SŦorm
21-03-2014, 01:36 PM
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/bas/0076.gif
ذات يومٍ طُرِح سؤال في جلسة قرآنية قبل صلاة الشروق من أحد الأخوان المجتمعين على كتاب الله تعالى في بيتٍ من بيوت الله تعالى :
هل من يدخل الجنة - برحمة الله تعالى - وكان أسود البشرة سيبقى بلونه ، والأشقر كما هو والبرونزي على ما هو عليه ؟؟
أم يتم توحيد اللون في الجنة كما يتم توحيد الطول والأعمار بخبرٍ من النبي صلى الله عليه وسلم
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/fa/0205.gif
فأحببت أن أشرككم في الفائدة من باب البشرى ..
والجواب حقيقة وبتوثيق من علمائنا كان كالتالي
المجيب : الدكتور محمد بن عبد العزيز المسند .
فالجواب عنه ما رواه الإمام أحمد بسند حسن
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/fa/0205.gif
" يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا ، مُرْدًا ، بِيضًا، جِعَادًا ، مُكَحَّلِينَ ، أَبْنَاءَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ، عَلَى خَلْقِ آدَمَ، سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي عَرْضِ سَبْعِ أَذْرُعٍ "
مسند أحمد ط الرسالة (13/ 315)
حكم الأرناؤوط : حديث حسن بطرقه وشواهده دونَ قوله: "في عرض سبع أذرع"،
وقال الإمام ابن القيّم ـ رحمه الله ـ في نونيته المشهورة في معرض وصفه لأهل الجنّة :
ألوانهم بيض وليس لهم لحى * * * جعد الشعور مكحلو الأجفانِ
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/fa/0205.gif
بيان مني لمفردات الحديث :
- فأهل الجنة جُرْد : وهو جمع أجرد وهو صافي البشرة الذي نزع عنه الشعر.
- وهم مُرْد : وهو جمع أمرد ، والمرد نقاء الخدين من الشعر وجمال الخدين وصفاؤهما.
- جِعَادًا : جمع جعد وهو الشعر ما بين الخشن والناعم ، فهو جعد في نعومة.
- ويدخلون الجنة مكحلين : والكحل معروف ، وهو لون أسود يوضع في جفني العين لتزيينها.
اللهم اجعلنا من أهل الجنة وأهلنا وسائر المسلمين .
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//8e99e51e94ce0aa.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//a4ce40c55299871.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//7f566b85a06c600.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//2d8b6b0c16add7b.gif
ذات يومٍ طُرِح سؤال في جلسة قرآنية قبل صلاة الشروق من أحد الأخوان المجتمعين على كتاب الله تعالى في بيتٍ من بيوت الله تعالى :
هل من يدخل الجنة - برحمة الله تعالى - وكان أسود البشرة سيبقى بلونه ، والأشقر كما هو والبرونزي على ما هو عليه ؟؟
أم يتم توحيد اللون في الجنة كما يتم توحيد الطول والأعمار بخبرٍ من النبي صلى الله عليه وسلم
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/fa/0205.gif
فأحببت أن أشرككم في الفائدة من باب البشرى ..
والجواب حقيقة وبتوثيق من علمائنا كان كالتالي
المجيب : الدكتور محمد بن عبد العزيز المسند .
فالجواب عنه ما رواه الإمام أحمد بسند حسن
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/fa/0205.gif
" يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا ، مُرْدًا ، بِيضًا، جِعَادًا ، مُكَحَّلِينَ ، أَبْنَاءَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ، عَلَى خَلْقِ آدَمَ، سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي عَرْضِ سَبْعِ أَذْرُعٍ "
مسند أحمد ط الرسالة (13/ 315)
حكم الأرناؤوط : حديث حسن بطرقه وشواهده دونَ قوله: "في عرض سبع أذرع"،
وقال الإمام ابن القيّم ـ رحمه الله ـ في نونيته المشهورة في معرض وصفه لأهل الجنّة :
ألوانهم بيض وليس لهم لحى * * * جعد الشعور مكحلو الأجفانِ
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/fa/0205.gif
بيان مني لمفردات الحديث :
- فأهل الجنة جُرْد : وهو جمع أجرد وهو صافي البشرة الذي نزع عنه الشعر.
- وهم مُرْد : وهو جمع أمرد ، والمرد نقاء الخدين من الشعر وجمال الخدين وصفاؤهما.
- جِعَادًا : جمع جعد وهو الشعر ما بين الخشن والناعم ، فهو جعد في نعومة.
- ويدخلون الجنة مكحلين : والكحل معروف ، وهو لون أسود يوضع في جفني العين لتزيينها.
اللهم اجعلنا من أهل الجنة وأهلنا وسائر المسلمين .
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//8e99e51e94ce0aa.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//a4ce40c55299871.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//7f566b85a06c600.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//2d8b6b0c16add7b.gif