SŦorm
18-12-2013, 01:21 AM
http://www3.0zz0.com/2012/12/26/15/187243625.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/19/png//5f785afa753ea08.png
http://imageshack.us/a/img21/5166/80162578.png
http://www9.0zz0.com/2013/11/18/11/958696527.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/22/gif//e8289bb56e13dbd.gif
تبصرت المعميين ، إلى إتباع هدي خير خلق رب العالمين محمد صلى الله عليه وسلم الجزءالثالث
استكمال الموضوع ----- تبصرت المعميين ، إلى إتباع هدي خير خلق رب العالمين محمد صلى الله عليه وسلم الجزء الاول (http://www.silkroad4arab.com/vb/showthread.php?t=541731)
----------------------------تبصرت المعميين ، إلى إتباع هدي خير خلق رب العالمين محمد صلى الله عليه وسلم الجزء التانى (http://www.silkroad4arab.com/vb/showthread.php?t=541857)
أدلة وجوب إتباع السنة من آثار السلف
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/png//3de29c04cc1276d.png
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/png//3de29c04cc1276d.png
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
قال علي رضي الله عنه :
(لا أدع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لقول أحد من الناس).
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
حدث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بقوله صلى الله عليه وسلم:
((لا تمنعوا إماء الله مساجد الله))
قال بعض أبنائه: والله لنمنعهن
فغضب عليه عبد الله وسبه سباً شديداً
وقال: (أقول قال رسول الله وتقول: والله لنمنعهن؟).
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتد من ارتد من العرب
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة
فقال له عمر رضي الله عنه: كيف تقاتلهم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
((أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله
فإن قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها))؟
فقال أبو بكر الصديق:
(أليست الزكاة من حقها؟
والله لو منعوني عناقاً كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
لقاتلتهم على منعها)
فقال عمر رضي الله عنه:
فما هو إلا أن عرفت أن الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
ولما قال رجل لعمران بن حصين رضي الله عنهما:
حدثنا عن كتاب الله . وهو كان يحدثهم عن السنة،
فغضب رضي الله عنه وقال:
(إن السنة هي تفسير كتاب الله)،
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
ولما رأى عبد الله بن المغفل المزني رضي الله عنه،
وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض أقاربه يخذف ،
فنهاه عن ذلك وقال له:
(إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف)،
وقال: ((إنه لا يصيد صيداً ولا ينكأ عدواً، ولكنه يكسر السن ويفقأ العين)).
ثم رآه بعد ذلك يخذف فقال:
(والله لا كلمتك أبدا،
أخبرك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخذف ثم تعود)
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وأخرج البيهقي عن أيوب السختياني التابعي الجليل، أنه قال:
(إذا حدثت الرجل بسنة فقال: دعنا من هذا وأنبئنا عن القرآن
فأعلم أنه ضال )
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وقال الأوزاعي رحمه الله:
(السنة قاضية على الكتاب)،
أي تقيد ما أطلقه، أو بأحكام لم تذكر في الكتاب،
كما في قول الله سبحانه:
{وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}[18]
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وأخرج البيهقي عن عامر الشعبي رحمه الله أنه قال لبعض الناس:
(إنما هلكتم في حين تركتم الآثار)
يعني بذلك الأحاديث الصحيحة.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وأخرج البيهقي أيضًا عن الأوزاعي رحمه الله أنه قال لبعض أصحابه:
(إذا بلغك عن رسول الله حديث فإياك أن تقول بغيره،
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مبلغاً عن الله تعالى)،
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وأخرج البيهقي عن مجاهد بن جبر التابعي الجليل أنه قال في قوله سبحانه:
{فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ}[20]
قال: (الرد إلى الله الرد إلى كتابه، والرد إلى الرسول الرد إلى السنة).
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وأخرج البيهقي عن الزهري رحمه الله أنه قال:
(كان من مضى من علمائنا يقولون: الاعتصام بالسنة نجاة)
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وقال موفق الدين ابن قدامة رحمه الله في كتابه روضة الناظر،
في بيان أصول الأحكام، ما نصه:
(والأصل الثاني من الأدلة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة،
لدلالة المعجزة على صدقه،
ولأمر الله بطاعته،
وتحذيره من مخالفة أمره)
انتهى المقصود.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسير قوله تعالى
:{فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}[21]
أي: عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وهو سبيله ومنهاجه وطريقته، وسنته وشريعته،
فتوزن الأقوال والأعمال بأقواله وأعماله،
فما وافق ذلك قبل،
وما خالفه فهو مردود على قائله وفاعله كائنا من كان
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وقال السيوطي رحمه الله في رسالته المسماة:
(مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة) ما نصه:
(اعلموا رحمكم الله أن من أنكر أن كون حديث النبي صلى الله عليه وسلم قولاً كان أو فعلاً
بشرطه المعروف في الأصول حجة،
كفر وخرج عن دائرة الإسلام، وحشر مع اليهود والنصارى،
أو مع من شاء الله من فرق الكفرة)
انتهى المقصود
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
فعن عمر بن عبد العزيز أنه بعث إليه رجل فقال:
اعلم أخي المسلم أن النجاة في السنة، والتزم السنة تعصم.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وكان سفيان الثوري يبعث ويقول:
أعزوا أهل السنة فإنهم غرباء
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
ويقول البخاري:
رحمة بأهل السنة فإنهم إلى قل،
أي: هم قليل.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وكان البخاري رحمه الله ورضي الله عنه وأرضاه كان يقول:
غربة أهل السنة في أهل الإسلام كغربة أهل الإسلام بين الأديان.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وقال ابن القيم :
ليست الغربة التي يجدها المرء المسلم بين أهل الأديان
لكن الغربة كل الغربة التي يجدها الذي يتمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم
بين أهل الإسلام.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
قال الإمام ابن القيم في " إعلام الموقعين " ( 1 / 58 ) :
" أي لا تقولوا حتى يقول وتأمروا حتى يأمر ولا تفتوا حتى يفتي
ولا تقطعوا أمرا حتى يكون هو الذي يحكم فيه ويمضي "
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
قال الحسن البصري :
زعم أناس محبة الله فامتحنهم الله باتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم،
قال الله تعالى:قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ]
[آل عمران:31]
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//8e99e51e94ce0aa.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//a4ce40c55299871.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//7f566b85a06c600.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//2d8b6b0c16add7b.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/19/png//5f785afa753ea08.png
http://imageshack.us/a/img21/5166/80162578.png
http://www9.0zz0.com/2013/11/18/11/958696527.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/22/gif//e8289bb56e13dbd.gif
تبصرت المعميين ، إلى إتباع هدي خير خلق رب العالمين محمد صلى الله عليه وسلم الجزءالثالث
استكمال الموضوع ----- تبصرت المعميين ، إلى إتباع هدي خير خلق رب العالمين محمد صلى الله عليه وسلم الجزء الاول (http://www.silkroad4arab.com/vb/showthread.php?t=541731)
----------------------------تبصرت المعميين ، إلى إتباع هدي خير خلق رب العالمين محمد صلى الله عليه وسلم الجزء التانى (http://www.silkroad4arab.com/vb/showthread.php?t=541857)
أدلة وجوب إتباع السنة من آثار السلف
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/png//3de29c04cc1276d.png
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/png//3de29c04cc1276d.png
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
قال علي رضي الله عنه :
(لا أدع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لقول أحد من الناس).
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
حدث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بقوله صلى الله عليه وسلم:
((لا تمنعوا إماء الله مساجد الله))
قال بعض أبنائه: والله لنمنعهن
فغضب عليه عبد الله وسبه سباً شديداً
وقال: (أقول قال رسول الله وتقول: والله لنمنعهن؟).
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتد من ارتد من العرب
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة
فقال له عمر رضي الله عنه: كيف تقاتلهم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
((أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله
فإن قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها))؟
فقال أبو بكر الصديق:
(أليست الزكاة من حقها؟
والله لو منعوني عناقاً كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
لقاتلتهم على منعها)
فقال عمر رضي الله عنه:
فما هو إلا أن عرفت أن الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
ولما قال رجل لعمران بن حصين رضي الله عنهما:
حدثنا عن كتاب الله . وهو كان يحدثهم عن السنة،
فغضب رضي الله عنه وقال:
(إن السنة هي تفسير كتاب الله)،
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
ولما رأى عبد الله بن المغفل المزني رضي الله عنه،
وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض أقاربه يخذف ،
فنهاه عن ذلك وقال له:
(إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف)،
وقال: ((إنه لا يصيد صيداً ولا ينكأ عدواً، ولكنه يكسر السن ويفقأ العين)).
ثم رآه بعد ذلك يخذف فقال:
(والله لا كلمتك أبدا،
أخبرك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخذف ثم تعود)
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وأخرج البيهقي عن أيوب السختياني التابعي الجليل، أنه قال:
(إذا حدثت الرجل بسنة فقال: دعنا من هذا وأنبئنا عن القرآن
فأعلم أنه ضال )
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وقال الأوزاعي رحمه الله:
(السنة قاضية على الكتاب)،
أي تقيد ما أطلقه، أو بأحكام لم تذكر في الكتاب،
كما في قول الله سبحانه:
{وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}[18]
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وأخرج البيهقي عن عامر الشعبي رحمه الله أنه قال لبعض الناس:
(إنما هلكتم في حين تركتم الآثار)
يعني بذلك الأحاديث الصحيحة.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وأخرج البيهقي أيضًا عن الأوزاعي رحمه الله أنه قال لبعض أصحابه:
(إذا بلغك عن رسول الله حديث فإياك أن تقول بغيره،
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مبلغاً عن الله تعالى)،
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وأخرج البيهقي عن مجاهد بن جبر التابعي الجليل أنه قال في قوله سبحانه:
{فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ}[20]
قال: (الرد إلى الله الرد إلى كتابه، والرد إلى الرسول الرد إلى السنة).
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وأخرج البيهقي عن الزهري رحمه الله أنه قال:
(كان من مضى من علمائنا يقولون: الاعتصام بالسنة نجاة)
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وقال موفق الدين ابن قدامة رحمه الله في كتابه روضة الناظر،
في بيان أصول الأحكام، ما نصه:
(والأصل الثاني من الأدلة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة،
لدلالة المعجزة على صدقه،
ولأمر الله بطاعته،
وتحذيره من مخالفة أمره)
انتهى المقصود.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسير قوله تعالى
:{فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}[21]
أي: عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وهو سبيله ومنهاجه وطريقته، وسنته وشريعته،
فتوزن الأقوال والأعمال بأقواله وأعماله،
فما وافق ذلك قبل،
وما خالفه فهو مردود على قائله وفاعله كائنا من كان
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وقال السيوطي رحمه الله في رسالته المسماة:
(مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة) ما نصه:
(اعلموا رحمكم الله أن من أنكر أن كون حديث النبي صلى الله عليه وسلم قولاً كان أو فعلاً
بشرطه المعروف في الأصول حجة،
كفر وخرج عن دائرة الإسلام، وحشر مع اليهود والنصارى،
أو مع من شاء الله من فرق الكفرة)
انتهى المقصود
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
فعن عمر بن عبد العزيز أنه بعث إليه رجل فقال:
اعلم أخي المسلم أن النجاة في السنة، والتزم السنة تعصم.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وكان سفيان الثوري يبعث ويقول:
أعزوا أهل السنة فإنهم غرباء
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
ويقول البخاري:
رحمة بأهل السنة فإنهم إلى قل،
أي: هم قليل.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وكان البخاري رحمه الله ورضي الله عنه وأرضاه كان يقول:
غربة أهل السنة في أهل الإسلام كغربة أهل الإسلام بين الأديان.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
وقال ابن القيم :
ليست الغربة التي يجدها المرء المسلم بين أهل الأديان
لكن الغربة كل الغربة التي يجدها الذي يتمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم
بين أهل الإسلام.
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
قال الإمام ابن القيم في " إعلام الموقعين " ( 1 / 58 ) :
" أي لا تقولوا حتى يقول وتأمروا حتى يأمر ولا تفتوا حتى يفتي
ولا تقطعوا أمرا حتى يكون هو الذي يحكم فيه ويمضي "
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
قال الحسن البصري :
زعم أناس محبة الله فامتحنهم الله باتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم،
قال الله تعالى:قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ]
[آل عمران:31]
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/12/16/gif//b359c94590e8154.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//8e99e51e94ce0aa.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//a4ce40c55299871.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//7f566b85a06c600.gif
http://www.m5zn.com/newuploads/2013/11/29/gif//2d8b6b0c16add7b.gif