غير كدة دى حاجة للمتعة فقط لا غير

و شكرا و دى كانت و جهة نظرى

PaRKouR MaN 17-04-2010 03:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة TURBO_MiX (المشاركة 2216464)
مشكور على المعلومات

شكرا
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NoMercY (المشاركة 2216517)
مشكور

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ecsroman (المشاركة 2216629)
على فكرة الغناء مش حرام ... الرسول بنفسوا فى فرح أحد من الأنصار قال لهم فين الغناء (بس أنا مش فاكر الكلام بظبط عشان كنت واخدوا فى الدين فى 3 أعدادى )

يعنى مش حرام ... و غير كدة دى حاجة للمتعة فقط لا غير

و شكرا و دى كانت و جهة نظرى

هاهاهاها...

أنا في 3 اعدادي ومختش حاجة من ديه

بس شكرا :zxcv3:

up3r^Fla$h$ 17-04-2010 04:08 PM

ايوة صح الرسول محرمش الدف
لما جاتلوا صحابية وقالتلوا انها هتضرب على الدف لو مش ففاكر اية
بس المحرم هوا البنات الى بتبقى والاغانى الى ملهاش لزمة بروا دى حراام
لازم يكون الاغنيه منها هدف غير كدة حراام :spor:

والى قالوا ecsroman
دة حصل فعلا لكن انتا متعرقوش

بس هوا الحرام هو انك الاغانى بتاعت دلوقتى الى مفيش منها هدف وفيها ناس عريانة
:spor:

rayvan2 17-04-2010 05:52 PM

بسم الله اارحمن الرحيم

الحمد لله الذى ارسل نوراَ للعالمين مخرجاَ من جهل الفساد وارهصات التخلف الى نور الدنيا وصلاح الاخرة

اللهم صلى صلاة جلال على من ارسلت نوراَ للمسلمين ( صلى الله عليه وسلم )

اخى الكريم المتحدث عن تحريم الغناء او المسيقى اقول لك انك لم تفهم معنى الايات بالظبط والتشريع المنهجى

السليم فتفسير الطبرى وابن كثير ليس من فى عمرك فأنت لا تزال فى الصف الثالث الاعدادى فستحتاج الى

4 سنوات على الاقل لفهم كلمة او موضوع فيه...فالتفسير ليس للتحريم الغناء فاذا نظرنا الى مدح الرسول (ص)

او التواشيح الدينية , ستجد ان التفسير لا يحرمهم ولكن كيف؟ النظرية هى التحريم الموسيقى

ان المشكلة لا تكمن فى الموسيقى ولكن فى النوع فغناء الرجل او المرأة ان كان يحرك الغرأز فهذا حرام حتى ولو

كان مدح او توشيح دينى او ابتهال....اما نوع الغناء فى الحياة المعاصرة وهى تحرك الغرأز هذا محرم محرم محرم

ام عن حديث الرسول للدف فهو حديث قوى

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه ، فلما انصرف ، جاءت جارية سوداء ، فقالت : يا رسول الله ! إني

نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى . فجعلت تضرب ، فدخل أبو بكر وهي تضرب ، ثم دخل علي

وهي تضرب ، ثم دخل عثمان وهي تضرب ، ثم دخل عمر ، فألقت الدف تحت أستها ، ثم قعدت عليه ، فقال رسول الله

صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان ليخاف منك يا عمر ! إني كنت جالسا وهي تضرب ، فدخل أبو بكر وهي تضرب ،

ثم دخل علي وهي تضرب ، ثم دخل عثمان وهي تضرب ، فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف. صدق رسول الله ( ص)

فأن الدف دون موسيقى مباح لاجدال والا نقاش دون تحريك للغراز فاذا وصلت الضرب بالدف الى تحريك غريزة

فهذا حرام حرام حرام.

ووفقكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

MoST_WanTeD 17-04-2010 07:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rayvan2 (المشاركة 2217371)
بسم الله اارحمن الرحيم

الحمد لله الذى ارسل نوراَ للعالمين مخرجاَ من جهل الفساد وارهصات التخلف الى نور الدنيا وصلاح الاخرة

اللهم صلى صلاة جلال على من ارسلت نوراَ للمسلمين ( صلى الله عليه وسلم )

اخى الكريم المتحدث عن تحريم الغناء او المسيقى اقول لك انك لم تفهم معنى الايات بالظبط والتشريع المنهجى

السليم فتفسير الطبرى وابن كثير ليس من فى عمرك فأنت لا تزال فى الصف الثالث الاعدادى فستحتاج الى

4 سنوات على الاقل لفهم كلمة او موضوع فيه...فالتفسير ليس للتحريم الغناء فاذا نظرنا الى مدح الرسول (ص)

او التواشيح الدينية , ستجد ان التفسير لا يحرمهم ولكن كيف؟ النظرية هى التحريم الموسيقى

ان المشكلة لا تكمن فى الموسيقى ولكن فى النوع فغناء الرجل او المرأة ان كان يحرك الغرأز فهذا حرام حتى ولو

كان مدح او توشيح دينى او ابتهال....اما نوع الغناء فى الحياة المعاصرة وهى تحرك الغرأز هذا محرم محرم محرم

ام عن حديث الرسول للدف فهو حديث قوى

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه ، فلما انصرف ، جاءت جارية سوداء ، فقالت : يا رسول الله ! إني

نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى . فجعلت تضرب ، فدخل أبو بكر وهي تضرب ، ثم دخل علي

وهي تضرب ، ثم دخل عثمان وهي تضرب ، ثم دخل عمر ، فألقت الدف تحت أستها ، ثم قعدت عليه ، فقال رسول الله

صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان ليخاف منك يا عمر ! إني كنت جالسا وهي تضرب ، فدخل أبو بكر وهي تضرب ،

ثم دخل علي وهي تضرب ، ثم دخل عثمان وهي تضرب ، فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف. صدق رسول الله ( ص)

فأن الدف دون موسيقى مباح لاجدال والا نقاش دون تحريك للغراز فاذا وصلت الضرب بالدف الى تحريك غريزة

فهذا حرام حرام حرام.

ووفقكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

فعلن كلامك صح انتا جبت اللي كان في دماغي بظبط بس انتا شرحتو شكرا لييك

bekoman2 18-04-2010 01:40 AM

يا رب الاغانى تتلغى و المغنين يبطلو


امين يا رب

L0RD_Slaiver 18-04-2010 02:54 PM

مشكور
جزاك الله كل خير

تحياتى لك
:wrd::wrd::wrd:


الساعة الآن 09:51 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.