![]() |
هل سماع الاغاني حرام و لماذا ؟ ادخل و اعرف
http://img514.imageshack.us/img514/9169/dwnaacq9.gif
(رسالة إلى الأحباء في حكم الغناء) بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيا أخي الحبيب هذه دعوة من محب لك حريص عليك يتمنى لك الجنة ويخشى عليك من النار فهل قرأت كتاب ربك وتدبرت في معانيه العظيمة فإنه قرآن الرحمن الذي يطرد صوت الشيطان. قال تعالى : مخاطباً إبليس {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا} فسر مجاهد كلمة (بصوتك) بأنها الغناء والمزامير. [الإسراء 64] وقال تعالى : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} [لقمان 6] أقسم ابن مسعود رضى الله عنه أن المراد بــ (لهو الحديث) هو الغناء. أخي الحبيب : إن طول الاستماع إلى الباطل يطفئ حلاوة الطاعة من القلب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِر والحرير والخمر والمعازف" . (البخاري) وهذا الحديث من نبوءات النبي صلى الله عليه وسلم التي نراها الآن حيث يستمع الناس إلى المعازف ولا ينتبهون إلى أنها حرام بل ويستحلون ذلك . وعن أنس رضى الله عنه مرفوعاً " ليكونن في هذه الأمة خسف ومسخ وذلك إذا شربوا الخمر واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف" . (السلسلة الصحيحة) والمقصود بــــ.(والقينات) هم المغنيات من أمثال هيفاء ونانسي..إلخ , وهذا الحديث من نبوءات النبي صلى الله عليه وسلم التي نخشى أن تقع فينا فقد حدث ما حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من عواقبه . وبعد أيها الأحبة فالأدلة على تحريم الغناء كثيرة ولكن نقف مع السؤال!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أيهما أفضل : أن تقرأ القرآن فتأخذ عن كل حرف عشر حسنات ويكون لك القرآن هدى ونور وشفاء ورحمة ويكون مكفراً للذنوب. أو أن تستمع لصوت الشيطان الذي يلهى عن ذكر الرحمن ويجلب القلب على العصيان؟ فهلا أفقنا إلى تعاليم ديننا التي فيها أمر ربنا حتى نسير على نهج سيدنا رسولنا الله صلى الله عليه وسلم فيشفع لنا في أخرتنا. فماذا بعد الحق إلا الضلال والحمد لله الكبير المتعال |
جزاك الله كل خير
|
اقتباس:
حـقاً، صـدقـت والله، بـارك الله فيـك |
كلام 100% |
جزاكم الله خير
|
جزاكم الله عنا خيرا وحفظكم
|
اقتباس:
شكرا علي مرورك |
سؤال لو سمحت مثلا عزف البيانو لوحده حرام؟ أرجو الرد هام جدا جدا جدا
|
جزاك الله خيرا فعلا كلام صح بس المشكله هنا مش في الاغاني عان اغلبنا عارف ان الاغاني حرام لكن المشكله في الموسيقى نفسها مثلا عندك الاخوان بيحلولوا الموسيقى وبيستخدموها فا مش عارف بئه كده الموسيقى نفسها حرام ولا حلال
|
جزاك الله خيرا
|
جزاك الله كل خير
|
بسم الله ارحمن الرحيم
الموسيقي حرام شرعا قال رسول الله : ياتي زمانا على امتي يستحلون فيه الحرى والحرير والمعازف المعازف هيا الموسيقة بيانو بقا اي حاجة |
طيب يا ريت حكم الموسيقى غصب عنك (نشره اخبار, التكاتك اللي لو قلتله اقفل ي _______ليك .....) وغيرها كتيييير اقوي بتسمعها مضطر
|
اقتباس:
ربنا كاتب عليك تشوف الخير و الشر و انت اختار مكتوب تشوف السجاير بس هل هتشرب ولا لا عشان حرام مكتوب تشوف الخمره هتشرب ولا حرام مكتوب تشوف البنات السيئة و البنات الكويسة هل هتزني ولا حرام الاغاني زيها بظبط انت لاقيها عصب عنك يبقا لا جناح عليك |
مع احترامي الكامل ليك ..... خلينا واقعيين شوية كده ..... انت فاكر بكلامك ده ان الناس اللي بتسمع اغاني هتبطل ؟ .... اللي بيسمع بيسمع و لو عارف انها حرام و اللي مش بيسمع مش بيسمع خلاص خلصت القضية .... كل واحد بيعمل اللي في دماغه و هو الوحيد القادر على تمييز ما هو افيدله و عارف مضرة و نفع كل حاجة بيعملها .... لكن هل من مستجيب ؟ .... انا عن نفسي بسمع اغاني و عارف انها حرام و بدخن سجاير و عارف انها حرام و بضيع فلوسي على حاجات تافهة و عارف ان ده حرام ..... بس ده معناه اني هوقف ؟ .... بالمنطق لأ بس في شوية جهلة هيردوا عليا و يقولي انت فاسق و منافق و غير مؤمن و و و و ..... بس لو الجاهل ده ركز في حياته هيلاقي ان نص اللي بيعمله حرام ..... هديك شوية و بقول شوية امثلة بس .... مثلا: دخولك على المنتدى ده حرام ليه ؟ لان ربنا امر بعبادته و عمارة الارض و المنتدى ملوش علاقة بال 2 .... مثال تاني: لعبك لسلك رود حرام لانه مضيعة للوقت و ده برضوا بيؤدي انك لا بتعمر و لا بتعبد .... مثال 3: ركوبك للمواصلات حرام لان الموصلات بتسبب تلوث في البيئة و ربنا خلقلنا البيئة دي علشان نعرف نتكيف و نعيش فيها ..... و هكذا بقى فلو سمحتوا اللي عايز يرد عليا يرد ده من حقه بس و النبي يكلمني بالمنطق مش عايز شغل الناس الجاهلة دي لاني مش هعبر واحد بيفكر باسلوب جاهلي ..... و لكم اطيب الاماني و التوفيق ^^
|
مين فينا مش عارف ان الاغانى حرام بس الناس خلاص من كتر ممراسه الحاجة الحرام بقت حاجة عاديه جدا.
اخى الفاضل لو بصيت على الحياه الان ممكن نقول 75% من اللى بنعمله حرام. الامثله كتيره. شــــــــــــــكرا ليك على الموضوع انتا بتحاول توصل حاجة ممكن ناس تاخد بيها واكيد ناس ولا فى الدماغ كلن على هواة. |
اقتباس:
|
اقتباس:
يا حبيب قلبي الكوبيا الي بتشرب فيها مياه ممكن تشرب فيها خمره يعني ممكن تستخدم كل حاجة في الخير و الشر حضرتك بتقول انك عارف انك بتعمل كذا كذا و عارف انهم حرام انت كده خلاص الشيطان متمكن منك امال ازاي تخش الجنة عاوز تخش من غير متتعب تقول ماهو المجتمع فاسد ابقا زيه طيب ليه مبقتش حرامي ؟ ليه مش بتزني ؟ ليه مش بتاجر في المخدرات معا أن الناس عارفه ان كل ده حرام شرعا ولا انت بتعمل الحاجات الي القانون الفاسد مش بيحاسب عليها و خايف من العبد و مش خايف من ربك الي محرم الكلام ده و مش هيحسبك دلوقتي مئجلك ليوم تشخص في الابصار (قل ابن ادم خطاء و خير الخطائين التوابين ) طبعا انت مش من التوابين . انا اه بني ادم و بعمل اخطاء ولكن لو اعترفت انها غلط و توبت عنها خلاص ربنا غفوور رحيم لاكن ابقا عارف انها حرام و اقوول عادي الناس كلها كده لا والله انت كده منافق بقا و مش مؤمن عشان بتساعد الناس انها تمشي مع البيئة الي هيا فيها و بعدين انت بتقول ان دخولك علي المنتدي حرام عشان مافهوش عباده انا عاوزك تجبلي اية او حديث يقول انك طول منتا عايش افضل اعبد و بتقول ان ركوب المواصلات حرام عشان فيه تلاوث في البيئة عشان ربنا المفرود كان خلقنا عشان نتكيف اااه معنا كده ان ربنا بقا خسر و مش عارف يهيئ لنا الجو الي كان عاوزنا نعيش فيه و احنا عندناه و باوزنا ترتيبه حاشا لله يا عم قبل متقول اية كلمة فكر فيها شوية ايه الي انت بتقولووووو ده ايه حاااااجة في الكون فيها ضرر و فيها فيدة إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم . يا عم قول يا رب عاوز اتوب مش تقول انا عارف انه حرام و مش هبطل ابشرك انك داخل جهنم من غير حساب . اسف لو نسيت ارد علي حاجة من الي كتبه انا متعصب جدا والله من كلامه ده ده لو الناس كلها بتفكر زيه يبقا ربنا يشيل الجنة احسن |
بجد انا مستغرب انتم مسلمين ولا شياطين يا حسرة عليكم
بنقول بنحب ربنا و بنعصيه و بنكره الشيطان و نتبعه |
اقتباس:
و ربنا بينشر الخير الي هو الصلاة و انت عارف الباقي ... ليه منخليش خير ربنا اكتر من شر الشيطان و ننصر ربنا قال تعالي(انصرو الله ينصركم) (يا ايها الذين امنو لا تتبعو خطواط الشيطان ان الشيطان يأمر بالفحشاء و المنكر ) انتم متبعين الشيطان انا والله معارف اكتب ولا اتكلم من الي الصدمه بالله عليكم انصرو الله بدل متنصرو الشيطان لعنة الله عليه و اعترفو انكم خطائين لكي يتوب الله عليكم و تمنو التوب من الله ربنا يهدي انا لما اهدي هرد بالتفاصيل |
اقتباس:
وتعاونو على البر والتقوى ولا تعاونو على الاثم والعدوان صدق الله العظيم ... انت شيطااااااااان والله اعوذ بالله منك انت فرحان اعمل اكسبت للذنوب و عذاب القبر و النار و استلم |
اقتباس:
اخى الفاضل كلامك كله جميل انا حاسس بيك بس بجد الحياة الان فاسدة بنسبه 75% مش هقولك انا بسعى وراء الفساد ولكن كل قصدى اوضح ان الاغانى دى ممكن تكون اخف من غيرها كتير من المحرمات. مش معنى كدة انا خلاص افضل اسمع اغانى واقول دى حاجة بصينه الحمد لله مش بحب موضوع الاغانى دة اصلن. بس انتا تقلت فى اقتباس:
شكرا ليك هدى نفسك وبعد كدة اكتب اللى انتا عايزة. |
اقتباس:
همممم معنى كلامك خلاص .. محدش ينبه الناس ايش الحلال و الحرام ... معني كلامك ... انك تبغى تسقط فريضة الامر بالمعروف و النهي عن المنكر .... معنى كلامك من (( كلمني بالمنطق مش عايز شغل الناس الجاهلة )) انو الامر بالمعروف . و النهي عن المنكر شئ جاهلي احنا كبرنا عنو و اتطورنا ... معنى كلامك المواصلات حرام = السرير الي انت نايم عليه حرام . اللبس الي انته لابس حرام .. الهوا الي انت تتنفسه و بتطلع غاز ثاني اكسيد الكربون الي يؤذي البيئة حرام؟ يعني ما حدش يتنفس عشان التنفس حرام .. يعني ان نموت خنقا طاعة لله عشان احنا ما نعمل شئ حرام ! طيب ايش رأيك تموت و ما تتنفس عشان لا تعمل شئ حرام ! هو ده منطق الي انت تبغى .. انا جبته لين عندك... |
اقتباس:
|
اقتباس:
اعترف انها حرام وقول ربنا يهديني مش تقول مش عارف ايه دي اخف و مين قالك انها اخف عشان حاجة لا يحاسب عليها القانون لا تقول معلومة من نفسك و بتقول علي الاخ الي فرحان بالذنوب انت ممكن ربنا يهديه . انا بتكلم علي اساس لو مات علي كده اجبر الحرام انك تكون عارف انك بتعمل الحرام و بتفتخر به . عندك الغرب الزني مشرع جواز الرجالة مع بعض مشرع و النساء بردو و مولدين و اتربو علي الحرية ا لفاسدة اكيد دلوقتي بيقولو انها حاجة عايدية زي ما حضرتك بتقول علي الاغاني انها ذنب صغير توب بسرعة عن الي قلته و انصح الانسان بدل متشيل ذنوبك و ذنوب غيرك و اعترف انك خطاء و انصح الاخارين انهم لا يقتربون من هذا الذنب ولا تقول احنا متربين علي كده و مش هنغير ربنا يهدييك |
انا لا بحرض و لا فرحان و لا شيطان و لا الكلام ده كله انا قولت وجهة نظري + كل اللي انا قلته ده عبارة عن تحليل لشخصية الانسان يعني اللي متعود عليه هو اللي هيعمله يعني مثلا انا عائلتي 3/4 مش بيصلوا فهل تتخيل اني هصلي و انا بقول كده علشان معنديش حاجة اخبيها و الدين الاسلامي عموما انا بطيخ فيه و هكذا بقى ....
|
اقتباس:
ملاحظ انك بتتكلم عادي و مش خايف من ربنا ممكن تقولي انت بتخاف من ربنا ولا لا و ياريت تقول بصراحة زي مقولت كل ده بصراحة |
الفن عموماً "حلاله حلال وحرامه حرام" بشرط أن تكون كلماته غير مثيرة للشهوات، فضلاً عن عدم احتواء الأغنية على المحرمات التي يأتي في مقدمتها الرقص وظهور المسكرات. انا مقتنع بارأى دا تماماً |
اقتباس:
هات لي انت دليل علي اني كلامي خطأ |
اقتباس:
اقرأ هنا فى اراء مختلفه http://www.agamy.org/Rasaeel/2-2.htm بس انا مقتنع برأى الشيخ الشعراوى و الغزالى و القرضاوى ان الفن حرامه حرام و حلاله حلال و دور على اجتهدات و فتاوى علماء الدين على اليوتيوب و جوجل و الأختلاف وارد طبعاً و كلهم صح سواء الرأى الى بيحلل او بيحرم و شكراً |
اقتباس:
بص و اسمع رأي الشعراوي في الموسيقة بيقولك ممكن تقول النص من غير موسيقة لكن متقولش الموسيقة غير نص http://www.youtube.com/watch?v=3nxzBB8b_DE مش جيبلي كلام انا مش عارف ايه مصدره و في حديث واضح جداا قَال رَسُوْل الْلَّه صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم (سَيَأْتِى زَمَان عَلَى أُمَّتِى يَسْتَحِلُّوْن فِيْه الْحَرَا و الْحَرِيْر و الْخَمْر و الْمَعَازِف ) ... فيمكن أن تفسر كلمة المعازف قلي ايه هيا المعازف ؟ |
منتظر ردك يا حبيب قلبي و شرح كلمة المعازف و تجبلي فيديو للشعراوي يحلل الموسيقة :cheers:
|
اقتباس:
انا قرأت رأى الشيخ الشعراوى ممكن يكون مكتوب غلط مشفتش الفيديو بصراحه و مش هعرف اشوفو عشان النت ضعيف . و لو فعلاً دا رأيه زاى مانت قلت انا بعتزر عن دا و بالنسبه للحديث بقى فى كتاب الأسلام و الفن للشيخ القرضاوى والمعازف: الملاهي ، أو آلات العزف. و الحديث و إن كان في صحيح البخاري : إلا أنه من « المعلقات » لا من « المسندات المتصلة » و لذلك رده ابن حزم لانقطاع سنده ، و مع التعليق فقد قالوا : إن سنده و متنه لم يسلما من الاضطراب . و قد اجتهد الحافظ ابن حجر لوصل الحديث ، ووصله بالفعل من تسع طرق ، و لكنها جميعاً تدور على راوٍ تكلم فيه عدد من الأئمة النقاد ، ألا و هو : هشام ابن عمار ( [14][52] ) . و هو – و إن كان خطيب دمشق و مقرئها و محدثها وعالمها ، ووثقه ابن معين و العجلي – فقد قال عنه أبو داود : حدث بأربعمائة حديث لا أصل لها . و قال أبو حاتم : صدوق و قد تغير ، فكان كل ما دفع إليه قرأه ، و كل ما لقنه تلقّن . و كذلك قال ابن سيار . و قال الإمام أحمد : طياش خفيف . و قال النسائي : لا بأس به ( و هذا ليس بتوثيق مطلق ) . و رغم دفاع الحافظ الذهبي عنه قال : صدوق مكثر له ما ينكر ( [15][53] ) . وأنكروا عليه أنه لم يكن يحدّث إلّا بأجر ! و مثل هذا لا يقبل حديثه في مواطن النزاع ، و خصوصاً في أمر عمت به البلوى . و رغم ما في ثبوته من الكلام ،فقي دلالة كلام آخر؛ فكلمة «المعازف » لم يتفق على معناها بالتحديد : ما هو ؟ فقد قيل : الملاهي ،وهذه مجملة ، وقيل : آلات العزف . ولو سلّمنا بأن معناها : آلات الطرب المعروفة بآلات الموسيقى . فلفظ الحديث المعلّق في البخاري غير صحيح في إفادة حرمة « المعازف » لأن عبارة « يستحلون » - كما ذكر ابن العربي – لها معنيان : أحدهما : يعتقدون أن ذلك حلال ، والثاني : أن تكون مجازاً عن الاسترسال في استعمال تلك الأمور ؛ إذ لو كان المقصود بالاستحلال : المعني الحقيقي ، لكان كفراً ، فإن استحلال الحرام المقطوع به – مثل الخمر والزنى المعبر عنه ب « الحر » كفر بالإجمال . خد لينك الكتاب و اقرأ اكتر |
[QUOTE=moha1a;3958968][CENTER]
انا قرأت رأى الشيخ الشعراوى ممكن يكون مكتوب غلط مشفتش الفيديو بصراحه و مش هعرف اشوفو عشان النت ضعيف . و لو فعلاً دا رأيه زاى مانت قلت انا بعتزر عن دا [SIZE=5][COLOR=Navy] ولا يهمك يا حبي بس احنا كلنا بنعلم بعض و صدقني ده رأي الشعراوي و كل الشيوخ لو كان كلامك صح كان مشاري عمل كل الأناشيد بي موسيقة و غيره في ايات في القرأن لتثبت ان الاغاني حرام و الموسيقة جزاكم الله خير . |
:whistling2: والله هوا الأمر الى اختلف فيه العلماء انا ليا عقل و بعرف اميز بين الرأيين الى انا شايف ان هوا حرام مثلاً زاى الغزل و الرقص و اى حاجه بتثير الشهوات لكن انا شايف ان فى اغانى بموسيقى مبتثيرش الشهوات و اغانى بتحمس الواحد و بتديلو حس وطنى زاى اغانى حمزه نمره مثلاً و بعض الأغانى الراب بس دا الى انا شايفو و الشيخ الشعراوى برضو موضحش اوى او مقلش بشكل حاسم ان الموسيقى او الأغانى حرام قال الى يثير الشهوات و الشيخ مشارى راشد ممكن يكون شايف انها حرام بس دا ميمنعش ان علماء يختلفو معاه و شكراً يا معلم |
يا حبيبي الشعراوي ازاي موضحش ده قالها بصريح العبارة انت مختش بالك يا حبي
و بعدين الموسيقة حرام هقولك ليه بعد اذن كل واحد مسيحي انا مش قصدي قال تعالي ولن ترضي عنك اليهود و النصاري حتا تتبع ملتهم يعني ايه ؟ الموسيقة ديه يستخدمها المسيحين في لي تسبيح ربهم رسول الله قال لا تفعلو شئ يميل اليه النصاري مثل لا تقول لي القسيس يا ابونا و هو مش ابوك الخ مثل الموسيقة تاني حاجة الموسيقة ديه و الاغاني تلهي عن ذكر الله و تفضلها عن ذكر الله سؤال هل انت تقرأ القرأن قد مابتسمع موسيقة قول الصراحة ربنا شايفك و عارف الي جواك |
يا عم اللي عايز يسمع و اللي مش عايز عنه ما عاز كل واحد حر في تصرفاته متعدش توجع دماغنا بقى ....
|
اقتباس:
لو انت الشيطان مسيطر عليك اوي كده ومش عايز حتى تسمع النصيحه متدخلش تتكلم وتحط رد اخي العزيز مشكور وانا كنت عامل موضوع ع الموسيقى نفسها عشان ابين وجه الاختلاف بين العلماء ان هيا حلال ولا حرام http://www.silkroad4arab.com/vb/showthread.php?t=400532 وجزاك الله عنا خيرا |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
الساعة الآن 10:38 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.