![]() |
والله انت مشرف زي العسل
|
اقتباس:
ربنا يخليك .... |
اقتباس:
يا اخي اقرا في سير السلف الصالح في الجهاد في سبيل الله الصحابة والتابعين اخي كانوا ساعة ميعرفوا ان فيه جهاد كان يسيب ولاده وزوجنة وكل شيء ورايح وهو عارف ان هو 99.9 ميت و1 في المائة انو ممكن يعيش كل دا ليه عشان الجنة احنا يا اخي مش عارفين نضحي بحاجة هايفة زي دي عشان الجنة هم كانوا بيضحوا بروحهم واحنا مش عارفين نضحي بغض البصر ونحصين الفرج يا اخي شتان شتان بينا وبينهم يعني مش عارفين نضحي بدا امال لو طلب منك انك تروح تجاهد وانت عارف انك هتستشهد يا تري هتروح ولا لا وانت مش عارف تتخلي عن حاجة هايفة زي دي افلا تعقلون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حبيت احكيلك بلمصرى عن مساعدة صديق لي |
كونت عايز اعرف كيف تم بناء المسجد الاقصى
|
اقتباس:
قال تعالى: "سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله" (الإسراء1)، قال تعالى: "ونجّيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين (الأنبياء 71)، قال تعالى: "وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم" (البقرة 127) قال تعالى: "ربنا إني أسكنت من ذريتي بوادٍ غير ذي زرع عند بيتك المحرم" (إبراهيم 37). عن أَبَي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ "أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ أَوَّلَ؟ قَالَ: "الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ"، قَالَ: قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: "الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى"، قُلْتُ: كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: أَرْبَعُونَ سَنَةً، ثُمَّ أَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ بَعْدُ فَصَلِّهْ، فَإِنَّ الْفَضْلَ فِيهِ" (صحيح البخاري 3115). عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَمَّا فَرَغَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، سَأَلَ اللَّهَ ثَلَاثًا حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ وَمُلْكًا لَا يَنْبَغِي لَأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ وَأَلَّا يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ أَحَدٌ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِيهِ إِلَّا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ" فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَّا اثْنَتَانِ فَقَدْ أُعْطِيَهُمَا وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أُعْطِيَ الثَّالِثَةَ" (سنن ابن ماجه 1398). عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَنَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خِلَالًا ثَلَاثَةً سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ فَأُوتِيَهُ وَسَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ فَأُوتِيَهُ وَسَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ فَرَغَ مِنْ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ أَنْ لَا يَأْتِيَهُ أَحَدٌ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ فِيهِ أَنْ يُخْرِجَهُ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ" (سنن النسائي 686). كما هو واضح من هذا الحديث الصحيح أنّ بناء المسجد الأقصى تمّ بعد بناء المسجد الحرام بأربعين عاماً، فإذا حدّدنا زمن بناء المسجد الحرام فإنّنا نستطيع أنْ نحدّد زمن بناء المسجد الأقصى جاء فى مقدمة ابن خلدون ( ص 246) أن بيت المقدس قام داود وسليمان عليهما السلام ببنائه ونصب هياكله ودفن كثير من الأنبياء من ولد إسحاق عليه السلام حواليه ، ثم قال : لما خرج موسى ببنى إسرائيل من مصر لتمليكهم بيت المقدس كما وعد الله أباهم إسرائيل وأباه إسحاق من قبله وأقاموا بأرض التيه أمره الله باتخاذ قبة من خشب السنط ، فنصبوها بين خيامهم يصلون إليها ، ولما ملكوا الشام وبقيت تلك القبة قبلتهم وضعوها على الصخرة ببيت المقدس ، وأراد داود عليه السلام بناء مسجده على الصخرة مكانها فلم يتم له ذلك وعهد به إلى ابنه سليمان فبناه لأربع سنين من ملكه ولخمسمائة سنة من وفاة موسى عليه السلام. ثم خربه بختنصر بعد ثمانمائة سنة من بنائه ، ولما أعادهم ملوك الفرس بناه عزير نبى والله اعلى واعلم تقبل أحترآمي لك |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
جزاكم الله خير جزاء.... الشباب دول اعتقد انهم ردو على سوالك و ان شاء الله لو فى حاجة زيادة عن الكلام دا هحاول اجبها عشان تتكتمل الصورة .. |
شكرا ليكم على الاهتمام
وانا اسف كونت مشغول شويه بسبب الامتحانات |
عندى سوال
هوا ازاى الواحد يتعلم يكون خاشع فى الصلاه وايه معنى الصلاه يعنى مثلا الوضوع وزاى نتعلم نعيش فى الدنيا صح |
اقتباس:
اتفضل ادخل الموضوع دا عن الصلاة الصحيحة و الوضوء الصلاة الصحيحة و الوضوء بالصور + الاخطاء الشائعة (للافادة) الخشوع فى الصلاة هو انك تركز مع الامام و ايات القران الذى يتلوا عليك و طبعا النظر محل السجود وكمان هو انك تسيب اى افكار او اى حاجة من اللى بتشغلك فى الدنيا و كمان تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم كل لما تحس ان الشيطان بيحاول يليهك عن الصلاة ..... و كمان حاول تصلى كانك دى اخر صلاة ليك على وجهة الارض و انك هتموت بعدها ... شوف نفسك هتصلى ازاى لو انتا وضعت الاحتمال دا قصاد عينيك و اهم حاجة النية فى الصلاة ... و تسبح 33 مرة الحمد لله و الله اكبر و سبحان الله بعد الصلاة. و طبعا ادعى ان ربنا يتقبل منك صلاة و الله المستعان |
اقتباس:
http://www.silkroad4arab.com/vb/show...79#post3030279 آن ششآـآ الله تقتنع لك ودىآ واحترامى |
بجد موضوع ممتاز وانا كان نفسى اسال كام سؤال بس الناس الى هنا سألو فيهم والحمد لله فهمت بس بجد مجهود رائع وبارك الله فيك
|
اقتباس:
طيب الحمد الله والتوفيق من عند الله .... |
جزاكـ اللة كـل خير
|
هل الدفع في سيلك رود حرام؟؟؟ و لماذا؟؟؟
|
اقتباس:
الرد النهائى من دار الافتاء المصرية رقم الفتوى 812350 رابط الاجابة من هنا جائز شرعا ما لم يشتمل على مقامرة أو ضياع للواجبات |
بارك الله فيك واكثر من مواضيعك اللي تفيد الناس وتجنبهم الحرام |
ما الفرق بين الولاء والبراء
|
اقتباس:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فإن الولاء والبراء ركن من أركان العقيدة، وشرط من شروط الإيمان، تغافل عنه كثير من الناس وأهمله البعض فاختلطت الأمور وكثر المفرطون. ومعنى الولاء: هو حب الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين ونصرتهم. والبراء: هو بغض من خالف الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين، من الكافرين والمشركين والمنافقين والمبتدعين والفساق. |
كنت عوز اعرف تفسير عبس وتولى ان جاءه الاعمى
|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم (( عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى . )) صدق الله العظيم التفسير روي أن ابن أم مكتوم أتى محمداً وهو يتكلم مع عظماء قريش، فقال له: أَقرِئني وعلّمني مما علّمك الله. فلم يلتفت محمد إليه وأعرض عنه وقال في نفسه: يقول هؤلاء الصناديد إنما اتَّبعه الصبيان والعبيد والسَّفلة. فعبس وجهه وأشاح عنه، وأقبل على القوم الذين كان يكلمهم. ونحن نسأل : كيف يراعي محمد أصحاب الجاه ويرفض الفقير والمسكين ويقطب وجهه للأعمى؟ أين هو من المسيح الذي لما جاءه الأعمى أحاطه بعطفه ورعايته وأعاد إليه البصر؟ الجواب : جاء حول تفسير هذه الآيات الكريمات أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو عتبة وشيبة ابني ربيعة ، وأبا جهل ، والوليد بن المغيرة ، وغيرهم من كبار وصناديد قريش فأتاه ابن أم مكتوم الأعمى ، وقال له يا رسول الله : (( أقرئني وعلمني مما علمك الله تعالى )) ، وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغل النبي بالقوم ، فكره رسول الله قطعه لكلامه ، وأعرض عنه عابساً ، فنزلت الآيات . وليس في القصة ما يفيد احتقاره صلى الله عليه وسلم للأعمى ، فإنه لم يعرض عن ابن أم مكتوم قصداً لإساءته ، ولا استصغاراً لشأنه ، وإنما فعل ذلك حرصاً منه على أن يتفرغ لما هو فيه من دعوة أولئك الأشراف ، وتهالكاً على إيمانهم ، لأنه كان يرجو أن يسلم بإسلامهم خلق كثير ، ويطمع في ذيوع أمره إذا انضم هؤلاء إليه ، وكفوا عن مناضلته والكيد له . وكان النبي _ إذن _ يبتغي بعمله التقرب إلى ربه ، كان جاداً في نشر الدعوة مستغرقاً فيما رآه أنفع لها وأجدى عليها ، وأقرب شىء إلى الطبيعة البشرية في هذه الحالة أن يعبس الإنسان إذا صرفه صارف عما هو بصدده ، كما فعل ابن مكتوم . ولكن ذلك كان على خلاف مراده تعالى فعاتبه عليه ، ونبهه إليه ، وبين له أن الصواب في ألا يعرض عن راغب في المعرفه مهما قل شأنه ، وألا يتصدى لمعرض عن الهداية وإن كان عظيماً ، لأن مهمته التبليغ ، وما عليه من شىء في كفر الناس أو إيمانهم . فكان النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك كما يروى إذا رأى ابن مكتوم يبسط له رداءه ويقول : (( مرحباً بمن عاتبني فيه ربي )) ثم ألم يسأل المعترض نفسه أنه لو كان القرآن من عند محمد أكان يسمح لنفسه أن يضع هذه الآيات التي تعاتبه والتي سيقرأها الاجيال المتلاحقة من بعده؟! وقد أقر بهذا بعض المستشرقين ، مثل المستشرق (ليتنر) حيث قال : (( مرة أوحى الله إلى النبي وحيا شديد المؤاخذة ؛ لأنه أدار وجهه عن رجل فقير أعمى , ليخاطب رجلا غنيا من ذوي النفوذ، وقد نشر ذاك الوحي، فلو كان محمد كاذبا --لما كان لذلك الوحي من وجود )) |
أنا عايز أعرف بس من غير شرح لأني دايما مش فاهم الشرح الخاص بإجابه السوال ده
الأغاني حرام ولا حلال ؟ وهل حرام في أوقات وأوقات لا ؟ والأناشيد حرام ولا لا ؟ الموسيقي حرام ولا حلال ؟ والعزف علي الالات حرام ولا حلال ؟ |
ما حكم نزول البول بغير قصد إذا كان يصلى الإنسان؟
|
اقتباس:
الخلاصة الامر بسيط جدا .. كل الاغانى اللى بتثير شهوة .. حب عذاب ويل جرح كل الكلام دا ملوش لازمة انما انشيد وطنية .. اغانى دينية و ادعية اغانى زى بسم الله و الله لكبر بتاعت الحرب و الحاجات دى .. مفيش منها مشاكل و و اخر كلام الاغانى بتلهى عن ذكر الله ... زى حاجات كتير .. بس اهم حاجة دايما حاول تسمع قران او ادعية دينية و طهر سمعك من الاغانى و الكلام اللى ملوش لازمة ..... و اتقى الله حيثما كنت و حكم ضميرك و اغلب شيطانك و ربنا يعين الجميع على الطاعة و ترك الشهوات ... |
اقتباس:
جارى الرد |
اقتباس:
السوال ما حكم نزول البول بغير قصد إذا كان يصلى الإنسان الطبيعى؟ و ما اذا كان مرض مزمن الاجابة من نزل منه البول وجب عليه التطهر وإزالة النجاسة من على ثوبه، فإذا كان يصلى يخرج من الصلاة ويعيد الوضوء مرة ثانية ، وهذا فى حالة الإنسان الطبيعي أي الذي ليس مصابا بسلس بول ، أما من كان مصابا بسلس البول فعليه الاستنجاء لكل وضوء والتطهر من أثر البول، والوضوء لكل صلاة، والصلاة فور الوضوء، ولا يعبأ بما يحدث قبل الوضوء وأثناء الوضوء وبعده وأثناء الصلاة. |
ممكن اعرف ازاي ابطل العادة السرية ؟ :weeping:
|
أخى زكى شان، أعطنى ايميلك |
اقتباس:
كل مايتعلق من أحكام العادة السرية + قصص وعبرة |
السلام عليكم ..
محمد كنت عايز اعرف لو انا فاتنى 3 صلوات وعايز اصليهم اصليهم إزاى ؟ يعنى مثلا انا صليت الفجــر حاضر ونمت وصحيت بعد صلاة المغرب يعنى فاتنى الظهر والعصر والمغرب .. اصليهم إزاى ؟ |
يا شيخ
انا الشيطان بيلعب فى دماغى ونفسى اصلى زى اصحابى بس مش عارف اعمل ايه يريت تفدنى |
انا نفسي ابقي مواظب علي الصلاة
انا بصلي الحمد لله بس بقطع :worthy::worthy: |
اقتباس:
والصلاة والسلام على رسول الله افضل المرسلين اخى الفاضل ياسر يمكنك ان تصلى المغرب ثم العصر ثم الظهر او تصلى غدا الظهر مرتين والعصر مرتين والمغرب مرتين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتباس:
اقتباس:
۩ ۞ ۩ علاج تارك الصلاة ۩ ۞ ۩ |
شكرا يا باشا |
ااخر امتحان عندى يوم7/7 ..فا اعذرونى على عدم الرد السريع .... و لكن المشرف الكريم قام بجواب على كل الاسئلة ... ...
|
ربنا يوفقك فى امتحانك إن شاء الله وتنجح :)
سؤالى .. ( للتأكد ) سمعت إن مثلا لو فلان بيصلى فرض 4 ركعات ممكن فى الركعه التانيه ميقولش نص التشهد ويقوم للركعه التالته ؟ والسؤال التانى للتأكد برده بس انا مش بعمل كده هل لو انا بتوضى ممكن اغسل ايدى ووشى وغسل المرفقين والقدمين بس ؟ |
اقتباس:
السـلام عليكم، أخى الكريــم، وفقك الله وهداكَ إلى ما يحـب ويرضــى أولاً : كما ورد عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( صلوا كما رأيتمونى أصلى ))، والوارد عنه فى الصــلاة والمثبت والصحيح أنك إذا بدأت الصلاة من تكبيرة الإحرام فالتشهد الأوسط يكون فى الركعـة الثانيــة من أى صـلاة من الصلوات المفروضة ما عدا صـلاة الفجـر لأنها ركعتيـن، ولا يجوز أن نبدل فى سنته بأن نجعل التشهد الأوسط فى الركعة الثالثــة. وإذا كنت فى الركعة الثانية وقلت نصف التشهد ووجدت أن الإمام قد أطال التشهد الأوسط فاستكمل حتى يقوم للركعة الثالثة فإن عدم فعل ذلك إذا أطال الإمام يسبب عدم الخشوع وقلة الأجر ثانيــاً : الوضـوء خطواته كالآتى : 1 - قف فى مكانٍ طاهرٍ وَتَذَكَّرْ النية وهى : عزم القلب للوضوء طاعةً لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولا تقل : نويت الوضوء، بلسانك فالنية محلها القلــب. 2 - ثم تقول : بسم الله، وتفتح مصدر الماء باعتدالٍ دون إســراف. 3 - إغسل كفك ثلاث مراتٍ بالمـاء، وتحرك الماء بين أصابعك. 4 - تأخذ حفنة من المـاء بكفك الأيمـن، وتدخلها فى فمك وأنفـك ثم تحرك الماء لتنظف فمك، ثم تخرج الماء من أنفك وفمك. ويكون هذا ثلاث مـرات. 5 - أو تأخذ بعض الماء بكفك الأيمن ثم تدخلها فى أنفـك، ثم تخرج الماء من أنفك بيدك اليسـرى إذا صَعُبَ عليك غسل الأنف والفم معـاً ... 6 - تغسل وجهـك جيداً ثلاث مـرات من منبت الرأس إلى منتهى الذقـن، ومن وتد الأذن إلى وتد الأذن الأخرى. 7 - تغسل يدك اليمنى من أعلى أطراف الأصابـع مع المرفقين ثلاثَ مراتٍ. 8 - تغسل يدك اليسرى كما غسلت اليمنى ثلاث مـرات. 9 - تضع الماء الطاهـر على بطن كفك وتمسح بهما رأسك من الأمام ومن الخلف إلى الأمام (( مرة واحـدة فقط )) وهذا هو غسل الشعـر. 10 - ثــم تمسح أذنك بالمـاء ( الذى فى يـدك ) يعنى ما تمسح رأسك بالمياه اللى لسه فى ايدك تمسح بها أذنيك. 11 - ثم تغسل رجلك اليمنى ثلاث مرات مع الكعبين وتُدَلِّكْ كعب رجلك وتدخل الماء بين أصابع قدمك بعنايـة. 12 - ثم تغسل رجلك اليسرى ثلاث مراتٍ كما غسلت رجلك اليمــنى. 13 - ثم تقول بعد الإنتهاء من الوضـوء : (( أشهـد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين )). (( صحيح الجامع : 6167 )). 14 - ثم تنظف أسنانك بالسواك كما كان يفعل النبى صلى الله عليه وسلم بالماء بعد استعماله، فالسواك يطهر الفم، ويقـوى الأسنـان ويرضـى الــرب. جَزَاكَ اللهُ خَيْرَاً |
جــزاكـ الله كل خيــر
بس بالنسبه للسؤال الاول انا مقولتش إنى أأجل التشهد للركعه التالته ^_^ انا بقول ينفع مثلا لو بصلى العصر وركعت الركعه الاولى والتانيه ( المفروض بعد الركعه التانيه أقرأ نص التشهد ) انا معملتش كده وقومت للركعه التالته ثم الرابعه ثم كامل التشهد .. دة كده يجوز أم لا ؟ علي العلم انا مش بعمل كده انا سمعت من شخص بس حابب اتأكد واصححله المعلومه إذا كانت خطأ :) |
اقتباس:
الاجابة فى الصور القادمة http://upload.traidnt.net/upfiles/1BD90208.gif http://upload.traidnt.net/upfiles/x3P90234.gif |
لا يجوز، وعليك أن تسجد سجدتى سهـو |
الساعة الآن 10:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.